青銅器的歷史價值
古代青銅器中的傳世品進行研究，從而確定其歷史價值、科學價值、藝術價值的工作。鑒定工作的第一步是辨偽。第二步也是最重要的一步是研究確定某件真品的價值，給予恰當的評價。為了確定每件青銅器的價值，首先要確定其年代及文化性質。有的青銅器能依據其銘文確定其絕對年代，一般應確定其時代或分期(相對年代)。文化性質一般指的是中原青銅器或是巴蜀青銅器、滇文化青銅器。然後從其形制、紋飾、銘文及鑄造工藝等方面進行深入研究，與已知的古代青銅器及其研究成果進行比較，判斷其在中國古代青銅器本身發展歷史上、古文字學上、美術史上和鑄造史上的地位以及在中國古代歷史研究中的意義，從而確定其價值。
隨著青銅器的商場的日益火爆，而銅鏡則變成了藏友手中出資新貴。銅鏡也因為造型美麗，存世量多還有銅銹包漿美麗，漸漸地成為古玩商場的新一代新星。不過還是得提示藏友：保藏有危險，出資需謹慎。
星雲鏡：300萬左右
神獸鏡：280萬左右
畫像鏡：300萬左右
規則鏡：280萬左右
變形四葉鏡：320萬左右
廣大藏友中肯定有很多到代的藏品，期望藏友都能把東西賣出去。我怕上圈套，你也怕上圈套，但是我敢測驗，你不敢，這就是差異。你若不努力，想拉你一把，都找不到你的手在哪裡，信任永遠比置疑來的有價值。
我國華南區域最大的古玩古玩斷定、拍賣展銷生意途徑！
青銅器是中國古代社稷王權的象徵，傳說中大禹「鑄九鼎……各象九州物」，那是統治中原的夏王朝立國的標誌。時代更迭，青銅器漸漸的從國之重器演變為傳世珍寶。無論是宋徽宗還是乾隆，宮內都收藏了大量的「彝器」。不僅如此，因為它造型及紋飾的獨特藝術神韻，宮廷里還產生了大量模仿青銅器的琺琅器、玉器和瓷器。
到了清末民初，一件古代青銅器可以換幾十件乃至幾百件的清三代官窯器（請自行腦補清三代官窯如今的價格），而當時僅僅毛公鼎的一張拓片就可以賣200兩白銀！
所以，從縱向的歷史角度去看，青銅器歷來都與皇權顯貴相連，它的嚴重價值低估，不過就這幾十年。
當2017年春拍，連續出現5件2億元（人民幣）級別的商周青銅器、所有的人都在驚呼「黑馬來了」的時候，
教父淡定的說：
這不過是價值回歸啊！
他說，你們想想，還有什麼門類比青銅器更重要？更能代表我們古代的藝術成就？你們橫向去比較，世界範圍里，同時期還有哪個國家的藝術成就能跟我們的青銅器比？
2017年3月紐約佳士得藤田美術館專場
商晚期 青銅饕餮紋方尊 高 52.4 cm
成交價：3720.75萬美元
2017年3月紐約佳士得藤田美術館專場
商 晚期 青銅饕餮紋方罍 高 63.5 cm
成交價：3384.75萬美元
2017年3月紐約佳士得藤田美術館專場
商晚期 青銅饕餮紋瓿 高 57.2cm
成交價：2712.75萬美元
2017年3月紐約佳士得藤田美術館專場
商晚期 青銅羊觥 高 22cm
成交價：2712.75萬美元
2017年7月西泠春拍
西周 青銅兮甲盤 高：11.7cm 直徑：47cm
成交價：2.1275億元人民幣
我國青銅器最早應產生於啥時候？這關於青銅器的藏家以及有志於把握判定技能的人來說，都是一個首先應當弄清楚的問題。從考古學上講，我國青銅器特指商代和西周、春秋時期的青銅器物，這些器物以銅質為主，參加少數錫和鉛澆鑄而成，器物色彩呈青灰而得名。其品種主要有東西、武器、烹飪器、食器、酒器、水器、爾器、車馬器等。形制多樣，紋飾精美，銘文為書法藝術珍寶。
中國青銅器的價值體現主要在兩個方面：一 藝術欣賞價值，二 歷史研究價值。
青銅器的藝術欣賞價值是指它的造型價值很高，如同字畫古玩，它們能夠給人賞心悅目的藝術享受。青銅器的藝術欣賞價值表現在三個方面：形態上的巧妙構思,富麗精緻的紋飾以及風格多樣的銘文。
