化瑕為瑜——驚艷你的瑕疵和田玉作品
化
瑕
為
瑜
一件好的作品，需要大膽的構思，合理的構思。當然創新也是少不了的。在這個多元化的時代。跟不上時代的腳步，原地踏步就是一種落後。這件作品的特色就在於抓住了玉料的特性。根據其特性從而設計製作的。首先你要讀懂手上的料子，其次就是手藝活了。
一塊和田籽料。帶僵漿比較嚴重，但是皮色艷麗。我覺得切的話不太理想。而且，籽料不留皮那還有什麼意義。所以只有利用或者破解僵石，突發奇想在上面製作出敦煌的畫風。漿的部分設計石窟，皮色做自在佛像，背面殘荷綻放，上方一位修行高僧垂首合十。整件作品對比強烈，飽含滄桑和禪意韻味！
當我們了解了和田玉的形成後不難看出，玉石的周圍是多種礦物質，有白雲岩大理岩石灰岩等，在地址裂變的過程中其溫度是玉石和石漿共同形成的重要過程，我曾經去過幾個產玉石的礦脈實地考察，都有一個顯著的特徵就是一層石灰岩一層大理岩一層白雲岩最後才能看礦脈，從山料上看，石漿包著玉，玉石圍著石漿，要不就是玉石中穿漿，石漿中包玉，和田玉的石漿就如人體中的血管，通遍全身，是你中有我我中有你生死不離的根本，所以，才會有歷史成語 瓊漿美玉之說。
很多朋友對於和田玉的漿不是很了解，現在就讓我們來看一下和田玉的石漿。從廣義上講，（漿）應該是指髒東西，比如說有「竄白漿」「竄黑漿」的說法。但是也有人習慣用「漿」來特指白漿，而將黑色的雜質叫」竄黑點」。這個」竄」字用的很形象，充分表達了漿點的活躍性！如同我們的血液在全身遊盪，一旦破裂，四周噴濺。
「漿」如果從理論上挖掘，有很多不一樣的地方，主要是礦物組成和形成方式的不同。根據這些不同，往往能判斷料子的好壞。比如常說的」邊漿出好肉」，其實是指玉石成礦時，中酸性侵入岩（含鐵）向白雲石大理岩（不含鐵）不斷侵入，靠近侵入岩處含鐵高，容易產生青玉；靠近白雲石大理岩處鐵含量很少，出白玉，而且細膩。這裡的「邊漿」，一般是玉體側的白雲石大理岩部分。
另外，一些原生的「漿」還有過濾作用，在侵入岩侵入時，可以過濾掉對玉石品質起壞作用的雜質，比如很多老礦山料玉石交界處有一種鬆軟的漿。
多人可能會說，帶僵、帶臟、帶裂，就是瑕疵啊。然而當這些瑕疵利用得當的話，它們就是籽料的另一種美。
比如僵的利用，僵也可以是籽料的一部分，有些籽料原石上的僵也具有一種天然的美！
臟也可以巧雕，臟是一種不完美的存在，但有時候欣賞一件作品，正是因為這一點不完美，才讓整個作品變的完美！
此外，還包括裂的處理等待。也許你不理解，也許你不喜歡那些帶僵、臟、裂的籽料，也看不上那些用瑕疵巧雕的作品，但它們在很多玩家眼中，比皮色更有韻味！很多人不理解的
由於漿點在一般情況下會極大地影響雕刻效果，所以在挑選料子的時候要盡量避免買到裡面有僵點的料子。但是也不絕對，也可以把漿用妙處， 巧用料子需要一定的天賦。插句題外話話業內對和田玉的瑕疵是怎麼稱呼的。
雜色：相對於「本色」，製作時如果運用得當的話，就是俏色。
臟色：和田玉的局部顏色不好看，相當於雜質，需要剔除(即「挖臟」)。
棉：地子色上的白色雜質。石線、石花也與棉類似，可以理解為形狀上的區別。
綹裂：玉料裡面的裂紋稱「綹」，表面的裂痕稱「裂」，兩者都有為「綹裂」，泛指玉料上的裂紋(行話說「十玉九裂」，形容很常見)。
水線、紋線：質地不均形成的極微弱的「綹」，往往比玉質部分要硬，用好也是優點。
漿：原材料上以團塊狀、條帶狀分布的，透明度較低呈漿白色，與周圍玉材有明顯分界。
灰：色不正。
干、僵：不溫潤。沒有油性，發石白。
瓷：如瓷質。
松：結構不緊湊。
面：質松。
暴(起性)：在製作中易起鱗片。
縱觀大師的作品和老道的和田玉石各路玩家心得，得出的結論就是瓊漿出美玉，一般在石漿周邊的玉質都是非常細膩，脂份很高的優質和田玉石，無論什麼色澤，都是比較頂級的和田玉，現在很多大師的優秀作品不是巧用石漿就是切除了石漿，更為難能可貴的是，有些大師對分布均勻的穿漿，有規則的穿漿更是獨有情鍾，在最大限度不破壞原石的前提下創作出了不朽的藝術作品，完美的保護了和田玉石的自然屬性，同時因為石漿在原石生長的部位千奇百怪，更激發了大師們創作的靈感，是大師創造了和田玉石的神話還是和田美玉石成就了大師，仁者見仁智者見智。
接觸玉石，我們所要審視一塊和田玉石的美玉質 色皮 石漿，折裂，在一塊石頭中所佔的比列到底是多少才能夠得上是美呢？可能仁者見仁了，本人認為，二八 三七 四六 五五均可，但比較能體現和田玉美的因該是三七之比，即三分皮七分質，三分漿七分肉，如果漿皮佔三分質有七分，那就是比較經典的和田玉原石了！這種料子是可遇而不可求的！
所以，玉，關鍵還在於你究竟喜歡什麼樣的。玉，不會說謊，說謊的可能是自己的眼睛。在皮色的掩蓋下，那些裂極難發現，勘探他們就像在地球上尋找斷裂帶。雖然極為困難，卻十分重要，因為它關係到這場賭局的「輸和贏」。
TAG:慕山玉道 |