我說參同契-陰陽多變化

「午時從泥丸退火」，到了靜態來又下降了，「應姤卦」，姤卦有一陰，天風姤（〉，外卦還是乾卦，乾為天；下卦是巽卦，巽為風。上面五爻是陽的，只有下面一爻陰動，這五陽裡頭一陰多可貴！等於復卦五陰裡頭一陽。我常常講你們不懂《易經》，什麼叫陰陽？那個復卦是五女一男一起在孤島上，孤零零的，永遠不曉得回不回得去，這一個男人，五個女人都搶，不曉得多寶貴，那是復卦。姤卦恰恰相反，五個男人在孤島上，只有一個女人，這五男都在追，物以稀為貴。所以學《易經》要懂得「陽卦多陰，陰卦多陽」，這些道理都是哲學，道理很深。從泥丸宮又下降「應姤卦」，這個「姤」字宋朝人改的，原來就是交媾的「媾」，男女之媾。唐朝以前規規矩矩用「媾」字，宋朝這些理學家很討厭，專門掛假面具，認為這個字不大好看，就把它改成「姤」了。

「一陰初靜，是為月窟」，這個「月窟」實際上是倒轉來，上面空了，下面充實。天根是下面空了，陽氣向上走，兩個顛倒。宋朝有一個有名的邵康節，他講修道的詩：「天根月窟閑來往，三十六宮都是春。」到這個境界時，天根、月窟就是這裡所說的，講天根正是月窟，講月窟正是天根,說陰的正是陽在裡頭，講陽的正是陰的在裡頭。所以天根從下到上，月窟反而從上到下。「天根月窟閑來往」，上下都打通了，「三十六宮都是春」。

「直至六陰純乎坤，靜極而復動矣」，所以，到了靜極純陰的境界時，靜極又陽生了。「故曰，周旋十二節」，「周旋」就是轉圓圈，輪迴，旋轉。「十二節」是十二個節，一年是二十四節氣，六陰六陽，一天十二個時辰。「節盡更須親」，他一節一節完了，一個階段到一個階段，修道由一個程序到一個境界，每個境界都不同，所以我講這是科學的，一步有一步的工夫。「此乾坤大交的法象也」，這是講乾坤大交的境界。

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