現代人為什麼多病？未來最大的災難，將發生在城市中！
道
教
天
下
導讀：
《黃帝內經》說：「天之在我者德也。」此話誠非虛言。現在人各種病患叢生，與道德底線一再趨下有沒有關係呢？大家不妨細細思量。所以養生必從修德開始……
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茫茫人海，相識便是善緣?已有青山道長微信的，不用重複添加
一
這些年，大家一直在鼓動消費，大量的消費來刺激大量的生產，結果造成生產過剩。比如大家愛穿的衣服，用的傢具，差不多就扔到了。因為很便宜。但扔掉的東西怎麼辦？就變成垃圾。每天都在產生大量的垃圾，根本消化不了，因為我們東西太多了，太浪費了。
現在的人越來越浮躁，以擁有很多物質而自豪。我們一直在更新換代，一直要最新的東西。慢慢的，傳統的
惜福
的觀念沒了。因為大家都用錢來衡量，米飯幾塊錢，水一方几元錢，衣服幾十元。相對於很多每個月幾千上萬的人來講，這真是小錢。所以我們會慢慢的誤會了，水也不值錢，糧食也不值錢，衣服不值錢，傢具不值錢，很容易就買到。所以浪費越來越嚴重
。我曾多次說過，為什麼要實際的賺錢，不要搞金融，或者一下子發財。那樣子你會覺得錢來的太容易了，然後就開始浪費。人可以買貴的東西，但老天爺不允許你浪費。你有錢，你在浪費，其他人也學，大家都開始浪費。衣服經常換，買很多不必要的生活用品，用完就扔。這樣子很危險！
未來最大的災難，將發生在城市中。
二
首先，第一現在很多人不知道糧食是怎麼來的，不知道水是怎麼來的，也沒有見過稻穀。你不知道來源，就不會體會裡面的辛苦，就會浪費。所以未來的災難，是因為浪費而起來，根本不是因為其他什麼。
第二個，未來的疾病，是因為你
污染環境
而引起的。你污染了多少環境，就得多少病。比如城市人，根本不知道垃圾往哪裡去，每天產生很多垃圾，垃圾車一裝就走了。或者用化學腐蝕很強的洗衣服、洗車、洗廁所，這些化學物質到了水裡，是永遠的污染水。不知道大家廁所有沒有潔廁劑，有沒有殺菌的東西。我們好像很無辜，其實大家都在造罪孽，只是沒有智慧觀察而已。
現在媒體一直在報道要消費，要高端的東西，越來越便宜。結果越來越浪費，垃圾就越來越多。我想，我們應該要清醒起來，生活要簡單，要簡樸，要減少。但很難。
比如裝修房子，裝修的瓷磚，高檔傢具，還有很高檔的東西，這都是以犧牲環境為代價。我們都會批評到處有煙囪，但瓷磚是燒出來的，金屬類的製品要靠燒出來，開的汽車的每個零件，都要燒出來。甚至我們穿的衣服，要用石油來提煉，也是要燒。這些燒出來的東西，進入千家萬戶，十幾億人口都在用。大家都抱怨空氣不好，交通堵，車太多，但卻沒有人願意放棄自己的車子，放棄自己的方便。
三
但天道承負之公平，誰浪費的多，報應就重。可我們從沒有想過浪費的事情，我們都覺得房子不夠大，錢不夠多，物質不夠豐富。但大家都很少提惜福的問題，好像很不好意思。飯吃乾淨，衣服能穿就不要買，住要住的普通一些。不要以錢來衡量這些物質。錢的多少是沒有定數的，但一個人能用多少是有定數的。
我想大家都要有惜福的觀念，第二個要有
環保的觀念
