曹林洲：申生的悲情人生

最新 03-24

『時光撿漏』您生活的筆記本

申生的悲情人生（文/曹林洲）

一申生童年

齊桓公的公主齊姜從小聰明可人，齊桓公視為掌上明珠，長大後嫁給晉武公以結齊晉之好，晉武公對齊姜喜愛有加，只可惜武公年邁，與齊姜膝下無子女。武公撒手西去，晉獻公繼承大統，賈夫人未生子嗣，晉獻公被小媽齊姜內外兼修的美給完全折服了，兩人私通並生下申生和妹妹穆姬。

有一天，晉獻公正在臨朝，有人來報：「齊姜分娩一男嬰」，晉獻公二話沒說立馬散朝，疾步前往齊姜住處，晉獻公高興得上氣不接下氣地抱起兒子一陣大笑，接著對齊姜說：「我要讓你做夫人，我要讓你做天底下最幸福的女人」，能看得出這個男人初得兒子的狂喜。齊姜答到：「我做不做夫人無關緊要，只要您對我好，只要我們的兒子好」。

申生的出生給初得子嗣的晉獻公帶來極大的歡樂，一段時間晉獻公手舞足蹈，神采飛揚，甚是高興。然而在這特別講究倫理的社會裡這種大亂倫常的關係，最大的犧牲品莫過於女人，孩子非但沒給齊姜帶來歡樂，反而使她整日鬱鬱寡歡，以淚洗面，內心增添無限的憂傷和恐懼。這時候的晉獻公年輕氣盛，確實有實踐諾言的勇氣和決心。一天，晉獻公鼓足勇氣登門拜訪公叔，試圖說服公叔給齊姜個妃子的名份，結果被公叔鐵青著臉冷冰冰一句：「問你君父去」給回絕了。晉獻公第一次領教了禮法的威嚴和神聖，領教到了在自己地盤上的孤獨無助，他一個錚錚男兒，堂堂國君在這件事上竟然如此的無能為力，讓他如何面對心愛的女人，真是捶胸頓足，毫無脾氣，最終，羞愧之餘只能在生活上讓她好一些。齊姜由於小媽的特殊身份，在晉獻公這兒終歸沒能獲得個名份。

嬰兒時期的申生和妹妹穆姬由於娘親的特殊身份和地位，被迫離開娘親，寄養於賈夫人的宮中，認賈夫人為母后。在申生四歲那年齊姜抑鬱而死，七年後的一天，一個宮女偷了東西，受到了賈后的懲罰忌恨賈后，為了報復賈后，便把申生和妹妹穆姬的身世告訴了申生。從此原本天真快樂的申生不見了，他日夜思念那個有機會生他卻又沒資格養育他的可憐的娘親，想像她的善良聰慧，想像她的愁眉苦臉，想像她孤獨無助，想像她對這對兒女的牽腸掛肚，想像著父親為何如此冷漠?想像著雄霸天下的外公為何不管管娘親?

十一歲的孩子開始沉默寡言憂心忡忡，一天申生突然問他的老師杜原款：「我外公真的是齊桓公嗎?」老師說：「你外公是齊桓公」，申生：「那他為什麼不救救我的娘親「，老師答道：「沒有人能夠救你的娘親，你父親不能，就是你外公也無能為力，你要好好的讀書，書中自有答案，不要辜負你君父的一片厚望，等你長大了，你就會自然明白這些道理了」。在那個年代，三綱五常，亂人倫的事老百姓家都是不允許的，不要說君主家，人們尊敬禮法，敬畏天神是天經地義的事情。申生是個聽話懂事的孩子，他把老師的話銘記於心，他一方面用心讀聖賢書，還勤練騎馬射箭，樣樣都是中規中矩，父親對他也是非常省心，也非常放心。