青銅器的另一個價值是它的歷史研究價值，二青銅器的歷史價值主要體現有銘文來體現。我們知道，商周時代距今已近很遙遠，由於歷史的變遷，那個時代遺留下來的文獻極少，只存留一些書籍。就是僅有的的一些書籍，經過歷代傳抄，已不是原來的面貌，因此想要根據這些資料對上古歷史有比較真切的認識是很困難的。而青銅器銘文，是當時人們實現生活的反映，沒有經過後世的修改，保留了當時的真實面貌，因而具有極高的研究價值。
以我國出土的最陳舊的青銅器棗馬家窯青銅刀而論，我國青銅器成品最早出現的時刻決不會晚於距今四千年曾經，即夏朝樹立這前就現已出現了鑄銅。馬家窯文化遺址坐落甘肅東鄉，出土的青銅刀是彩單范鍛造的，而在河南登村王城崗、淮陽平糧台和郾城郝家台龍山古城遺址中，發現了鍛造器物時留下的青銅渣。以上發現足以闡明：我國青銅器最早發生的時刻當在距今四千多年以前。
青銅器的四種判定辦法
鑒賞辯別一件青銅器，只是了解青銅器的前史，它的形態、紋飾、銘文、組合關係與鑄造技術等仍是不行的。曾經的老古玩商區分青銅器，靠眼看、手摸、耳聞、鼻嗅、舌舔來加以斷、推理，區分其年代與真偽，這完全憑長時間堆集的實踐經驗。而如今的古玩判定專家則擁領先的科學儀器，甚至可用激光測定。 但是作為一般的青銅器愛好者，要辨認一件青銅器的真假，到底該從何下手呢？只要青銅器收藏愛好者把握青銅器判定的四個關鍵即可：1、即銹色、2、手感和聲響、3、花紋與款識、4、銅質與器型。
1、青銅器的銹色青銅器通過幾千年撒播，至今大致有三種方法：入土、墜水、傳世。行家們說：「青銅器墜水千年，則綠如瓜皮，而瑩潤如玉；未及千年，雖有青綠而不瑩；未入土水之傳世青銅器，其色紫褐，而有硃砂斑，乃至其斑凸起。」一般說來，撒播至今的大多是出土青銅器，因為銅質不同及各地土質、水質的區別，入土青銅器的銹色也不盡相同，多見有綠銹、紅銹、藍銹、紫綉等。拿到一件青銅器，先要用眼看，若銹色與器體合一，深淺共同合度，堅實勻凈，瑩潤、天然，則為天然生成的銹色。若銹色浮在器物之上，綠而不瑩，表皮銹，而且不潤澤，扎眼，就是偽銹了；這時再做進一步的審定，把手搓熱接觸器物，用鼻嗅手，定有銅腥味，因為千年古青銅器是無銅腥味的；還可用熱鹼水洗刷青銅器，偽銹就會掉落，若沖洗不下，再用火烤就掉落了；或者用舌舔青銅器，若有鹽滷味，也是偽銹。
2、青銅器的手感和動靜用手衡量青銅器，若過輕或過重得就要導致留意了，當然，這全憑經歷。別的還可用手敲擊青銅器實物，聽其動靜，若聲微細而輕脆則可；若聲渾濁，宣布「嗡」音，則需進步警覺了！
3、青銅器的斑紋和款識這是辨別青銅器的一個要點，夏代青銅器斑紋簡略；商代青銅器斑紋則富麗煩瑣，且多遍體生花；西周青銅器大致與商同，但後期趨向素樸；春秋戰國的青銅器斑紋則新鮮生動，富於生活氣息，秦漢青銅器重實用，斑紋少且不及前代青銅器精細。別的，還能夠從不同時代青銅器的紋飾圖畫內容的改變來揣度、區分。至於款識，則主要可從其字體加以辨別。商代青銅器款識字體規整，筆勢遒勁大方，優美洒脫，後期多高雅秀美的波磔體；周朝前期青銅器款識沿用波磔體；春秋時青銅器款識書體有肥體和瘦體，還有形似蝌蚪的「笠鬥文」，以及圖畫化的「鳥蟲書」；戰國金文字體大金不講究，但也有字體豎筆引長下垂，結尾尖利的「懸篆」雛形；秦朝一致了文字，通用小篆。把握了這此若一件聲稱三代時的青銅器上卻呈現了小篆字體，那就笑話了。別的，還可依據銘文字數的多少、內容來斷定。
