佛系≠逃避

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編前語

如果把近幾年的熱搜詞羅列一番,「佛系」一詞當仁不讓。據說，這是一種新的生活狀態，總結起來大致就是「OK」、「隨意」、「怎麼都可以」。小編洗了洗耳朵，咋聽都有點消極避世的意思涅？

據小編這些年學佛的粗淺經驗，我們佛系，可不是這個樣子的啊。積極、上進、善良，走過一個充滿正能量的人生旅程，這才是佛系寶寶該有的樣子哦。

特別是面對競爭，可不要拿佛系當逃避的擋箭牌。應該怎麼做，聽聽上師如是說：

| 問 |

平時在工作過程中，我經常為了一些項目，要跟很多對手競爭，想方設法拉攏客戶。但這樣做，是違背大乘教義的；不這樣做，又幾乎很難成功爭取到一個項目。像我們這樣在世間學佛的人，應當如何調解這種矛盾？

| 答 |

一般按照佛教的觀點，作為在家人，不論是工人、農民還是商人，以正常途徑來希求利潤、養活自己，這是合理的。

然而，每個行業的目標和性質也不盡相同，做生意本身欺騙性就比較強，在此過程中，難免會欺騙別人、口說妄語，甚至用很多虛假的手段，這些從因果方面嚴格來講，是不允許的。

但如果你實在不得不做，那隻能是經常作懺悔，以此途徑賺來的錢多做善事，盡量剋制危害他人的一切行為。

——恭錄自索達吉堪布

《清華大學科技園問答》

| 問 |

金融行業競爭激烈，市場的「蛋糕」就這麼大，參與競爭的銀行卻非常多。如果我們努力爭取，就能多分得一些「蛋糕」，如果不努力，所得就會少。您怎麼看待這個問題？

| 答 |

現在是商業社會，競爭是正常現象，關鍵是手段要正當。如果以合理方式參與競爭，這沒什麼不可以的。

你們在工作的同時，應把公司的事當作自己的事來做，通過努力賺到錢以後，除了給自己享用，也要對社會有所回饋，盡量幫助身邊的人。

——恭錄自索達吉堪布

《清華大學職業經理訓練中心問答》

| 問 |

很多行業里其實有一些潛規則，我們是接受還是拒絕？如果拒絕，會得罪很多人；如果接受，良心又不安。

| 答 |

工作中遇到一些違背良心的事，自己該怎麼做呢？應該有一種智慧和能力，既不得罪別人，同時也不違背自己的良心，走一個中間道怎麼樣？

     ——恭錄自索達吉堪布

《第三屆世界青年佛學研討會專場問答》

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