偶得三方楊守敬自用印

楊守敬（1839年6月2日-1915年1月9日），字惺吾，號鄰蘇，晚年自號鄰蘇老人，湖北宜都人，清末民初傑出的歷史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家、書法家、泉幣學家、藏書家。

2011年利用西安出差間隙，我抽空逛了一下西安的古玩市場，在一家店鋪前看見櫃檯里有一堆印章。由於我玩古董就是從印章入門的，家裡有些祖傳的老印章，剛開始買過一些做舊的印章，通過和家裡的老印章對比，掌握了老印章的皮殼及包漿。因此，新舊對我來說一目了然。我挑了幾方老印，讓店主拿出來看看。店主說他不懂印章，這些印章一槍打六百，挑的話，二百一個。我邊聽邊看手中的印，見一方邊款刻有「弟山大澥拜具」，當時我有點讀不懂（當時不知道山大澥是個人名），我知道的清代篆刻家有楊澥，當時猜想會不會是楊澥刻的印章。看印文，是極其精美的「鐵線篆」。另一方印的邊款刻有「伯瑜仿漢」和「星州仿漢人鑿印法」。星州我知道，這是清末民初著名篆刻家徐新周的字，吳昌碩入室弟子，光這方印就是一個漏。還有一方印，邊款是「鷗客」。這三方印包漿差不多，基本是一個時期的。剩下的那些印，都是一些做舊的印。我挑出這三方印，價格是六百，一槍打全部拿走也是六百。由於實在不想要那些假印，我跟店主還了點價，五百。店主同意了，並且說這三方印是從一戶人家那裡得到的。我心滿意足地拿著印走了。回到家後，仔細研究了這三方印，發現竟都是當時的篆刻名家給楊守敬刻的，極具意義。現分享給諸位同好。

山大澥這方印尺寸為3.7cmX3.1cmX6.7cm（圖一、二）。是一方昌化石，帶少量血。由於經過一百多年，血已氧化發黑，如果沒見過老雞血石的，是不會想到這就是血。這方印邊款刻的是「辛巳早春，擬鄧石如之法於墨東石經閣，呈惺吾楊先生鑒正。弟山大澥拜具」。印文是「鐵線篆」陽文「星吾校字鑒琴督印記」（圖三）。經查，山大澥是日本的一個篆刻家，嘉德12年前曾以4萬6拍賣過二個山大澥的類似的雞血章。這也一下子解決了我當時的疑惑，我當時沒想到是日本人，總覺得讀不通。辛巳應該是1881年，楊守敬曾於1880年至1884年任駐日欽使隨員，在日期間，以精湛的漢字書法震驚東瀛，折服了許多書道名家。他還應邀講學、交流書藝，且收錄弟子，在當時的日本書道界颳起了一股「崇楊風」，其影響至今猶存，被譽為日本「近代書法之祖」。這方印章正好見證了楊守敬與日本書道界的交往，非常有意義！

徐新周這方印（2.5cmX2.5cmX6cm）也有點意思。這方印有二個邊款，一個是「伯瑜仿漢」（圖四），刀法爽利有力。一個是「光緒丁未冬月，星州仿漢人鑿印法」（圖五）。伯瑜是清晚期篆刻家何昆玉的字，這到底是何昆玉刻的還是徐新周刻的呢？及至看到印文「宜都楊氏藏書記」（圖六），風格是漢代鑿印風格。因此，這方印應該是徐新周把何昆玉的印文磨去後，專門為楊守敬重新刻了一方藏書印。光緒丁未是1907年，史載楊守敬於1906、1907、1909、1910、1912年，在金陵、上海跋「碑」數十百通。這方印應該是楊守敬在上海時徐新周為他刻的。

鷗客（2.6cmX2.3cmX4.6cm，圖七）是晚清民國書畫篆刻家汪洛年的號，汪洛年是錢塘人，久居淮上，善畫山水，曾被張之洞聘為兩湖師範學校圖畫教員。大江南北，皆震其名。辛亥革命後寓滬賣畫為生。而楊守敬在辛亥革命時亦避居於上海，這方印應該就是這個時候汪洛年為他刻的。印文為「千唐萬宋人家」（圖八）。由於汪洛年刻的這方印既沒有年號，也沒說為誰刻，要不是這三方印在一塊，還真不知道這「千唐萬宋人家」是什麼意思。現在明白了，這說的就是楊守敬收藏有大量的唐、宋古籍善本。楊守敬是藏書家和目錄版本學家，曾收藏有古籍善本數十萬冊，完全配得上這個稱呼！店主說這三方印出自同一人家的話是真實可信的！而我作為楊守敬的湖北老鄉，竟能在百年之後、千里之外偶遇鄉賢印信，其乃緣分乎？

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