國學中繞不過的「四書五經」，你需要了解一下！
在國學的世界中，「四書五經」應該是大家繞不開的，那麼大家不妨和十方一念一起，來看看經典的四書五經究竟是怎麼一回事吧！
所謂「四書五經」，是中國傳統文化中儒家經典的合稱，即四書和五經。其中五經的提法出現的比較早，大約在漢武帝時期就已經出現了。
而「四書」的並稱還是要歸功於宋朝的「二程」（程顥、程頤兄弟）對這幾部書的大力提倡，朱熹最終將這四部先秦經典集合為了「四書」。
四書
《論語》：中國第一部語錄體著作，記載了孔子及其弟子言行的語錄，一共二十卷。
《大學》：相傳為孔子弟子曾參（即曾子），是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文。實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。
《中庸》：原是《禮記》其中一篇，即第三十一篇，相傳為子思所作。
《孟子》：七篇，是戰國時期孟子的言論彙編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，遊說諸侯等內容，由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成。
五經
《易經》：也稱《周易》，簡稱《易》，亦稱《易經》。三易（連山易、歸藏易、周易）之一相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。
《詩經》：是中國最早的一部詩歌總集，原稱「詩」或「詩三百」。收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇。大致分為風、雅、頌三個部分，以賦比興為表現手法，現在流傳的是所謂的毛詩。
《禮記》：《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，據傳為西漢禮學家戴聖所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，主要記載了先秦的禮制，也體現了先秦儒家的思想特質，是一部儒家思想的資料彙編。
《尚書》：最早書名為《書》，《尚書》是中國古代散文已經形成的標誌。但整體的風格是文字古奧迂澀，古人謂之"周誥殷盤，詰屈聱牙"。
《春秋》：是中國現存最早的一部編年體史書，相傳為魯國史官左丘明所做；而《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》被稱為"春秋三傳"的。
中國的經典古籍浩如煙海，四書五經在經過了漢代的「獨尊儒術」，以及宋代的程朱對於儒家經典的推崇，最終在五經之外又出現了四書，最終成為了現在國學中繞不過的四書五經。
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