如何提升自身的能力？

以前的修行人都認為，普通修行人先不要急著講經說法，而是選擇一個比較適應的環境自己修行。在菩提心、證悟空性方面都有一定力量的時候，才可以去利益眾生。

關於講經說法，佛經上也講過：在市場或其他場合看到魚、鳥等很多眾生的時候，給他們念緣起咒與緣起咒翻譯以後的意思：「諸法從緣起，如來說是因，彼法因緣盡，是大沙門說。」或者在山上修行的時候，觀想周圍的每一棵植物——花、草、樹木等等跟自己一起念緣起咒，然後迴向一切眾生。在這個偈頌裡面，包含了整個佛法的戒、定、慧三學。念誦緣起咒，也可以算作法布施，普通人的法布施就是這樣。

在修行次第上，佛陀有著非常嚴格的要求：自己沒有成就的人，不能使眾生成就；自己沒有解脫的人，不能使他人解脫；自己沒有斷除煩惱的人，不能使他人斷除煩惱，這是一個原則。

雖然最終的目的，是利益眾生、度化眾生，但要達到這個目的，也需要一個過程。即使今天發了菩提心，明天也不一定能利益眾生，畢竟自己還沒有利益眾生的能力。如果現在去利益眾生，雖然發心很好，但因為沒有能力，所以一遇到困難就會望而生畏，而且有可能退失菩提心，從而導致修行上的嚴重障礙，所以佛不讚歎過早利益眾生。所以，我們目前的首要工作，是提高自己利益眾生的能力，故而要攝受善法。

世間人卻與此相反，從來不想想怎麼提升自己利益眾生的能力，而是整日琢磨著：我的電腦要升級；我的職位要提升；我要賣掉舊車，換一輛新的高級轎車；我房子太小、太舊、環境太差，我要買一套新房子，始終考慮的，都是身外之物的升級。

佛陀教育我們，身外之物升級不升級並非事關重大，最重要的，是要給自己的身心兩方面升級。

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