，我們買東西時，一定要想，這個東西地球能不能消化掉。比如點蠟燭來講，有些塑料盒子，消化不了，盡量不買。盡量少買塑料的用品，買多餘的用品。現在人很貪心，到處在刺激消費，買沒用的東西。一遇到降價，趕緊買，不管有用沒用，等著以後用。這就是貪小便宜的心態。要領悟到這些，確實很難。建議大家去公共場所多掃幾次垃圾，就知道了。中國人口多，一個人扔一個，聚集起來都是很可怕的。尤其是塑料，廢棄的衣服等布料，無法回收，燒了污染空氣，不燒污染土地，你說要怎麼辦？還有玻璃類的，燒也燒不掉，化也化不了。你看超市裡頭，瓶瓶罐罐那麼多，用完了就扔掉。可我們總很難覺察到，因為我們覺得很便宜。
四
像過年過節，家家戶戶都在大採購，一派熱鬧，不僅殺生多了，垃圾也多了。我們很少顧及到環境的壓力。
很多人，都只想要自己房間乾淨，一有垃圾就往外倒，根本不知垃圾往哪裡去。現在的城市人疾病為什麼那麼多，衛生那麼乾淨，疾病為什麼這麼多？就是因為城市人把自己小範圍的衛生乾淨了，結果污染了周邊的土地。我們看到了乾淨背後，有無數的代價。
這就是城市人生病的原因。為什麼愛衛生的人，往往生病越多。因為他愛衛生時，常常把垃圾掃給別人，用化學性很強的東西來殺菌，這些結果是
污染水資源
。這類人自然就多病。相反的，清潔工卻身體健康。這就是老天爺給人的一種啟示。其實，你愛環境幾分，自然就得到利益幾分，老天就照顧你幾分。你破壞幾分，自然禍害幾分。多少以前的製造業老闆，各個都是得腎部的病。這難道是偶然嗎？講了很多人會不開心。確實，他們不違背法律，可是沒有智慧，不知道什麼叫違背天條。
五
我小時候，我爺爺就教育，說紙不能擦屁股，就是寫字的那種紙。而且要拿去露天的地方，把有字的紙張給化了。那時我讀了中學，我說，太可笑了，你看紙張都是樹葉做的，字是墨水寫的，分開了都是原子分子。還有那麼多規矩。那時我就笑老一輩人的迂腐，現在想起來，是我太狂妄了。古書講山有山神，河有河神，不能把糞、垃圾排到河裡。現在誰相信？
尤其是受了現代教育的人，從大學讀出來，沒有看過古書，你跟他講這一套。他根本不信。學了生物的，不相信《黃帝內經》。學了氣象學的，不相信老天。老天被打倒了，人類的災難就不遠了。
你看社會上，墮胎那麼多，社會的種種錯誤的誘導，還有醫院的無良廣告，這些沒人願意去管。我們太多的觀念錯誤，都需要正確的觀念去宣傳。貧窮不可怕，疾病不可怕，可怕的是我們有錯誤的知見，比如浪費，比如錯誤的男女關係，錢財觀念。這些正確的觀念，就要
回到傳統文化的經典
，希望大家都能明白。
六
現在，食物對許多人而言，真的是輕而易舉就可以得到，也許，太容易得到的就沒有想過應該珍惜。
小時，曾經見到外公在掃地，看到一粒被丟棄的糖果，外公很自然地揀了起來，就往自己的嘴裡送，我在一旁看了好奇怪，心想，外公一定很喜歡吃糖，於是，過去問外公說，外公，你是不是喜歡吃糖，外公看了我，搖搖頭告訴我不是。我也沒再問，心裡想，不喜歡吃糖怎麼可能還去揀被丟掉的糖果來吃。
之後，將此事告訴媽媽，媽媽告訴我說，那是因為外公不捨得浪費。我還是不能理解，因為感覺一粒糖果無所謂浪不浪費。
七
但是，雖然自己不喜歡節儉，卻被一向勤儉的父親從小管教，一定得把碗里的米飯吃乾淨！雖然淚眼汪汪，卻仍然將碗里的米粒吃得一乾二淨，長大後，發現這個習慣還不錯，洗碗也很方便。
一天看到冰箱里一個饅頭已經放了有四天了吧，父親一直出差，也沒有空去吃，我勸父親丟了，父親不肯，說沒有壞還可以吃，看父親如此堅定，我也不再說話，就這樣跟著父親啃著剩饅頭，心裡好像暖暖的，感覺饅頭的味道還是很不錯的。有點明白，東西能吃的還是不要輕易浪費得好。
