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畫家楊崢峰的時代精神

張揚國畫的時代精神

——楊崢峰畫作欣賞

曾強

這些年,楊崢峰的繪畫就像竹子拔節,不斷拔出一個個令人驚異的傳奇。

剛出道,楊崢峰主要畫雪竹。只見其雪竹,空谷勁節,超然能抗寒傲雪;疏淡簡勁,儼然文心自在。雖寥寥數筆,幾干枝,幾團霧,或加一野禽,一茅屋,一風塵文人,就覺得骨在,氣在,更兼神在焉。因而一下就引起了我的關注,當時就寫了《新簧凌寒聽籟音》一文予以褒掖。後來,他的作品輾轉進了中國社會科學院,很多專家教授看到大為讚賞。

但之後,剛剛嶄露頭角的楊崢峰開始雪藏。他沉心靜氣,專攻水彩。水彩是一種頗怪拗的藝術,不僅要符合傳統國畫主觀意象的所謂「中得心源」,而且必須下筆精準,講究一次到位,也不像國畫那樣隨心所欲,筆筆有「意」。這就不太好玩。兼之幾乎沒有市場,絕大多數美術人就撇之若履,基本不願涉及。但崢峰認真了。「拗」畫遇「拗」人,崢峰一定要辨析出水彩其中的「拗妙」。「擔夫爭道」的故事於是又在重演。他晝思夜想,心追手摩,筆耕不綴,大約有兩年之久,花卉,景物,廟堂,等等,一幅幅水彩畫出來,掛曬在博客上,國內水彩名流大加喝彩,直道「大有可觀,直入堂奧,後生可畏」。

楊崢峰再次出道,竟然畫得是牡丹。牡丹太常見,畢竟人們寄予了其太多的美好期望。但楊崢峰的牡丹不同於歷史名家、不同於當世眾人,甚至不同於現實花卉,他把兩年多苦練苦修的水彩技法糅合進了國畫,獨出心裁,突破慣有的花色、葉色,運用獨特的視覺變焦光感原理,描繪出了艷而不俗、貴而不妖、別具特色的「移彩」牡丹。「唯有牡丹真國色,花開時節動京城」。「移彩」牡丹甫一面世,就引起社會上的熱烈追捧,同行競相臨習,市場一片燦爛,楊崢峰也被冠以「楊牡丹」綽號。

近幾年,楊崢峰又深研山水畫。他化古融今,廣汲博學。取渾厚沉穩之意,涵積極進取之勢,賦鮮明時代特色。尤其大膽運用民間流行的震懾心魄的大紅色,意境開闊宏大,彩墨淋漓酣暢,氣勢森然峻拔,令人不由得動容。最近,大同市委市政府辦公大樓新址,太陽宮的迎賓大廳正面需要一幅書畫作品,在眾多國內書畫家作品中,千挑萬選,最終,懸掛了楊崢峰的3x10m的巨幅「紅」山水。

綜觀楊崢峰的畫作,無論雪竹、牡丹還是山水,皆與眾不同,大受人們歡迎。何以如此?無它,我以為只不過比別人更多了一些精、氣、神!

楊崢峰畫作的精,突出表現為「筆精墨妙」。他畫畫深受父親影響。楊老先生一生摯愛繪畫,但並無多大成就。唯因如此,更激啟了楊崢峰追求奇崛崢嶸的不凡雄心。他把父親的經驗教訓和自己對藝術本體客體的思索和認識相結合,首先是夜以繼日苦練繪畫技法,力求達到「腕下有神」,下筆精準;其次學習學習再學習,藝術永遠在路上。齊白石近百歲高齡的一生,作品數萬,但只是在生命最後時刻,才畫出了《風中牡丹》和《葫蘆》兩幅神品。精,就在於不斷的學習,融匯百家;不斷地淬鍊,汲取所長。用技法、知識和學問來逐步沉積、淘滌和結晶藝術的精粹。更重要的是楊崢峰勤思多悟。藝術其實閃現的是一種智慧的靈光,光憑勤學苦練未必就能窺破藝術的門徑。范成大《負暄野錄》說,「學時不在旋看字本,逐畫臨仿,但貴行住坐卧常諦玩。經目著心久之,自然有悟入處。信意運筆,不覺得其精微,斯為善學!」藝術就要以勤思、善悟而求其精,養其精,成其精。

