少林武僧釋延孜釋延覺轉投格鬥狂人？武林江湖反省者有幾？

《少林武僧釋延孜釋延覺轉投格鬥狂人？武林江湖反省者有幾？》

當格鬥狂人在去歲，揍得雷公太極滿面桃花開；今年，又把「詠春哼哈二將」余昌華、丁浩師徒，打得不知詠春作詩去何處，這傳統武林江湖，似已被攪得雞飛狗跳了——可此時，兩位自稱少林武僧的人，卻調轉槍口，「胳膊肘子往外拐」，竟站在了格鬥狂人一邊！

被稱為「少林散手王」、曾獲得過全國散打冠軍，還差點跟世界排名第一的加拿大搏擊高手馬庫斯，要過過招的釋延孜，在對格鬥狂人屢屢將傳武之人打翻在地後，如此發聲道：

「想要證明傳武的強大必須要下苦功才可以，就現在的情況來看只有實戰才能振興中華武術，套路什麼的練的再好也是花拳繡腿，格鬥狂人沒錯，現在傳武愛好者以及傳承者應該是自我反省，而不是嘴硬非要挑戰誰。」

釋延孜接著說：「我們的前輩都知道，只教套路不練實戰那叫中華武術嗎？是國術嗎？是國粹嗎？是國寶嗎？是武魂嗎？是尚武精神嗎？能自強嗎？能自立嗎？能制止暴力嗎？能捍衛正義嗎？能保家衛國嗎？能發揚光大嗎？」

據說，作為少林寺護法之一的釋延孜，曾代表少林寺在英國開過少林武院分館——他這站在格鬥狂人一邊的發聲，與少林寺這個中國傳統武術最具代表性的機構，一直並不對武林打假髮聲的態度，顯然大有悖離。

不過，就像去年武林打假風波之時，那個同是自稱「少林武僧、少林第一護法」的釋延覺，他一開始也要代表少林功夫，去挑戰格鬥狂人。

可是，當有人詢問少林寺官方此人信息時，少林寺並不承認釋延覺是他們的人，這位釋延覺非常生氣，竟在網上曬出了他與師傅釋永信的合影，以及他的少林護法證——有趣的是，此後，少林寺官方竟也再不對此發聲了。此人的身份，也就此成了一樁「羅生門」之公案。

不知為何，這位釋延覺卻從此開始槍口調轉，竟在觀點上開始向格鬥狂人靠攏——他還聯合一些人，組成了「武林打假」團隊，經常在微博上，公開一些假武林大師的視頻、文字。

且釋延覺與這位釋延孜一樣，都持有傳統武術在當代，須突出實戰性特點，而非只將傳統武術往修身、健體與養性上引導，否則就會誤導了傳統武術方向的近似觀戰。

釋延覺說：「中國武術應該大改革了，各個拳種都應該全面回歸技擊，優先發展武術的實戰性，優勝略汰，公開競爭，任何大師都要接受實戰的檢驗，實行末尾淘汰。中國武術文化要想屹立於世界大武林，重視武術實戰發展，提高技擊能力才正確的道路，武術有實戰性，才有資格談的文化區別，推崇『體操式、舞蹈式、廣播操式』的武術，走出國門，就會成為別人的笑柄.....

其實，對於傳統武術在當代的發展方向，實戰與健身這兩種觀點，都有一定道理，這個完全可以全民參與討論。

不過，這兩位少林武僧，或許並沒有看到公眾關注的最重要一點，就是當下武林江湖中，將武術當作牟利工具，於是假武林大師遍地走、多如狗的現象，已經到了極為泛濫的地步，這才是「廁所里扔炸彈——引起公糞（公憤）」的最大原因！

比如，有不少人對釋延孜、釋延覺二人的真實身份，都還沒有弄清楚呢？——你們到底真是少林中人嗎？為何少林寺官方，卻沒有對此有所表示？

像其中的釋延覺，還經常在網上，與原本是武僧一龍的師弟、現少林武僧的「延」字輩們，互有嘴仗……那麼，你們自己又是真武僧、真護法嗎？

「假作真時真亦假，無為有處有還無」——這真真假假難辨的武林江湖，讓我們吃瓜群眾，又能相信誰呢？

當然，傳統武林中人，確應該更多地反省，但也不一定非要完全「投誠」于格斗狂人，而應發展傳統武術的實戰性，並與當代搏擊的訓練方式、體系，作為一種可資學習的東西——只死抱著老祖宗的東西，那就一定是光明頂上的世界第一功夫嗎？

（以上圖片來自網路）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！