他用20噸泥土拍了一部中國風十足的動畫，國內無人知道，卻入圍無數國際大獎
每日正午十二點，和日美醬說一句：
「
生活美學」
，會為您推送一條生活物語。我們相約正午，不見不散。
日式の生活美學
如果，某件事情，
成功率只有1%，
或者更小，
你還會去做嗎？
在接近仙境的南方古國，
有這麼三個人，
毫不猶豫地回答了：會！
他們的國家，名曰「夏蟲國」。
「夏蟲」即來自《莊子·秋水》：
「夏蟲不可語於冰」。
這裡的人，
生命只有三季度長，
春生秋死，
不知有冬。
他們史書上記載，
冰是世界上最寶貴的東西，
可任誰都沒見過這冰。
越是見不著，
越是想見到。
這天，一位年輕的將軍，
決定去尋找冰。
他衣袂飄飄，
眼神堅定，
與眾人道別後，
邁著豪邁的步伐，
啟程了。
伴隨他出發的，
還有另外兩人，
墨斗先生和力士。
他們先是到西方古老的森林裡，
找一種神木
用來建造大船，
出海找冰。
森林裡危機四伏，
各種野獸出沒。
顯而易見，
他們的尋冰之旅，
沒那麼容易。
一會兒狂風暴雨，
一會兒電閃雷鳴，
有無常索命，
又有四大天王阻撓...
此時的音樂，
也隨著緊張起來。
眼看著要完了，
沒成想，
那艘由神木化作的船，
變成神龍騰空而起，
保護了他們。
繞了個大彎後，
三個人回到起點，
夏蟲國已是冰天雪地。
原來，冰一直是存在的，
只不過是生命短暫，
才與冰無緣罷了。
導演湯柏華說：
「人要看到自己的局限，
即便是局限，
也要努力去靠近他，
去求知。」
總要有那麼一個信念，
支撐著我們去探索，
這才是活著的意義。
別看動畫帶著濃濃的傳統韻味，
製作團隊，
可都是80後年輕人。
導演湯柏華，
1986年生於湖南瀏陽。
打小，
他愛穿梭在老家的個個寺廟裡，
看雕塑、看壁畫、看法會，
偶爾還聽長輩們，
說著傳奇志怪的故事。
白鶴，酒仙，
四大天王，神龍...
這些傳統形象，
慢慢在他心裡紮根。
從中國美術學院畢業後，
湯柏華決定，
拍一部帶有傳統韻味的動畫片。
洶湧翻騰的浪花，
紅梁綠瓦的城門，
裊裊升起的炊煙，
穿著鎧甲的將軍，
和體格矯健的白馬...
背景色調古樸，
線條簡練有力，
動畫靈感正是來源於古代壁畫。
為了臨摹壁畫，他們多次輾轉於敦煌和永樂宮等各處古建築，看壁畫，看石窟。
作畫的材料也講究。
他們試了木板，石板，銅板，手工紙等材料，就是沒那種質感，最後找到了石膏，原汁原味的「敦煌味」就出來了。
一塊塊石膏板堆滿了工作室，
工作人員先用鉛筆畫初稿，
然後描到石膏板上，
再用傳統礦物原料上色，
最後掃描到電腦里。
就這幾秒海浪的動畫，
他們畫了70多張圖。
結果，17分鐘動畫，
20多個人，
用了兩年多時間。
一共耗費10000多塊石膏板，
總計20多噸，
被稱為「
史上最重動畫
」。
「寧願慢一點，
也要做點不一樣的。」
最終動畫沒能上院線，
也沒能上電視，
故事太短了，
又不能穿插任何廣告，
做一部完全沒有商業價值的動畫，
誰會那麼傻？
導演湯柏華，
就像是那三個尋冰的人，
明知不可為而為之。
別人都在做3D，
他做手繪；
別人用高科技，
他用石膏；
別人追趕商業價值，
他講哲學故事。
這無疑給自己斷了退路，
好《夏蟲國》雖然小眾，
到底反響不俗，
豆瓣評分8.5，
還入圍了好幾個國際大獎。
20多人，
以真誠的心，
致敬傳統經典。
除了深刻的故事，
動畫的細節處理，
也有獨到的細緻。
夏蟲國三人組，
將軍，墨斗先生，力士，
分別代表辦事的三種因素：
開創精神，智慧，和力量。
三個人的身份、
地位、學識不同，
穿著，行動也就不同。
進入森林，
怎麼說明找到神木了呢？
這時的畫面飛起彩蝶，
他們走過的每一步，
花開遍地。
在航海時，
海浪化作魔爪，
時時威脅生命。
用月圓月缺，
表示時間和空間變化的，
簡單又直接。
當然最妙的，
還是從頭到尾的背景音樂，
民間鼓樂配合地方戲曲，
無需任何對白，
就把情節推向制高點。
這些畫面和細節，
無不讓觀者看完大讚，
「中國傳統文化太妙了。」
繼《夏蟲國》後，
湯柏華又帶著團隊，
製作了另一部動畫《莫高霞光》。
他們在敦煌待了9個月，
用2000塊泥板，
講了7分鐘大唐玄奘西行的故事。
這次更妙，他們的泥板，直接由敦煌大沙泉的泥和鳴沙山的五色沙，採用「三沙六土一灰」古法配置而成，在形式意蘊上，更接近敦煌壁畫。
一個人物動作，
要畫上幾十塊泥板，
笨拙又精緻。
玄奘西行，
途徑莫賀延磧。
「八百里莫賀延磧，
上無飛鳥，下無走獸，
風沙蔽日，
唯有枯骨指示行路。」
是「信念」二字，
支撐他克服內心的恐懼，
超越身體的極限，
走出莫賀延磧。
從這個意義上來說，
《莫高霞光》和《夏蟲國》多相似，
霞光，是信念；
尋冰，是信念，
而拍這些動畫，
也是湯柏華的信念。
這二字是負擔，
也是盔甲，
終歸還是背著好。
從此，
我便是那戰場的勇士，
可能會殘，可能會死，
但更相信，
我能贏。
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End
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