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法脈在修鍊中的重要性

法脈在修鍊中的重要性

這個其實不用說,大家都知道法脈在修鍊、修行中的重要性。不同的是,很多人把法脈與法門搞混淆了;甚至有些人把法脈與師門都搞混淆了。

這裡說說我個人在修鍊過程中的感悟與理解:

比如說天帝教的法門就是來自道教這一法脈,而不是其他宗教。而道教則來源於遠古的神仙崇拜或信仰,你不能說道教來自天帝教。法門之下,才是師門。比如今天很多人都在恭祝東華帝君誕!!!那麼東華帝君又是如何起源的呢?

要弄明白東華帝君---東王公,就必須知道「帝俊」的來源。相關文獻這樣介紹東王公與帝俊的。

先說東王公:《仙傳抬遺》說他「冠三維之冠,服九色雲霞之服,亦號玉皇君。」《真靈位業圖》將其排在上清左位,號曰「太微東霞扶桑丹林大帝上道君」。顯示了其由日神演變而來。

東王公與西王母(九光玄女)皆為太元聖母所生,共為道教尊神。東王公,又稱「木公」,究其源,可追溯到戰國時期,當時楚地信仰東皇太一神,又稱「東君」,掌管太陽的神(太陽星君),此為東王公之前身。

《仙傳抬遺》又說他為青陽之元氣,百物之先也。《酉陽雜俎·前集》卷一和《列仙全傳》卷一皆稱其諱倪,安君明,鍾化於碧梅之上,蒼靈之墟。道教稱其主陽和之氣,理於東方,亦號王公焉。與西王母皆挺質太玄,毓神玄奧,於東方溟溟之中,分大道醇精之氣而形成,與西王母共理二氣而育養天地、陶鈞萬物,凡天上、天下、三界、十方,男子登仙得道者悉所掌焉。《塵外記》所說與《列仙傳》略同,稱東王公居方諸山上,並說方諸山在東梅之內,其諸司命三十五,所以錄天上人問罪福,帝君為大司命總統之。山上有東華台,帝君常以丁卯日登台四望學道之品者。

再說帝俊:在中國古代諸神中的地位,今天眾說紛紜,然一般認為帝俊當是上古時代東方民族的祖先神,這種看法是一致的,因為《山海經》記載的帝俊活動地及其子孫之國大多在東方。帝俊部族與少昊部族均是我國東部以「鳥」為圖騰的遠古同一部族。《山海經·大荒東經》載:「有五采之鳥,相向棄沙,惟帝俊下友,帝下兩壇,采鳥是司」。義為:有兩隻五彩鳥,相對而舞,是帝俊在人間的朋友,帝俊在人間的兩個祭壇,便是由它們管理的。這裡的五彩鳥,實際上便是神話中的「鳳鳥」,它與帝俊有著極為親密的關係,應是帝俊部族的崇拜物。更主要的是,戰國以來,人們稱日中神鳥為「俊鳥」,何新《諸神的起源》雲「俊鳥」便是帝俊,為太陽神的代名詞。帝俊之「俊」又可寫為「夋」,這字在甲骨文中實為一個鳥的形象。

在日照湯谷太陽文化源旅遊風景區的天台山上有一巨型石人頭像,據傳說是帝俊頭像,當地人稱石祖像,也稱老祖象。老祖像歷盡風雨滄桑,底座山岩上有人工刻畫的太陽圖案,太陽中間為原始的「祖」字。傳說該石像是東夷人父系社會的始祖--帝俊的化身。西側的天台山極頂是俊台,相傳為帝俊祭天之處。山下堯王城遺址中的墓葬都朝著天台山的方向,反映了大羿、太昊、少昊、伯益等建立的東夷古國對太陽神和祖先帝俊的崇拜。

綜上所述,可以看出,太陽神就是東王公,東王公就是帝俊,帝俊就是上古時代東方民族的祖先神!!!而關於太陽神的傳說,不僅遍布全國,幾乎遍布世界。到今天得到國家認可的太陽城就有三個,一個是山東省日照市的「東方太陽城」,一個是山東省德州市,還有一個是四川省西昌市。

我個人在修鍊內證之初,就是由東王公接引至西王母尊前的,這與一些記載不太一致。而且有記載說修鍊之人在死後才會被接引。這個不知是被接引的人死了以後留下的還是活人揣摩的。或者說各人的內證體驗不同?所以,我更敬仰那些公開說自己沒有得到上仙接引,沒有實證到某些境界的前輩!他們務實純真的表率,才是修鍊界真正寶貴的經驗!!!

也就是說,祖脈即法脈!

祖脈被輕視,法脈自然不顯;法脈不顯,法門自然無力,法門無力,師門何以為繼?你把法脈搞亂了,表面上看起來你好像是所有的好處都能得到,實際上你只能是被靈界視為貪婪罷了。

相關文化事迹

東王公「事迹」遠不如西王母「事迹」具體,西王母既是女仙領袖,那麼,東王公自然也成為男仙領袖了。內涵地位與西王母一樣,在唐與北宋時,道士的醮神名單中,未曾列有東王公,至南宋始被列入,且一直居西王母之前。在南宋仲勵《祈嗣拜章大醮儀》的醮神名單中,位列第十九,名「東華木公道君」,在南宋金允中《散壇設醮品上》三百六十分位真靈名單中,位列第十,名「東華上相木公青童帝君」,在南宋呂元素《黃籙羅天一千二百分位》(載《道門定製》卷三)中,作為第九狀所請的第一位神靈,名「水府扶桑大帝」,位居水府諸神之首。儘管東王公之名的出現在西王母之後,但因他是男性,在道教中的地位卻比西王母更高,到南宋金元時尤甚。

《玉皇經》講述了玉帝遠古時期「捨身堵北缺,代存萬眾生」的著名事迹。據《玉皇本行集》記載:光明妙樂國王子捨棄王位,在晉明香嚴山中學道修真,輔國救民,渡化眾生,歷億萬劫(所以玉帝的年齡大約等於一百幾十億歲,大概相當於宇宙還未形成時的年代),終為千古一聖—玉皇大帝。是歷經萬劫億難,千辛萬苦,不可思議,按《玉皇經》所載,玉帝的年齡和今天所考證的宇宙的年齡相接近!!!事實上,玉皇也並不是一般人所理解的一個普通神佛的領袖與三界的主宰,而是依據大道運行而燮理這個宇宙的大聖者

西王母是先天陰氣凝聚而成,是所有女仙之首、掌管崑崙仙島!!而所有男仙之首,為先天陽氣凝聚而成的東王公,其掌管蓬萊仙島。而玉皇為群仙之首,眾神之皇。


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