收藏就要藏出文化

張生軍

在北京的收藏圈子裡，一提起「王胖子」，很多人都會肅然起敬，為啥？眼「毒」唄。

「王胖子」是王連勤在圈內的雅號，他從事收藏幾十年，眼光好，鑒別能力強，連很多港台地區的大收藏家，在大拍賣行買東西前，都會恭敬地請他幫著「掌眼」呢！

那麼，王連勤是如何練出這雙「毒」眼的呢？用他自己的話說，就一個字——磨。

王連勤的老家在河北灤平，現居北京密雲。上世紀90年代初他來到北京時，才二十多歲，在北京麵粉九廠工作。那時每到周末，王連勤都會去琉璃廠、大鐘寺閑逛，最喜歡去的地方就是賣瓷器、玉器的古玩店。一看到這些老物件，他眼前一亮：這些罈罈罐罐的在老家那邊幾乎家家都有，我也可以做這個買賣啊！

那個時候，王連勤一個月的工資也不過幾十塊錢，但是，每次從老家收來各種老物件拿到琉璃廠、大鐘寺等市場上一轉手，一件就能賺個幾十上百，最高的竟賣了三百多塊，「當時，看到搞這個能賺這麼多錢，非常興奮，不過有時從老家收到特別喜歡的物件隨手就賣掉了，自己也覺得很可惜，於是，就開始收藏了！」王連勤說。

他最喜歡的藏品是瓷器和木器，特別是對老木器情有獨鍾。在他的藏品里，有一個清早期的黃花梨小半匣，是他最鍾愛的藏品之一。他說，小時候，奶奶對他特別疼愛。那時，奶奶就有這樣的一個小半匣，主要裝一些錢物、房契之類的東西，是奶奶的陪嫁物，放在家裡板櫃的最下面。「我那時候小，好奇呀，有一次就給偷著拿了出來，沒想到還是被奶奶發現了，慌亂中小半匣摔在地上把蓋子都摔劈了，奶奶雖然沒有責罵我，但是能看出來她非常傷心。這個事一直記在我的心底，覺得對奶奶總有一份歉疚。」從開始搞收藏起，他就在尋找同樣的小半匣，一直到2012年的時候，在承德平泉的一家古玩店，王連勤見到了這個黃花梨的小半匣，抑制不住激動的心情，他二話沒說就買了下來。

「其實，對於收藏者來說，鍾情於一件藏品，往往不是因為它值多少錢，而是因了一份情結。」王連勤說。

在他的藏品里還有一件木器，名叫清早期松竹梅紫檀筆筒。在筆筒上還有兩個標籤，第一個標籤的內容是「內雜6」，而另一個標籤的內容是：「梓枟（紫檀）刁花（雕花）筆筒，價6.00」。

這個筆筒是2008年王連勤從揚州的一位藏友手裡以1萬元的價格購來的。他說，「那位藏友2002年在揚州文物商店，以6元錢的價格購買了這個筆筒，而且，標籤一直保留著，我後來買下來後，也一直保留著這個標籤，現在這個筆筒的價值超過了10萬元，也算是撿個漏吧！」

說到撿漏，很多初涉收藏的人都希望有撿漏的機會，能夠一夜暴富。王連勤在給學生授課時，他的學生也常問他這個問題。王連勤說，想要搞收藏，就不能總夢想著撿漏，說俗一點，就是不要總夢想著用買假貨的錢，買到真貨！

在收藏界，關於撿漏的「神奇」的故事確實時有發生，不過如果能撿到漏，也是靠著經驗、實力和鑒別能力，僅憑運氣是不夠的。他就曾有過這樣一次經歷。

2007年，在收藏界摸爬滾打了十幾年的王連勤，在圈子裡也算是小有名氣了。當時，一位朋友告訴他，知道你喜歡收藏木器，張家口崇禮一位老太太家裡有一個黃花梨的案子，正在出售呢，快過來吧！

放下電話，王連勤當天就開車去了崇禮。那位老太太的家很破舊，她穿的衣服也是破破爛爛的。在陰暗潮濕的堂屋裡放著一個看上去很老的木案子，老太太說，這個案子是她公公的爺爺當官時留下的，怎麼著也有100多年了吧，祖上說這個案子是黃花梨的，很值錢呢！