4、青銅器的銅質與器式青銅質的辨別較簡潔，翻看青銅器的是底，若出黃銅質地，則是偽品；足底若已偽制了銅色，用熱鹼水沖洗就能看到其本來面目。除要記明白銅器的器式、稱號外，還要了解啥時代鑄啥青銅器、啥樣式的青銅器是啥時代鑄的。例如鈁，鈁是方形，盛器，是國晚期呈現的，若其按三代作工、銹色制，為偽品。再如鼎，各代皆有，但若有蓋、短的鼎則不大可能是三代物品。
現在，古玩市場上能真實稱得上「有錢人的藏品」的恐怕非青銅器莫屬。承載了幾千年中華文化和前史價值的中國古代青銅器，不僅在博物館中可以見到，民間保藏也佔有很大一部分份額，而且其市場價格均以萬元為單位核算。在上海崇源2005春季大型藝術品拍賣會上，僅有的三件青銅器藏品均以高出評價許多的價格成交，其間，一件33.2公分高的商代青銅「衛父卣」評價為120萬元，最終以154萬元成交，高出評價28%。
其實，中國古代青銅器的藝術價值早就受到國內外藝術界和藏家們的認可，在國外許多大型博物館裡，都設立了中國青銅器館，並藏有不少稀世珍寶。而同樣是在拍賣市場上，中國古代的青銅器屢次創下了拍賣高價。在去年紐約舉辦的亞洲藝術品拍賣會上，青銅器專場共推出了16件中國古代青銅器拍品，其間一隻高約29.8公分的商代晚期至西周時期的青銅爐，評價即是130萬美元。而早在2001年，美國紐約佳士得藝術品拍賣會上，商代青銅器「皿天全」方罍器身，就以924萬美元天價成交，變成青銅器拍賣前史上的神話。
2001年10月29日，香港佳士得推出了1件高57.8公分的商代青銅貪吃蟬紋獸耳方罍，估320萬至400萬港幣，成果拍至609.5萬港幣的高價。同場中1件東周青銅雙龍耳蓋壺以79.3萬港幣成交，高44公分，長頸侈口，肩部飾雙虎耳，蓋冠鏤孔作花瓣狀，壺腹的主紋飾為獸面紋，此種壺呈現於商代，春秋、戰國時期盛行，以方壺、扁圓壺最具代表性。
值得一提的是，同年唐代銅鏡開端走上拍場，並有精品創出高價——4月25日我國嘉德春拍，1枚直徑30公分的唐代平脫院子仕女遊樂圖銅鏡估15萬至20萬元，成果拍出了45.1萬元的高價，發明了我國銅鏡拍賣的第一高價。10月16日紐約佳士得拍場上，1枚直徑24.2公分的唐代獅鳥纏枝紋大銅鏡以1.29萬美元拍出。11月14日倫敦蘇富比上拍的直徑25.3公分的唐代嵌銀葵口銅鏡，也拍出了2.028萬英鎊。
2014年4月,香港某世界拍賣有限公司率先在香港拍賣中舉行了一個「成器之道—夢蝶軒藏我國古代青銅器」專場。其間拍品大多數來自1990年香港市政局與香港東方陶瓷學會聯合舉行的《青銅聚英—我國古代與鄂爾多斯青銅器》展覽。這也是香港初次舉行的大型青銅器展覽,一部分拍品還參加過2002年香港藝術館舉行的《金木水火土特展》。來自香港的朱偉基、盧茵茵配偶是《青銅聚英—我國古代與鄂爾多斯青銅器》展覽的主要借展藏家,其所藏我國古代青銅器頗富學術意味,即便是一些青銅器中的小件器物,也頗具技術特徵。整個青銅器專場上拍43件,成交率到達83.72%,成交額也有2735.16萬港元,其間商晚期-西周時期的一件獸面紋方鼎評價150-300萬港元,終究成交價到達1012萬港元,溢價顯著,也說明這類拍品在商場中的買氣仍是很高的。
2014年11月,香港某世界拍賣有限公司秋季拍賣推出了「吉金吉象——青銅器、金銀器系列」專場拍賣,其間商代晚期-西周前期光方鼎,為二十世紀初世界聞名古董商盧芹齋舊藏,1947年由弗蘭克 凡諾蒂博士購得,後經英國古董商Giuseppe Eskenazi保藏,1995年3月曾在美國紐約佳士得拍賣,由美國保藏家勞埃德 科特森購得,這次上拍以989萬元成交。
2016年我國藝術品市場最值得重視的即是「青銅器」。此前,由於我國文物保護政策和拍品資源的前史流向,青銅器商場主要在歐美地區,一些高價精品進入到博物館等公共保藏組織以及實力私家藏家手中。
