印象中夕陽應是紅色 王之渙的夕陽卻為何是一輪白日
王之渙的夕陽為何是一輪白日
唐代詩人王之渙寫過一首膾炙人口的五言絕句《登鸛雀樓》：「白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。」相信大家從上小學的時候就都能熟背這首詩。但不知道您是否像我一樣，一直以來有這樣一個疑問：為什麼快要落山的太陽不是紅色的，卻是一輪白日?
在我們的印象中，快要落山的太陽有兩個特點：一個是又圓又大，正所謂「大漠孤煙直，長河落日圓。」另一個特點就是紅，「閶閭城碧鋪秋草，鳥鵲橋紅帶夕陽。」但王之渙的落日卻完全顛覆了我們的習慣思維，王之渙的落日——白。在筆者淺薄的詩詞積累中，托白色的落日言志，王之渙可謂獨步千古。
也許有人會說筆者是在吹毛求疵。在教科書中，白日幾乎是不需要解釋的，就是太陽或是落日。
歷代評論中對王之渙的這首《登鸛雀樓》不吝褒獎。如沈括在《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，「惟李益、王之渙、暢當三篇，能狀其景」。《詩藪》中說：對結者須意盡，如王之渙「欲窮千里目，更上一層樓」，高達夫「故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年」，添著一語不得乃可。《唐詩別裁》中說：四語皆對，讀去不嫌其排，骨高故也。《增訂唐詩摘鈔》中則說：兩對工整，卻又流動，五言絕，允推此為第一首…….如此等等，好話說了一大堆，但似乎並沒有人提到那輪白日。
當然，也不是完全沒有人提到「白日」，筆者最近搜羅到兩種說辭。一種說法是：稱太陽為「白日」，是寫實的筆法。落日銜山，雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到「白日」的奇景。另一種說法是：王之渙之所以看到「白日」，是因為山的襯托。所以，夕陽無限好，尚未近黃昏。
但問題來了，落日銜山，雲遮霧障，「白日」黯淡和「依山盡」倒是有些貼合，但是和下一句的「黃河入海流」，根本就不是一個氣場。況且心中裝著這樣一個黯淡無光的太陽，哪還有什麼心思、動力「欲窮千里目，更上一層樓」呢？對於像王之渙這位僅靠六首傳世之作就獨步詩壇的大詩人來說，顯然不會犯這樣低級的錯誤。未近黃昏之說筆者也不認同。在古人的眼中，日出扶桑，沒於崑崙，是人們對太陽運行軌跡的基本認識。所以在詩人的筆下，白日依山，依的應該是目之極處而不得見的昆崙山，和黃河入海相呼應，黃河滾滾流出詩人的視線，直到流入看不見的大海。這裡的山絕不是鸛雀樓附近的什麼山。只有這樣，才能烘托出詩的最後兩句。詩人已經看出這麼遠了，還想看得更遠一些——欲窮千里目，怎麼辦？只有、必須「更上一層樓」。
要想讓落日和滾滾的黃河在一個氣場上，這樣的落日必須是一輪白日。雖然已經「依山盡」了，但它（白日）依然保持著充沛的體能，熠熠生輝，甚至是白熱化的。白色比之於紅色，不是能量的降低，而是能量的提升，只有白色的才是活力四射的。唯有這輪白日，才能讓被它照亮的詩人的內心深處，生出「欲窮千里目，更上一層樓」的衝動。只有讀懂了這輪白日，才能讀懂詩人王之渙，才能進一步讀懂《登鸛雀樓》。
現在回到詩人王之渙。王之渙（688—742），字季凌，唐代詩人，祖籍晉陽。據史料記載，詩人講究義氣，豪放不羈，常擊劍而歌。王之渙早年及第，曾任過冀州衡水縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲就過上了訪友漫遊的生活。寫這首詩的時候，王之渙三十五歲。雖然命運多舛，但因為詩人心中有一輪白日照亮，所以，我們非但沒有從詩人的作品中看到沮喪和頹廢，反而看到了一種迎難而上的積極進取精神。
看慣了暮色垂垂的紅日，總是讓人心生迷茫。我們不妨沿著傳統文化的脈絡逆流而上，不妨也學一學王之渙，在心中點亮一輪白色的太陽。
2018.3.23
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