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最近讀書時，看到一篇文章，很是感慨，很受啟發。文章講述的大意是：「美國洛杉磯的一所學校，有一位名叫普賴斯的女子，今年四十四歲，本來她正是享受美好生活的時候，但她卻因為有超常的記憶，能記起多年前極其細小的事情，腦海里就象放電影一樣，回憶起以前的往事，一幕幕在腦海栩栩如生。如果這些記憶都是快樂的也罷，但她的記憶對以前那些不愉快的、傷心的、痛苦的事情，也一概帶來，讓她很好的心情變得很糟糕，讓她的生活變得痛苦不堪。她四處求醫，請求專家告訴她該怎麼做，結果沒有一個專家能夠給出答案。一位心理學家建議：只有逐漸地學會忘記，才能解除痛苦，不斷得到快樂和幸福。」

是啊，在現實生活中，我們很多人都覺得不幸福，其主要原因就是沒有學會忘記。

在日常工作、學習、生活中人們常常為忘記某件事、某個人而煩惱，其實，學會有意識地忘記，同樣很重要。因為我們會因為忘記而拋棄煩惱，能夠在忘記中得到幸福。

人生如夢，歲月無情，人活著其實是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，都是過眼煙雲。事實上，人生在世，說穿了只有幾個字：生老病死，衣食住行，喜怒哀樂，愛恨情仇。人，在生之面前不能選擇，在「去」之當頭無力回天。人的一生既不會風光得只有甜蜜，也不會糟糕得一塌糊塗。常常是禍兮福所倚，福兮禍所伏。人生有一些喜出望外和坎坷顛簸，完全是正常的，既不要得意，也不必悲傷。要勇敢地面對人生，不懈地追逐幸福。

可以說，人生下來就需要幸福，就象鳥兒需要天空，草兒需要太陽，魚兒需要大海。人生的過程就是追求幸福的過程。

幸福是個古老而常新的話題，千百年來，人類一直在探索它的真諦。然而，究竟什麼是真正的幸福呢？不同的人有不同的解讀。哲學家說：幸福就是人們在為理想奮鬥過程中，以及實現了預定目標和理想時感到滿足的狀況和體驗。社會學家說：幸福就是指人感知自己的需要、活動和條件相對和諧的生活狀態。倫理學家說：幸福就是人生的目的和道德的標準。文學家說：幸福就是心情舒暢的境遇和生活。馬克思主義者說：幸福就是為解放全人類而奮鬥。平常人說：幸福就是有一份好工作、有一群知心朋友、有一個健康的身體、有一個美滿的家庭。也有人說：幸福就是高官厚祿、就是家財萬貫、就是美酒佳肴、就是金屋藏嬌、就是名揚天下等等。

其實，幸福沒有統一的標準，它只是一種美的感覺，一種精神的滿足，一種愉悅的快樂，一種「知足常樂」的境界。就象鞋子穿在腳上，舒不舒服只有自己知道。

晉武帝時代的羊祜說：「天下不如意事，十常居八九」。後人根據這句名言，演繹出一種人生態度，既然不如意事十常八九，剩下的一二自然是如意之事了，我們何不常想一二，忘記或少思八九呢？

人的一生中有太多的遺憾，有太多的傷感，有太多的無奈。比如：人際間的擵擦、誤解、糾葛、恩怨，都可能成為人生的一種陰影，一種痛苦，一種憂傷。這些東西都會留在記憶里，天長日久，氣難忍、怨難消、恨難忘，必然給生活帶來重負，那就很難感受到幸福。因此，我們必須學會忘記，忘記官場上的勾心鬥角，忘記商場上的爾虞我詐，忘記情場上的恩恩怨怨，忘記一切憂愁，忘記一切憎恨，忘記一切痛苦，忘記一切不愉快的東西。

忘記，說起來容易，做起來實在很難，沒有人能夠做到那麼洒脫，也沒有人能夠做到真正完全忘記。傳說中有一種湯，人喝下去以後就會忘記一切。不過，這種湯上哪去找呢？既然沒有靈丹妙藥，那就只好學會有取捨地忘記，那就常想一二，少思八九。