重耳和夷吾是晉獻公另外兩個北戎老婆所生的兩個兒子。有一天，申生，重耳和夷吾哥兒三玩象棋，重耳和夷吾少年氣盛，生性頑劣，互不服輸，發生了口角，對打起來，重耳用棋子砸破了夷吾的頭，，夷吾將重耳告到父親晉獻公那兒，晉獻公要懲罰重耳，重耳還對父親據理辯解，父親更加生氣，申生主動承擔責任，告訴父親他做為哥哥沒有管好兩個弟弟，甘願受到父親的處罰，希望父親能減輕對重耳的處罰，晉獻公非但沒有處罰申生，而是非常感動申生的忠厚和擔當。

二獻公栽培

晉獻公乃一代雄主，野心勃勃，目光長遠，他非常清楚自己要做的事情，他打心底里喜歡和認可申生的為人，決心把申生培養成一位優秀的國君。就在管仲救了邢、衛那年，晉獻公根據當時形勢需要，他把晉國的軍隊分為上軍和下軍兩支部。，申生16歲時晉獻公就讓他在軍中鍛煉，18歲時擔任下軍司馬，20歲時成為下軍統帥。在晉獻公開疆破土，四處征戰中申生的表現，可圈可點。晉獻公率上軍攻打耿魏，命申生率下軍直取霍國，晉軍大獲全勝，滅掉了耿，魏，霍三國，使晉國勢力範圍極大的拓展，從西，北兩面牢牢包住了虢國和虞國。隨後就上演了著名的《假途滅虢》和《唇亡齒寒》歷史名劇。在晉獻公滅虢國和虞國時，就是申生統領下軍，配合父親先滅掉虢國，再順道滅掉了虞國。第二年晉獻公派太子申生統領三萬晉軍，向北主動出擊打敗了氣焰正盛的赤戎、大大提升了晉國在諸侯國中的地位和影響。至此黃河以東，以北，以及太行山以西的廣闊土地連成一片，國土面積急劇擴大，使晉國一躍成為列國中的一流大國。

假途滅虢後，晉獻公又滅掉了周邊驪戎，仗打得很簡單，沒有懸念，驪戎被打敗了，驪戎國國君為了表示臣服誠意，把自家養的一個絕色女子獻給晉獻公。晉獻公一看，感嘆此乃世間絕代美色!那真叫個心花怒放，雙喜臨門啊!晉獻公對這位驪姫美人喜歡的不得了，想盡一切辦法討她歡心。驪姬也盡量的在晉獻公面前表現得很可愛動人，不久，驪姬也給晉獻公生下了個兒子，那時候長子申生的太子地位已經確立，也無人可以撼動，驪姬自知她兒子當時不具備這種條件，就在晉獻公面前有意誇讚申生多麼忠厚，多麼孝順，驪姬愈是看似單純，愈讓晉獻公更加從心底里喜愛信任這位大美人。

不久，晉獻公考慮那就立驪姬為正夫人吧，反正原來的賈夫人那時候已經死了，但卻遭到大臣們反對，晉獻公一想那就去問神吧，卦相結果是這女人會搞得你家破人亡，立而不吉。可是，晉獻公這會兒是色迷心竅吃了稱砣鐵了心，就非要立驪姬為正夫人，最終頂著人神壓力立了驪姬。

三陰謀陷害

驪姬立為正夫人之後，為了保證自己正夫人位置，為了自己兒子日後能做國君，開始實施了一系列迫害太子申生及諸公子的歹毒計劃劃。此時的申生已立為太子多年，另一個是北戎女子胡姬生的兒子叫重耳(後來的晉文公)，還有一個跟胡姬是姐妹，生的兒子叫夷吾(後來的晉惠公)。重耳和夷吾是眾公子中最有才能和實力的兩個。驪姬跟宮廷的優人優施勾結，驪姬問優施：「我想立兒子為太子，現在獻公那麼多兒子，我們該怎麼做?優施說：「那就應該各個擊破，一個一個除掉」，驪姬：「先從誰下手比較好啊!」優施想了想就說：「從太子申生下手，申生為人，慈仁而精潔。精潔而恥於自污，慈仁則憚於賊人。恥於自自污，則不能忍;憚於賊人，其不自賊也」。驪姬接著又問「如何下手?」優施說四個字，「挑撥離間」。