最有歷史價值的西周青銅器
周朝是中國歷史一個十分重要的王朝。它從公元前11世紀中期到公元前256年，有800多年的歷史，為中國歷史上最長的朝代。周朝分為西周和東周，西周建都鎬京即，即現在的陝西西安附近，它經歷了276年的歷史，到公元前771年結束。然而，西周究竟從什麼時候開始，以前我們並不知道，西周早期的青銅器為我們留下了歷史的記憶！
西周青銅器最有價值的發現
西安臨潼博物館位於驪山腳下，與著名的華清池相近，它收藏展出臨潼的出土文物。博物館的面積不大，設有「周秦文物」展室，在「西周部分」陳列有簋、盉、壺、鍾、工具、車馬器等青銅器，它們的出土地為同一個地方---「臨潼零口鄉西段村」。其中一件器物的標牌上「利簋」兩字引人注目。稍微了解點夏商周歷史的人都知道，這是一件具有極高歷史價值、名聞天下的鎮國寶器。
不過需要說明的是，臨潼博物館陳列的「利簋」，想來大家已經猜到了，它並不是利簋真品，利簋雖出自臨潼，臨潼博物館陳列的「利簋」只是個複製品（雖未標明）。詢問工作人員，開始有些支吾，後來證實的確是複製品，且稱真品在「陝博」。實際上，在陝西歷史博物館中陳列的「利簋」也是複製品（已明確標註出）。甚至有些媒體報道中也稱利簋收藏在臨潼博物館。實際上，利簋真品作為「國家寶藏」現珍藏在中國國家博物館（原中國歷史博物館），在為迎接北京奧運進行的「國家寶藏」展覽中，曾就出現了利簋的身影。
「簋」，是一種古代食器，用來盛裝煮熟的稻、粱等食物，猶如現在的飯盆，飲宴時使用。它又是一種重要的禮器，盛行於商、周時期，是由當時稱作「金」的青銅鑄成。使用者一般為王侯貴族。簋與老百姓無緣，那時窮苦百姓使用的大多是陶器。簋和鼎配套使用，盛裝上食物、犧牲等供奉在神壇上祭祀天地祖先。周代禮制中對鼎用簋的使用有嚴格規定：天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋………「九鼎八簋」是最高禮儀，只有周天子才能享用，越級使用違反禮制，且有「問鼎之嫌」。
利簋高28厘米，口徑22厘米。深腹，雙耳有珥，作獸首口銜鳥頭狀，圈足下有方座。器腹及方座飾獸面紋、龍紋，圈足飾龍紋，均以雷紋為地，方座平面四角飾蟬紋。重7.9千克。
利簋是怎樣來的呢？這還得回到數十年前，1976年3月上旬，陝西省臨潼縣零口公社西段大隊（今臨潼零口鄉西段村）的農民在搞水利建設時，在地下掘出了一個銅器窖藏和一批銅器。臨潼縣文化館（臨潼博物館前身）聞訊後立即趕赴現場進行調查，發現銅器的出土地點是一處周代遺址，面積約2萬平方米。該遺址位於原零口公社駐地西北1公里的南羅村南、西段村東，在東距零河半公里的二層台地上。從農民們已挖掘的現場看，遺址耕土層下即為周代文化層，灰土堆積不厚，內含西周及春秋時期的陶尊、陶盆、陶鬲等殘片。臨潼縣文化館的文物幹部趙康民（後任臨潼博物館館長）等人從斷崖上殘存的坑壁觀察，出土地應為一個深2米、寬70厘米的窖藏。就在這個窖藏里，共出土了壺簋、盉等禮器5件，甬鍾13件，斧、鑿、鏟、削、角刀、鏟刀等工具23件，戈、鏃等兵器7件，車轄、帶扣、扣飾、馬絡飾等車馬器105件，銅餅、銅器座各1件，青銅器利簋就在其中。
簋時有出土，並不罕見，利簋與出土的其他西周青銅大器相比，看起來並不起眼，個頭不大，分量不重，形狀不奇，然而，向內看可以發現，其底部刻有字（銘文），就是這些銘文，使其顯赫的身世得以顯露，同時一個千古謎團也因它解開！
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