這一首宋詞，抒寫相思之情，全詞六副對偶，令人叫絕！

這是一首描寫遊子思鄉之情的作品。

《風流子·木葉亭皋下》

宋代：張耒

木葉亭皋下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸，老侵潘鬢，謾簪黃菊，花也應羞。楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。

玉容知安否？香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧雲離合，青鳥沉浮。向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閑愁？情到不堪言處，分付東流。

上片以秋景起興，寫樹葉紛紛落到水邊，重陽將至，又到婦女為親人捶打寒衣的秋天了。重陽節，古人登高，飲酒，賞菊，而遊子則不免「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」了。詞中「重陽近」語，暗含王維詩意，含蓄表達自己客居異鄉，思念親人之情。婦女搗衣，寄給遠方親人，故詩詞中常借這一意象表達閨中人對遠方親人的思念。詞人發出搗衣聲的感慨，藉此寫遊子鄉愁。獨處異鄉，周遭搗衣聲傳遞出家庭的溫暖，對此之下，則更顯出自己漂泊之苦。此外，「搗衣」不僅僅寫自己聽到的搗衣聲，也說明他想到家中妻子為自己製作寒衣的情景，這一聯想為詞下片設想妻子在家的場景做了鋪墊。

「奈愁入庾腸，老侵潘鬢，謾簪黃菊，花也應羞」數句緊承起句「近重陽」語意，意思說，怎奈我愁緒縈繞心中，白髮現於鬢角，輕慢地把黃菊插在頭髮上，菊花也該感到羞辱吧。重陽戴花風俗自古有之，王維《九日齊山登高》詩中即有「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸」的句子。宋代更是簪花風俗大盛，不分男女老幼皆可簪花。但老者的花白頭髮與黃菊映襯，總有些不協調。這裡詞人以此自嘲衰老，反襯出內心深處的滄桑遲暮之感與眷戀故土親人的惆悵。

「楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭。芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。」，「人倚西樓」說明這六句都是極目之所見。遙望楚天，直望到白萍煙盡之處，水邊開花的紅蓼深處，芳草脈脈含情，夕陽寂寂無語，大雁從南浦飛過，但故鄉路遙，遠在視線之外，只好倚著西樓心馳神往。這幾句寫景，景中有情，意在言外。萋萋芳草，是詩詞中渲染離情的常用意象，如李煜「離恨恰如春草，更行更遠還生。」這幾句通過動作與景物描寫，把詞人遙望故鄉而不得的執著與惆悵又推進了一層，畫面精緻，詞意含蓄，畫面完整。

下片從對方著眼，以關切的詢問開頭：「玉容知安否？」「玉容」點明所思之人，揭示全詞題旨，也使得上片景物描寫中蘊藏的情感明朗化。

「香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧雲離合，青鳥沉浮」，意即書信和題詩，因兩地相隔遙遙而無法寄送。只能空自怨恨碧雲離合聚散，而佳人難見，信使也無蹤跡。

「向風前懊惱」四句，轉而想像妻子思念自己的樣子：迎風守候，芳心懊惱，雙眉緊皺，怎能受得住那百無聊賴的愁思呢？詞人寫妻子思念自己，恰說明自己人未歸心已歸，表現出對妻子的牽掛與關懷。

結句「情到不堪言處，分付東流」以淺顯的語言收束全篇。一片深情，到難以言說的地步，不如交付給東流水。詞至此結束，然而語盡而意不盡，意盡而情不盡，正像水無聲流淌，綿綿不盡，把相思帶到遠方。

張耒詩風平易淺淡，但詞風則香濃婉約。這首詞使用大量典故，把前人詞意融合無間。又疊用六福對偶，反覆鋪敘，語言精緻，抒情婉轉。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！