常想一二，少思八九，就應該樂觀豁達。在社會生活中，有的人樂觀，內心充滿歡悅和滿足，有的人悲觀，內心堵滿悒鬱和煩惱。其重要原因就是觀察生活的角度不同，導致生活狀態不同。生命里不如意的事畢竟占絕大部分，凡事常想一想一二成如意的事情，就會在重重烏雲中尋覓一絲曙光，在滾滾紅塵中開啟一份寧靜，在瀕臨窒息時得到一次深長的呼吸。學會用心去感謝人生中如意的十之一二，才能以堅韌化解苦難，才能讓生活充滿陽光，才能體味快樂和幸福。

常想一二，少思八九，就應該自我減負。人生在世，喜歡的東西很多，就象恆河沙數，到手的卻寥若晨星。明明得不到的東西，又何必手推火車累斷筋呢？何況世上的名權利都是身外之物。其實，人生很多不如意的事都是自找的。比如：刻意爭一些不該爭的東西，越爭越不如意；總和這個比和那個比，越比越不如意；慾望太強又力不從心，越想越不如意。適當放棄一些身外之物，減一減太盛的名權利之心，不如意就自然減少，身心負擔就會減輕。托爾斯泰說：慾望越小，人生就越幸福。佛家說：有求皆苦。儒家說：無欲則剛。道家說：清心寡欲方得道。現代人說：平平淡淡才是真。

常想一二，少思八九，就應該善待自己。世界是個萬花筒，什麼事情都可能發生。有些人對別人還能寬容地對待，而對自己卻往往過於嚴格，過於追求完美，不甘人後，這樣勢必活得太累，把自己置於自責的誤區，嚴重者還會引發心理疾病。因此說，善待別人是一種美德，而善待自己更是現代人應該具備的一種素質。只要我們盡了自己的努力，就算有些事做得不完美，甚至失敗，也要寬容自己，善待自己，釋懷自己，這樣，才能有舒緩放鬆的精彩人生。

常想一二，少思八九，就應該不追求圓滿。天下人做事，誰都希望圓滿，把事情做圓滿了，上上下下的人滿意，方方面面的關係通暢。然而，就是因為人們事事都想達到圓滿，才吃了那麼多苦，受了那麼多罪，有了那麼多的自我苛刻，有了那麼多的人生不幸。圓滿的基礎是要求自己沒有一點兒錯，要求外界沒有一點兒問題，這是不可能的。因為事物圓滿是無限性的，是一種人生無極的範疇。缺撼體現真實，缺撼反映個性，缺撼促人遐想，缺撼孕育希望。做人做事太圓滿了，還會失去人的味道，不是老謀深算，就是心機太重。為了達到圓滿，難免有所偽裝，說點假話，辦點違心的事。這樣的人活得很累，沒有快樂和幸福可言。相形之下，倒是那些少於心計，有著天然缺點的人活得宵遙自在。

常想一二，少思八九，就應該寬容大度。寬容受到很多人的讚美。法國作家雨果說：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。」大千世界，茫茫人海，是是非非，難遂人願。無論是夫妻、父母、兄弟姐妹、親戚、朋友、同學、同事，還是領導、下屬，人與人之間存在著認知水平的差異，難免出現唇與齒的磕碰，鍋與勺的撞擊，這就需要寬容。寬容是一種自身修養和良好品質，也是一種處世方法和做人原則。

寬容就是容人之短、容人之過、容人之錯。很多事情只要用寬容之心去解決，就會化干戈為玉帛。一個人不肯原諒別人就是不給自己留有餘地，因為每個人都有需要原諒的時候。可是，在現實生活中，有不少人沒有寬容之心，他們用自己的標準去衡量別人，整天這也看不慣，那也看不慣，結果朋友越來越少，煩惱越來越多。具有寬容之心的人，懂得換位思考，能夠替別人著想。這樣一來，就會得到別人的信任，達到相互理解、相互尊重、心情舒暢、其樂融融、幸福無邊。

人生或許經歷了生命的痛苦與挫折，情感的相逢與離散，名利的得到與失去，才能慢慢地尋索出常想一二、少思八九的生命哲學，才能感悟出忘記也是一種快樂和幸福的真諦。

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