菜根譚之學文識勢有話說

嚼得菜根者百事可做。

——毛澤東

棲守道德 毋依阿權貴

原文：棲守道德者，寂寞一時;依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

譯文：一個堅守仁義道德的人也許會受到一時的冷落，而一個趨炎附勢，攀龍附鳳的人卻註定要遺臭萬年。豁達知命的人所關注的是物慾之外的東西，思考的是身死之後的名節。因此他們寧可忍受那暫時的寂寞，也不願遭受被後世恥笑的萬古凄涼。

學文識勢有話說（睡前專用，與夢相伴）

子曰：道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。現在有的人也許對於仁義道德的態度，已經有了拿來主義的意思了。他們把道德當做一種武器，而不是把道德當做一種涵養自己品德的方法。真正的道德永遠都是可以幫助人們提高自己的認識和倫理水平的。道德的拿來主義就是一種道德綁架。

道德的標準規範著人的定義，一般來講，一個人不靠自己的條件與才能，另闢捷徑，有違人道的事，比如說貪污，打劫，以傷害別人為前提，從而取得利益。這樣的人心中沒有道德，他們已經拋棄了道德，走到了人的對立面。

大是大非面前，道德的底線必然要守住，否則遺臭萬年也是咎由自取。

人生在世，各有所求。但是一味地執念於所求的東西，而不在乎心性的變化，勢必初心已改，最終心生惡念，被自己所追求的東西所毀滅。

關於阿諛逢迎，大概現在有些錯誤的看法，我們來分析分析。一個人為自己的利益，放棄內心的道德，以一些奇怪的手段獲得上位者的偏愛，這叫做依阿權貴。但若是一個人不卑不亢，以很正常的朋友關係或者長輩關係來對待權貴，以個人品格與個人能力打動權貴，從而獲得自己想要的結果，我覺得這只是一個人很正常的行為。當然，也許你所說的可能是上貪不檢，下投其所好。這樣的話，那隻能說是蛇鼠一窩，都不是個好東西。但是對於阿諛奉承有偏頗理解的人，他們都是處於一種酸酸的心理。這樣的人，一沒有才能，二沒有接人待物之道，在與別人的比拼中自然落入了下乘。

我們現在為何而拋棄了本該屬於人的道德？終歸是心早已被利益算計所緊緊控住，掙脫不了，可是這樣心難道不會累嗎？本該用腦子的東西，千萬不要帶上心，把心留給自己。

衣穿住行吃，每個人永遠都不需要那麼多的錢來維持這一切。一個奢靡鋪張的人不能真正能品味生活的樂趣。樸素的生活是一個人心靈美好的基礎，誘惑永遠都是內心純潔的敵人，要問自己的心，我究竟是否真的需要當時想得到東西。如果你違背了自己的心，而按照周圍給你帶來的感覺來行事，短暫的快樂之後可能就是久久的空虛了。

賢者，永遠都是在追尋道德，他使用道德完善個人品格，追求正道。不賢者，認為自己按照道德總會吃虧，殊不知暫時的吃虧帶來的是自己一輩子的舒服生活。每個人都喜歡道德，卻自己遠離道德。這樣的人可笑嗎？我覺得有趣。

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