接著著名的故事「驪姬夜泣」就粉墨登場了。驪姬陪著晉獻公睡覺，睡到半夜三更，驪姬翻個身就在哪兒嚶嚶啜泣。獻公聽到哭聲就問：」你為什麼哭啊?」驪姬先是不說，越不說，晉獻公就越要問，越想知道。然後驪姬轉過身來就說：「你乾脆殺了我們幾個吧」。她這會兒生了個兒子，叫奚齊。她的陪嫁女，也就是她妹妹，也生了個兒子，叫卓子。所以驪姬說：「把我們娘兒幾個殺了得了」，這沒頭沒腦的話，晉獻公肯定要問，為什麼殺你們娘兒們呢?你們活的好好的嘛。驪姬就說：「你不殺我們，將來早晚有人會殺了我們」，這明明是指太子申生。說你現在這麼疼我們母子，宮裡宮外議論紛紛，說我是在禍害晉國，有人早就看不慣了。她說「有人」當然指的還是太子申生。獻公不傻，就說：「不，不，申生是個仁厚的人」，驪姬一聽這話，她反問「我聽說真正仁厚的人，反而是不顧小情的。他將來為了對國家好，對百姓好，當然要正本清源，要糾正國家所謂的混亂，你那會兒沒了，他從誰入手?當然是首選我們了」，這是成套的理論，活像走街串巷賣瓦盆的人，先敲瓦盆讓你聽聲，一不留神瓦盆敲碎了，馬上讓你看茬多好，這套理論讓鬼迷心竅的晉獻公聽了，就覺得有道理。而且驪姬還說;「不信你試試，你把權利交給太子申生試試」。她主要在激晉獻公，而獻公這時早就心煩意亂。這種煩亂，往往不去分析這個煩亂是誰引起的，很簡單就把這種不悅之火引到無辜的太子申生身上，這就是驪姬實施歹毒的第一招「挑撥離間」。

驪姬夜泣效果非常明顯，之後她又趁熱打鐵，買通獻公的兩個男寵，讓他們再吹枕邊風，吹什麼風呢?讓把太子申生派出去，讓他到外地去做大員。把重耳夷吾也派出去做大員，先給獻公吹讓這些強勁的對手都離都城。按道理重耳、夷吾是可以守邊防，做大員的，唯有太子申生不能去，因為他身為儲君，是不能離開都城的，是等著接班做國君的，如此變化，朝野震驚，有人勸說晉獻公：「儲君乃國之根本，不能隨隨便便派出去做地方大員，會動國家根底」，然而晉獻公竟然不管這些，就糊里糊凃這麼幹了。

驪姫更毒辣的計劃還在不斷地實施著，三人合力施給晉獻公，讓太子申生領兵打仗，此時的太子本來只需要在都城靜靜地呆著、只要沒事就是成功，帶兵打仗本來就是火坑，如果勝利了、功勞大了，君主是不高興的，如果失敗了，太子位置是會受到威脅的、反正怎麼都不對，可是獻公真讓太子申生領兵打仗去了、而且打了勝仗，晉獻公的心情更複雜了，對這個太子真的失去信心了。

正在這個節骨眼上，申生回來拜見君父，，按照禮節也要去拜見一下國夫人，姬在後花園接見了申生，驪姬知道晉公在不遠處能看見他們，正好颳了一陣風，驪姬有意讓申生看她脖子上有個東西，申生上前靠近驪姬，掀開衣領找東西時，驪姬又假裝要摔倒，申生無奈抱住驪姬，驪姬尖叫聲，這一幕讓晉獻公看了個「清楚」，逮了個正著。申生走後，晉獻公勃然大怒，嚷著要殺了申生，?姬反倒勸獻公說「申生雖然對我無禮，但這事傳出去不好，會叫天下人恥笑，還是讓他早點回封地曲沃好了」，申生剛回來又讓回去，真是二和尚摸不著頭腦，可晉獻公更加喜愛這位識大體深明大義的美夫人了。