目前，我們都有東西吃，都有衣服穿，有時甚至是很高檔的食物，很高層次的享受，可並不代表我們會一直享用著。當我們有這個福氣，能夠衣食無憂時，我們真的不應該浪費，浪費真的是一件很缺德的事情。畢竟，有太多的人沒有東西可以吃，有太多的貧困地區的人還挨餓受凍……
八
道教和中國古人都表述過，一個人一出生，他所能享的福就已經大致定了，如果他暴殄天物，浪費太甚，那他就是大量在削福。福盡人亡。而且上天不喜歡浪費的人，對毀物浪費的人，會給予各種無形懲罰。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
道教認為，日常生活中，時時處處皆可悟道。在道門中，無論是集體的宗教生活，還是日常生活，抑或是動功靜功修鍊、業餘休閑等，無不依經而行，遵道而為，處處體現著道教重生貴生、度己度人的教義思想。
道士每飯必先供養者，為思：十方供養，來之不易，無功享受，惟恐罪過。故每飯上供出食，以行神、人、鬼普同供養。亦結「三緣」之舉。北京白雲觀齋堂門口從前有幅對聯，寫的是：「一念純真金可化；三心未了水難消」即敲醒之意。
很多道教的齋堂里，牆壁上書寫著：「一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恆念物力維艱」。
道眾用齋每人2隻碗，做完儀式有專人分發飯食，齋飯為一碗粥一個饅頭一勺青菜，另配有花生米。吃完可續添，吃多少要多少，盛在碗里的食物一定要用完，甚至是一口湯和一粒米都不會剩下。坐下用餐時缽會放在桌子上，缽用黃布包裹，用完餐後重新包紮，將缽轉了一個方向，表明自己不用再添加了。上百人的齋堂，用餐時寂靜無聲。
他們珍惜每一粒糧食，每一種食物，敬畏農民兄弟辛辛苦苦的勞作，浪費就是大不敬，尊重他人愛護自己的名譽。這樣的戒律對我振動很大，我吃飯早已向道人一樣不會剩下，但有時喝不完的湯也會不自主的倒掉。
現今，公款請吃請喝雖然得到遏制，但聚餐吃喝任然浪費無度，一桌飯菜能幹乾淨凈吃完的幾乎沒有，整桌浪費的也不在少數。
光碟行動提倡了許多年，收效甚微。尤其是自助餐，餐廳明文規定浪費要罰款，還是有很多人浪費，自助餐你自己吃多少不知道嗎？如果不知道能否每次少盛點，不夠在取，為何向餓狼一樣取很多而浪費掉？每當看到這樣的情景，我的心好痛。這樣的人真該自省了！你就忍心那樣無度的浪費？對人對己有何好處？不覺得作孽嗎？一家人或三五好友在外用餐吃不了有打包的，但集體用餐吃不完打包的就不多見了，覺得不是自己花錢，打包很丟面子。
道士們在生活中體道悟道，過著自然、樸素、內心平和而充實的修道生活，在堅持宗教修持的同時，豐富著自己的精神世界。正是這種精神，使道教的優良傳統得以傳承，並與時俱進、健康發展。如果學習道教的用餐戒律能節省多少糧食和實物？
國人自省吧，學習道人用餐戒律，節約每一粒糧食，養成好習慣，為子孫造福！
九
目前很大的問題，是我們觀念沒有調整過來。其中最重要的一點，是我們沒有天人合一的觀念。這個是道醫治病的基礎，甚至也是治國，或者修身養性的基礎。但目前我們幾十年來的教育沒有這一塊，我們只有達爾文的進化論，以及弱肉強食的理念。這導致一個時代的悲劇。
天人合一從治國理念來，大家看地球。有一種說法，說地球像個人一樣，有血液，骨骼，骨髓，頭髮，呼吸系統。血液是河流，中國有長江黃河是靜脈和動脈。骨骼是山的形狀，連綿起伏的群山，主要按穴位分，就分為五嶽。骨髓是藏熱量的東西，那就是煤炭，石油。骨骼堅固的部分，就是金屬礦產。頭髮皮膚是大地的樹木。呼吸的系統，在道家看來，每座山裡頭都是空的，都會呼吸。