王連勤聽了這個故事，又看老太太一臉誠懇的樣子，就信了，「那個案子我也很仔細地看了，基本上斷定就是黃花梨的，而且老太太出的價格低於市場上黃花梨傢具的價格。心想著這回可撿了一個漏，誰知道買回來到家再仔細看，才發現竟然是白酸枝的！」

他經常向自己的學生講這個故事，以此來提醒他們，在搞收藏、鑒定的時候，總想著撿漏，有可能就會打眼。而且，無論一個人的名氣再大，僅憑著自己的一點經驗也是不夠的，要不斷學習，不斷地到產地去看，不斷地投師學藝。因為在收藏和鑒定的時候，面對那些藏品，就像是在和歷史捉迷藏，那是一個人用自己的智慧、學識和經歷，與時間、歷史玩的一場神秘遊戲。只有當時間和灰塵被拭去，真相被你逐一打開，才會有那種快感和成就感，而這絕不是靠運氣就能得到的。

王連勤的鑒別能力強、眼「毒」，除了來源於他不斷地學習之外，也來源於他在生意場上「賺」來的經驗。

剛走進這一行的時候，王連勤確實曾想只做一個小古董商。由此，他接觸了大批北京的古玩店老闆，「他們是見過世面的，是古董鑒定行業里真正的專家、行家，他們精明，他們在這個行里磨鍊出了各自毒辣的眼光和嗅覺。」王連勤說，那時候，沒事就跟著這些有十幾年經驗的古董店老闆討教、切磋，才練出了自己的一雙「毒」眼、一雙「慧」眼。

他說，這一行里的大古董商，既是鑒定專家，也肯定是收藏家，你看哪家裡沒有幾件絕對不會出手的鎮宅之寶。他自己想做的就是像張伯駒、孫瀛洲那樣的集文化人、古董商、鑒定家於一身的收藏家。

在王連勤的家裡有一件瓷器，名叫光緒仿乾隆清華礬紅龍紋鹿頭尊。他在剛入行的時候，在北京的一家古玩店裡見過，特別喜歡。但當時標價近萬元的價格，讓他望而卻步。2012年，在保利春拍的預展上，他再次見到了這尊瓷器的身影，那一次他準備將其收入囊中，但最終拍賣價叫到了85萬，王連勤與鹿頭尊再次失之交臂。直到前年，一個藏友從英國打來電話，說在一個朋友家裡見到了這件鹿頭尊，問他還要不要。他當即回電，並請藏友代買了回來。

為什麼歷盡波折也一定要購買這件瓷器呢？他說，很簡單，一是因為喜歡；二是因為文化。

鹿頭尊從康熙晚期創燒，是模仿青銅器中尊的造型而創，收口、雙耳為鹿首，腹部上斂下垂。龍是五爪龍，標誌著清代宮廷皇帝用品，且存世量非常的少。這件鹿頭尊雖是光緒年間仿的，其內部和底部採用的卻是松石綠釉打底，屬於典型的乾隆官窯器做法。「鹿頭尊，既展現了古代青銅器的造型，又融合了乾隆、光緒官窯的製法，同時，亦有喜慶吉祥的意味，體現了中國的傳統文化元素，一直是收藏愛好者所喜愛的器物！」王連勤說，「收藏，不僅看重器物的市場價值，更應該看重的是其文化價值。」

在王連勤家中，各類藏品一共有幾百件，每一件藏品他都能繪聲繪色地講出其背後的歷史故事、文化源頭。他說，中國老一輩收藏家、鑒賞家均有著一種捃古雅集的文化涵養，而且，他們在國內外建立了眾多的中國藝術館，成為中華文化的傳播者和守護者，我們要向他們學習。

如今，已經成為國家註冊文物藝術品鑒定師、中國收藏家協會鑒定委員會顧問、京東方世紀國際拍賣有限公司首席鑒定專家的王連勤，在2015年又受聘擔任了中藝藏文博教育的副校長，並開通了微信公眾號，面向全國進行文物免費鑒定評估。他說，藏品如人品，人品如藏品，一件藏品，歷百年、千年而保全於世，背後有眾多收藏者的代代傳承，更源於文化的守護與庇佑。我們不僅應該做文化的收藏者，更應該做文化的傳播者，這是我們應盡的一份責任！

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