這「獨頭意識」，在夢中，就偷偷摸摸跑出去做事情了

這「獨頭意識」，在夢中，

就偷偷摸摸跑出去做事情了

節選自《大佛頂首楞嚴經淺釋》

宣化上人 講述

這第六意識有「獨頭意識」，這是很容易誤入歧途，在這個地方走錯路了。獨頭意識有四種：

（一）散位獨頭意識。我們人一天這個散亂心，分別種種，這就叫散位獨頭意識。

（二）狂亂獨頭意識。狂亂，就是這個人發癲狂了，他亂說亂講的；這其中都是獨頭意識來支配他，這叫狂亂獨頭意識。

（三）夢中獨頭意識。在做夢的時候，夢見種種色色，或者是奇奇怪怪這些個事情，都是獨頭意識在作怪。

（四）定中的獨頭意識。就是現在我們所講的，這個見、聞、覺、知都滅盡了，但是那獨頭意識在定中還活著，沒有停止。你覺得見、聞、覺、知都沒有了，但你還有一個意念在裡頭；這是定中的獨頭意識，這也是要不得的。

【編按】以下節自上人八〇年代補述

「獨頭意識」這個「獨頭」，就是單獨的，它獨來獨往，獨做主張，所以叫獨頭意識。

這個「獨」，就是一個孤獨；這個「頭」呢，就是頭意，頭一樣識意，也就是一個領袖的意思。那麼怎麼不說眼識是獨頭意識，也不說耳識是獨頭意識，而說這個意是獨頭意識呢？

因為意，它在這兒是個獨裁者，雖然是它可以代表眼、耳、鼻、舌、身這五識，可是它自己單獨去，不和它們一起去；那麼它這種情形也沒有告訴第七識；所以它就前邊和五識也脫離了關係，後面和第七識也沒有什麼來往。在這個時候它自己就像土匪頭子似的，土匪頭子有的時候單獨地就出去作案，或者搶，或者做什麼事情。他有一班人，但是他有的時候想自己獨吞這個財產，就自己偷偷去。

在明白的時候，眼、耳、鼻、舌、身這五識，什麼都要聽第六識來指揮。譬如，你這個眼睛要看，那個第六識說可以，它預先就打了招呼說：「你去看看！」眼就去看了！它又打耳識一個招呼說：「你去聽聽！」耳就去聽聽。打鼻識的招呼，說：「你聞一聞！」鼻就去聞一聞。如果第六識不發號施令，眼睛也不會看，耳朵也不會聽，鼻子也不會聞的。

眼、耳、鼻、舌、身、意這叫六賊，不過這個六賊，意是個頭子，五識就歸它管；可是五識管不了它，所以它在夢中，自己就偷偷摸摸跑出去幹事情了，這叫獨頭意識。

它沒有一個侶伴跟著它，是獨行飛俠，就像個俠客自己單獨去，所以叫獨頭意識。就在你夢中，做夢吃好東西，自己在那兒吃，哦，吃得很香很香的！那時候雖然都是意識作用，吃可是吃，但是這五識根本就沒有份，不過它自己在這個地方有個妄的境界現出來了，所以它的名字就叫獨頭意識。

它獨來獨往，獨闖天下，你看在那兒有些個幻境出來！你想要吃東西，就現出來一些好吃的東西；你想要穿好衣服，就會現出一些好衣服來。這都是在那兒以妄制妄，製造出來一些個妄念。

若按著字義來講，因為它和前五識也沒有連帶關係，和第七識也沒有去商量，所以叫「獨頭意識」。它自己先去探險，又可以說是探險家，就是單獨的要做領袖，一個人要做皇帝；你們若這樣一想，對明白「獨頭意識」會有幫助的。

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