太白金星真是「和事老」嗎？非也，其實是個戰神！

說起這太白金星，相信很多朋友都會聯想到《西遊記》中那個「和事老」的老頭兒。他為了平息孫悟空的叛亂，曾兩次親自到花果山，將孫悟空請到玉帝面前，實行懷柔政策，化干戈為玉帛。

其實，太白金星自古以來就不是一位「和平使者」，相反，他卻和戰爭有關，是位典型的戰神。

《漢書·天文志》有記載曰：「太白，兵象也。出而高（升得很高），用兵深吉、淺凶（深人則吉，淺人則凶）；坤（升得低），淺吉、深凶。行疾（移動快），用兵疾吉、遲凶（快進軍則吉、遲則凶）；行遲，用兵遲吉、疾凶。角（星有芒角），敢戰吉，不敢戰凶；擊角所指（向芒角所指處進擊），吉；逆之，凶。」《史記》和《晉書》也有類似的說法。

由此可見，古代的占星師，就時常以太白金星的變化來占卜軍國大事。在《宋書·天文志》里，就記載了兩個三國時期根據太白金星來占卜戰事的例子。

第一個是魏明帝太和四年十一月壬戌，太白犯歲星（即木星）。占卜的結果為「太白犯五星，有大兵；犯列宿，為小兵。」五年三月，諸葛亮以大眾寇天水，遣大將軍司馬懿距退之。

這個事件說的是諸葛亮復出祁山，用木牛運糧，在退軍時，用伏弩射殺張郃的那次戰役。

第二個是明帝青龍二年二月己未，太白犯熒惑（即火星）。占卜的結果為「大兵起，有大戰。」同年四月，諸葛亮據渭南，東吳也起兵響應，曹魏東西奔命。九月，亮卒，軍退，將帥分爭，為魏所破。

這個事件說的是諸葛亮最後出斜谷，用流馬運糧，在五丈原和司馬懿對壘，不幸病死在軍中。退軍時，魏延被楊儀所殺。

大概是因為金星距離太陽較近，是天上星宿中最為明亮的，又因為地球大氣的關係，時常會射出炫目的光芒，所以古人不免會對它有些恐懼，認為它是戰爭的象徵，因此諸多附會也就產生了。

由恐懼到敬畏，再到圖騰和崇拜，對天如此，對物如此，對人同樣也是如此。於是乎，早在秦始皇時代，就開始設立祭祀星辰的廟宇了。既然這些星宿都有了廟宇，受到拜祭，百姓也就自然而然地將它們當做神了。

那既然是神的話，照例就應該有個人的形象。所以太白金星就變成了充滿殺機的戰神，而非那位「和事老」的和平之神。

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