這一系列手段實施後，獻公明顯露出對太子申生的失望。驪姬為實施更加毒的計劃，又開始拉攏太子身邊的大臣，最起碼讓他們保持中直，有一天，晉獻公做了一個夢，夢見太子申生的母親齊姜，第二天就把昨晚睡的不好，夢見齊姜的事情告訴驪姬，驪姬一聽，機會來了。按照古習夢見誰，白天就要燒香，祭祀、祭祀，給做點豬肉，說幾句好聽話。因為齊姜的靈位在申生的屬地，驪姬就說：「你趕快去給你過世的媽安撫一下吧」。

四申生自縊

古習還有祭祀完畢的酒肉，要拿回來給最親近的人吃，這叫分福。太子申生就把祭祀後的酒肉給父親送來，正好獻公出出去圍獵，就把酒肉留給驪姬，驪姬收下酒肉，太子申生就走了。當獻公第六天打獵回來，驪姬讓人把酒肉呈給他。晉獻公很高興，因為是祭祀用過的酒，他先給地上撒了一杯，以敬神靈，沒想到，地上很快冒起氣泡，並隆起了一塊。在場的人都大出一驚，驪姬反映最為強烈，她疾步跑過去將晉獻公的手緊緊抓在懷裡，神色緊張地對侍從說：「快傳喚衛士，有人要加害國君」。於是把酒給地上又倒了一點，地上馬上冒了股黑煙，燒了一個坑，再把少許肉給狗吃，狗也死了，又讓一個奴才吃，奴才吃了也死啦。眼前的情景，晉獻公怒火衝天，完全失去理智。酒肉是申生送來的，晉獻公認定是太子申生所為，首先殺了太子的老師杜原款，驪姬還親自跑到申生的屬地，勸其了斷。驪姫剛走後，太子身邊的人勸他回到絳都當面向晉獻公說清楚這件事，相信晉獻公能夠明辨是非，查出真兇。申生回答說：「父親如果沒有驪姬作伴會寢食難安，我如果非要去分辨個是非曲直，驪姬必定會敗露，受到懲罰。這樣的話，父親肯定會很受打擊，我又有什麼樂趣呢?」身邊的人一看，太子既然是這種態度，就動員他：「那就趕快逃走吧」，申生凄然笑道：「父親如果認定是我下的毒，我背上企圖弒君的罪名逃出去，誰還能收留我呢?」於是，太子申生就自縊於曲沃。太子申生死了，在獻公心中，多虧愛妻相救，否則自己就會死於非命。正所謂：「高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證」，可憐的申生，可悲的獻公。

五務必防人

申生就這樣愚忠愚孝的結束了悲情的一生，他做了愚忠愚孝的殉道者，他的死給後世留下了太多的思考，遺憾和啟發，還記得優施說申生的那段話吧，「申生為人，慈仁而精潔。精潔而恥於自污，慈仁則憚於威人。恥於自污，則不能忍;憚於臧人，其不自賊也」。就是說申生愛惜自自己的名聲，就會為為名聲受到玷污感到恥辱;對人仁慈寬容，就不會背地裡謀害別人，他也不會防備別人謀害自己。因為害怕名聲受到玷污，面對誹謗，就就不能隱忍不發;不去謀害別人，不去防備別人，最終自己會被別人謀害。

在現實生活中，小人最容易利用君子對高尚境界的追求和對名節的愛護這些優點衝撞冒犯，中傷謀害，肆意妄為。時刻要「有害人之心不可有，防人之心不可無」的觀念和意識，提高自身修為的同時，不給壞人有可乘之機。真君子任何時候不失氣節，更不能失原則。不做壞人，不做老好人，要做聰明人，恩威並用，先威而後恩，人們稱其德，先恩而後威，人們叫其苦。對小人無度的施好，無異於飲鴆止渴，小人便會認為你軟弱可欺，誤認為你怕他，或認為你有求於他，便會變本加利，肆無忌憚地侵犯你，最終會釀成悲劇，不可收拾。