楊崢峰畫作還飽含著一股子氣,恰如宗白華先生所謂的「活潑潑」的生命元氣。這種氣厚重鬱勃,盤礡睥睨,有一種積蓄著的張力,有一種飽滿著的情愫,有一種躍動著的能量,能給人「天行健,君子以自強不息」的澎湃感染。我多次看過楊崢峰現場作畫。構圖時,他時而凝神貫氣,時而鳶飛魚躍,力求把蓬勃濃郁的情脈,胸中涌動的意象,轉化成宣紙上活生生的藝術生命。繪畫時,他筆法縝密而不流於瑣屑,色彩艷麗而不流於平常,氣象高曠而不流於疏狂。歌德《談話錄》說,藝術是一種豐產的神聖的精神灌注生氣的結果。楊崢峰作畫,無不精神充盈,無不生氣灌注,無不元氣淋漓,因而他的畫氣韻生動,氣場強烈,氣勢卓然。

楊崢峰畫作的魅力更在其神。這個神,不是傳統意義上渲泄自我、悲憫人間、遁世無求的神,不是人物畫「傳神寫照盡在阿堵中」的「神」,也不是刻畫神靈佛像的神,他的畫,每一幅都張揚一種精神,一種奮發有為、自強不息的精神。潘公凱在《中國筆墨》中指出,國畫的美學特點,始終不追求形似的摹寫,而要求表達出事物的神韻,這就是氣韻生動。楊崢峰的畫即是用生命之氣灌注藝術之神。無論他畫傲雪之竹,畫驕陽牡丹,畫大紅山水,都不停地探索畫法、畫種,尋求更新更大的突破和拓展;他不斷傾吐胸中激蕩澎湃的藝術感覺,運用最有代表性的筆墨語言和色彩,不斷描繪最有詩意的國畫。因而他的的畫作,沒有萎靡,沒有頹喪,沒有消極,沒有低級趣味;有的是振奮,有的是昂揚,有的是勃發,有的是積極向上。從這個意義上說,楊崢峰繪畫所體現的神,完全契合了中華傳統文化所倡導所追求的高尚人格、積極入世的理想和精神!

清初著名畫家石濤說過,筆墨當隨時代。

書畫家的生存、發展,都離不開社會這片熱土。歷史上每一位優秀的書畫家,其實都是「應時代而生」的傑出書畫家代表。時代文化影響藝術筆墨,藝術筆墨反映時代精神。這就是書畫藝術的時代性。不同時代的書畫藝術,都具有著迥異的非常鮮明的時代特徵。因而,某種程度上,藝術家就是時代的代言人。

由此可知,楊崢峰國畫的魅力,我以為就在於,他很好地表達了我們當今社會所尊崇和弘揚的時代精神。他把時代積極進取的精神同個人奮發努力相結合,把時代宏偉目標同個人的高尚追求相結合,把傳統文化藝術積極融入時代因子和風尚,從而賦予書畫藝術以新的感染力、影響力和生命力。

這,是楊崢峰主動積極融入時代脈動的必然選擇,也應該是時代賦予他的特別華彩!

2018-1-26

畫家楊崢峰簡介:

1969年生,山西大同人。現為中國書畫藝術研究院副院長,中國書畫家協會理事,廣西師範大學客座教授,大同市美協副主席,國家一級美術師。進修於中央美院國畫創作高研班,師承著名畫家張立辰。作品多次參加全國美展並獲獎。2006年被《收藏導報》評為「中國當代最具升值潛力中國畫100家」。還陸續獲得了「國際文化交流榮譽獎」及「世界華人書畫家」「世界銀獎藝術家」等榮譽稱號。作品被許多藝術機構和收藏家收藏。

作者曾強簡歷

曾強,字守靜,號山漢。中國文藝評論家協會會員,中國佛教藝術家協會學術理事。山西省作協會員,《千高原》簽約作家。發表文學作品80多萬字,著有散文集《靠得幸福更近些》。

書畫論文及評論80多篇發《中國書畫報》《中國社會科學報》《書法導報》《山西日報》,和《時代中國》《青少年書法》《名家名作》《當代人》《南腔北調》《小品文選刊》等報刊雜誌。

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