人在地球上，好比寄生蟲在人身上。以前人怎麼挖，只挖到皮膚，破壞樹木，山林，頂多如此。也污染不了河流，因為以前沒有那些化學物品。但現在人不行了，現在人直接挖煤炭，金屬礦，這就是動到了人的骨髓一樣。這才是最可怕的。皮膚外傷等，地球都有自我恢復的能量。但是挖掉煤礦，金屬礦，就是傷筋動骨了。那就比較麻煩了。所以針對於其它的污染，地球還能消化掉。但這些骨髓骨骼裡頭的東西，要是被破壞了，沒有辦法恢復。
人也一樣，人如果骨髓虛，就會虛熱。就是骨髓裡頭藏不住熱了，腎收藏不住人體的陽氣，就會虛熱。地球的煤炭石油挖了，地球也虛熱。以前燒樹木，樹木的能量是來自土地。一燒，熱量還是回到表層的土地上，所以是可持續循環。但燒煤，是不可逆的循環。熱量出來了，就回不到裡頭去了。這就是能量守恆定律，能量轉化。
從大局來講，人類在地球上，能貢獻的物質，就是他能種植。你可以去種植吃的，用的。這個是人類可以貢獻的。其它東西，人類都沒有辦法給地球。所以中國古人講士農工商，士的意思是帶領人類能向道，農就是人類吃自己的，自力更生，不要破壞到地球。民以食為天，就是這個意思。
但目前有個混亂，就是一部分人拚命浪費，因為福報比較大，他擁有的比較多。另一部分人，福報小，擁有的少，他只能種糧食，或者拚命挖煤出來，鋼鐵出來，把地球的骨髓都抽出來，給大家來用。可是福報大的人，又浪費地球上給予的，自然就損人的福報了。這個浪費中，以糧食和水為第一，其它生活用品為第二。因為這些生活用品的來源，都是地球給予的。
我們現在缺少地球天下觀。你看古人寫牌匾，都愛寫，天下第一山，天下第一泉。好像覺得古人很狂妄，天下第一。其實不是。而是古人有天人合一的思想。人和整個宇宙是一體的，所以古人就講天下，不講中國，神州，中國代表不了整個宇宙。
又是怎麼代表法呢，在道教，就有斗姆元君來表示，人不僅跟周圍的環境溝通，還跟天上二十八星宿，地球的三川五嶽，都是一體的。所以古人就很尊重自然，其實是尊重自己。從這一點看，現在人的病，就是自己破壞環境而產生了。你污染了水泉，身體就得水大的病。破壞了山體，身體就得骨骼的病。
我有時候看城市建設，那些打磨很好的石頭。我想到的不是城市多漂亮，而是我彷彿看到那座山又被破壞得很嚴重了。石頭是山的骨啊。所以城市的很多建設，都是以犧牲旁邊，甚至很遠的地方的環境為代價的。所以，愛護環境，不是讓周圍衛生乾淨一些就好。而應該我們少消費，少浪費，這才是真的愛護環境。
十
生在福中不知福，生在福中不惜福，生在福中在折福，不僅不懂得惜福，卻還一直在追求更奢侈的生活，希望很多的錢，希望買很多的東西，其實一個人哪裡需要用那麼多的東西，當別人都還在忍飢挨餓，你卻在將一桌桌的飯菜丟到垃圾桶，想像那些皮包骨的人，餓得眼冒金星，卻趴在地上看著你將食物丟掉，你真的忍心倒了嗎？天人同理，這樣的人誰喜歡。天也不喜歡，於是以後做事不會太順的，應該發的財也會削減不少。只不過現在的人不理解，不知道罷了。
其實，不需要少吃，也不需要天天吃蘿蔔鹹菜，只需要將自己碗里的食物吃乾淨，只需將盤中的菜吃掉，不用煮太多，也不用講究什麼排場，有時，過多的顧及面子，要讓人家瞧得起，反而很快地削損自己的福報，讓人貶低。何必為了別人的說法，折損自己的福報呢？當這輩子福享完了以後，誰知道哪天，自己會不會也成為饑民中的一員？
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