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晚讀 | 餘生不長,請和這種人在一起





回復【早安】領取你今天的早安日簽

文 | 任麗 · 主播 | 賞新晴




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《有書快看》

之5分

鍾帶你看完《生活的哲學》


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各位書友,大家好,我們繼續共讀朱爾斯·埃文斯的《生活的哲學》。建議讀完餘下部分,也就是本書的第271頁至第302頁。


 


12堂哲學課已經接近了尾聲,我們今天要談的是一個比較沉重的話題——關於死亡。




死亡一直都是哲學研究的命題,為了緩解人們對於死亡的焦慮,千百年來,人們除了迷信或者神秘主義以外,就是向宗教與哲學尋求答案。


 


你可能只剩一天,或者還有十年,你不知道什麼時候會離開,但你確定會在某個時刻離開。

歐文?亞龍說:只有充分地活過,才不懼怕死亡。



所以,我們可能需要反覆思考,這是我想要的生活嗎?我活成了我想要的樣子嗎?我真正為自己活過嗎?如果生命的餘額只剩三個月,你會如何安排你的生活?


 







蘇格拉底說:研究哲學就是「練習死亡」。塞內加認為,「要用一生的時間去學習如何死亡」。




他們認為死亡是一種精神練習,其他的生命課題,比如親人的喪失、孤獨、瀕死體驗、疾病都是死亡練習,都是為了死亡做準備。


 


宗教中的坐化,是得道高僧已經預知到自己時日無多,以打坐的姿勢端坐安然而命終。




這是一種平靜而坦然接納死亡的過程,功德圓滿。








柏拉圖描述蘇格拉底在行刑前,他的學生與妻子圍在他的身邊哭泣,他沒有絲毫的畏懼,抬起頭看著芸芸眾生,平靜中還帶著喜悅。



實際上,蘇格拉底本來是可能逃脫死亡的,但他卻用自己的死來給大家上了一堂生動的死亡課。


 


莊子在妻子死後擊缶而歌,別人很不理解。妻子操持家庭多年,如今離世,你不哭也就罷了,為什麼還要鼓盆而歌,真的太過分了。




而莊子認為人的生老病死就如一年中的四季,是一種自然規律。




生與死就和萬物的消長一樣,是一種必然,所以他才能夠以超然的態度面對生死。


 


伊壁鳩魯派則認為,死亡不是壞事,因為死亡不會給我們帶來痛苦,人們死去後,就再也感受不到任何東西了。




從某種意義上來說,死亡也是一種解脫,不用再理會此生的困難與煩惱,安然地去向另一個世界。


 





 


死亡有好壞之分嗎?沒有準備好的死亡會留有遺憾嗎?


 


中國人講究圓滿與善終,這其實是有道德意義的。




比如這個人作惡多端,不得善終,這似乎是一種非常強烈的詛咒,這也讓人們不可以為所欲為,有所忌憚。




而另一方面,人們在此生無法獲得的滿足與期待,會寄希望於來生,那麼今生的修為,都是為來生做準備的。


 


兩種不同的哲學思想,影響著人們對於死亡的態度。




伊壁鳩魯認為快樂是人生的全部,享受當下的快樂是最重要的。如果充分地享樂過,似乎死亡也變得可以接受了。




但是,如果把享樂與慾望等同,人們更希望長久地活著,這樣就會對死亡無比地焦慮。




這也是為什麼古代帝王們熱衷於煉丹修道追求長生不老的原因。




而斯多葛派則更有一些苦行僧的感覺,他們接納生命中無法改變的事實,期待著來生有個更完美的結局。




當死亡來臨,你只是從此岸去到了彼岸,似乎死亡也沒有什麼大不了的了。


 


電影《無問西東》中沈光耀想要為了國家去奔赴戰場,他的母親來到學校阻止他,要求他遵從家訓,兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書




母親擔心他還沒有明白自己活著的意義,就早早地送了性命。




如何才能想明白自己此生的意義?也許就是真正地跟隨自己的內心,做自己想做的。當他做出了奔赴戰場的選擇,我想他已經做好了死亡的準備。


 









我們可以選擇自己的死亡方式嗎?我們有權結束自己的生命嗎?


 


安樂死一直是一個爭議非常大的話題。生命是無價的,所以無論如何都需要活著,就像中國的俗語所說,好死不如賴活著。




有時,我們不惜傾家蕩產都要挽留住即將消逝的生命。但經歷過病痛折磨的人,生命的質量極其地糟糕,作為病人自己,死亡亦是一種解脫,讓他不再受苦。


 


有一位得了癌症的老父親,他的三個子女都是成功人士,在別人的眼裡也非常地孝順。




父親生病住院期間,幾個孩子也會輪流到醫院陪護。但老人每天都被病痛折磨得無法入睡,甚至生不如死。




而子女們央求醫生,用最好的藥物,用最好的醫療資源,一定要維持父親的生命。父親幾次想要放棄治療,但都被孩子們給制止了。


 


此時,我們是應該遵循家屬的意願,還是遵從病者的意願呢?我們有權結束自己的生命甚至他人的生命嗎?


 


美國電影《愛在記憶消逝時》說的是一對身患重病的老年夫婦,夫妻非常恩愛,妻子得了絕症,丈夫患有阿茲海默症。




妻子知道在自己不久於人世後,丈夫很難得到很好的照顧,同時也會給孩子們帶來很多的麻煩,所以老兩口在重溫往日的旅途中、一起度過了一段快樂的黃金時光後,選擇了雙雙自殺。


 


妻子不想再受病痛的折磨,也不忍心丟下丈夫一個人孤苦伶仃,這樣的選擇之於他們也許是圓滿的,因為他們再也不會分開了。


 


當死亡貼近我們時,其實已經由不得我們選擇了。我們可以選擇的或許就是好好活在此時此地,不念過往,不懼未來,修習死亡功課,隨時準備著那一刻的到來。


 


死亡本身雖然會使我們毀滅,但死亡的觀念卻可以拯救我們。好了,今天的晚讀就到這裡了,記得打卡簽到哦。


 

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作者:

任麗,有書智庫領讀達人,國家二級心理諮詢師,壹心理專欄作者,《中國新聞周刊》特約撰稿人,EAP培訓師。擅長諮詢領域:情感、個人成長、青少年心理、人際關係等問題。作者公眾號ID: renlixl。

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主播:賞新晴,有書籤約主播。

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