大清國的國運早就確定？順治帝曾詢問高僧國運，而今全中

清朝時期喇嘛教在皇族之間廣泛盛行，流行起來的原因還要追溯到皇太極時期，當時在清軍入關之後，喇嘛頭目便及時的與皇太極得到了聯繫，這也就奠定了在清朝開始自己的統治之後，佛教在中國境內的地位，在這群的一段時期，康熙還曾經將它定為中國的國教。

大清國的國運早就確定？順治帝問高僧，而今全中。從遙遠的邊關來到了中國的內地，況且是剛剛登基，在很多方面肯定都不會有多得心應手，身邊能夠幫助他了解這些的只有漢族人，因為其他的滿足燃，也不知道具體的情況，所以順治只能求助於喇嘛，問的最多的事情便是大清王朝之後的國運會如何，當時的這位高僧說了兩句話，相傳這兩句話在一般專門記錄清朝年間的書中得以流傳下來。

這其中第一句話叫做我身不殘國祚不滅，可能放在我們現在換句話說意思就是，只要一脈相傳，國家就不會滅亡，那麼我們用這句話來對照大清國最後的國運，發現這句話也真的道透了其中的真諦，同治皇帝沒有孩子。光緒皇帝沒有兒子，溥儀娶了五個女子，卻也沒有一個孩子，作為皇帝也沒有子嗣，也就離亡國不遠了。所以這高僧說的第一句話才是應驗了。

這第二句話是說十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州，可能當時的甚至只是理解了表層含義卻不知道這句話就是後來大清國的真實寫照，清朝的時候有皇帝當中第九位，光緒帝也是慈禧太后的傀儡，從順治到宣統一共正好是十個皇帝，最後一位皇帝溥儀的確是在東北，而東北在古時候的舊稱，就是叫做幽州。

歷史充滿了許多不可說的機緣巧合，或許高僧所言只是一個誰也沒有預料到的噱頭，但是整個王朝的覆滅，卻不可能是一夕之間造成的。

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