老照片：1946年大遣返，回到日本的東北日僑俘

原標題：老照片：1946年大遣返，回到日本的東北日僑俘

早在日本投降之前，其「最高戰爭指導會議」便決定，讓滯留中國的日本人定居當地。為此，關東軍司令官制定了「為了帝國復興，讓更多的日本人留在中國大陸」的復興計劃。對他們採取了「棄民」政策。在東北的日本高官家屬和富有的僑民已先行撤離。天皇投降詔書一下，東北的百萬日僑瞬間便成了「難民」。

當時，被遺棄在中國東北各地的日本僑民，除少部分仍居留於東北邊遠地區外，絕大多數逃亡到哈爾濱、長春、瀋陽、齊齊哈爾等十幾個大中城市，以難民收容所、閑置的學校、廢棄的軍營、荒廢的工廠作為棲身之地，承受著死亡、凍餓、疾病的煎熬。

1945年10月25日，中美雙方在上海召開會議，就遣返日僑俘問題進行磋商，原則上確定將滯留在各戰區的所有日僑俘一律有組織地遣返回日本。關於中國戰區的日僑俘遣返問題，會議規定：按照先關內後關外、分期分批、中國政府負責陸路向港口集中與輸送、美軍組織船隻負責海上輸送的辦法施行。

在回國的船上死去的人，遺體從船尾沉到海底，船在其周圍盤旋，汽笛發出幾聲悲鳴，待人們默哀完後，就加大馬力向博多港駛去。經過五天的航行後，在博多港改乘駁船運送僑民到收容營進行身體檢查及消毒處理。三名回國的父親抱著在旅途中死去的孩子的遺體，他們將在回家之前把孩子遺體在附近的海岸上火化。

在日本，骨灰被認為是人的化身，日本死了人幾乎百分之百火化。古代日本人死後一般是裝進瓮中埋葬，很像巨大的骨灰罐。那些客死他鄉的人，只好先將其火化，然後用骨灰罐裝了骨灰，放入白桐木箱里，外麵包上白布，由親人掛在脖子上，捧在胸前回老家。

撿骨灰的正規的做法是：拾取骨灰大都用竹筷子，男左女右，兩人一起用筷子夾起一塊骨灰，放進骨灰罐里。首先撿牙，之後按腿、胳膊、腰、背、肋骨、頭骨的順序各撿一塊兒，最後是喉結。為此，焚屍的必須小心翼翼地保持骨灰的形狀。由於撿骨灰這個行為，日本人用餐時忌諱互相用筷子傳遞食物。

1946年5月7日，原是個普通的星期二，但隨著滿載2489名日僑的兩艘輪船駛離葫蘆島港，「葫蘆島百萬日僑俘大遣返」正式拉開了帷幕。之後，為了提高效率，美軍通訊部隊還迅速架設了葫蘆島—錦西—瀋陽直通專用電話。從1946年5月7日到12月25日，在232天的時間裡，1017549名日僑全部遣返。

中國在遣返日僑一事上所體現的以德報怨的人道主義寬大胸懷，連日本編纂的《滿洲國史》也正面肯定地指出：「並沒有發生由於戰爭結束對日本人進行民族報復的事情，倒是各地的中國人、朋友們，同情日本人的悲慘處境，救濟於危難，庇護以安全，或者主動給以生活上幫助的事情層出不窮。」

據日僑俘管理處處長李修業將軍回憶，1946年年底，最後一艘接運日本僑俘的輪船即將離岸時，他登船視察。登上輪船時，船上所有日本人立即站起來，向他鞠躬行禮。日方僑俘聯絡處代表贈送中方錦旗一面，上書「感謝中國政府」幾個大字。---【回到日本的東北日僑俘，1946年。攝影資料：艾爾弗雷德】

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