恭迎釋迦牟尼佛出家日，收藏轉發《 釋迦牟尼佛的一生》(108圖)功德無量！

超美！釋迦牟尼佛一生的畫卷

「釋迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「釋迦牟尼」是梵語，「釋迦」翻譯成中文就叫「能仁」。怎麼叫能仁呢？就是能以仁來愛人，以仁愛這種的心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲，慈能予樂，悲能拔苦，能拔除眾生的苦，而給眾生快樂。悲能拔苦。

悲有三種：一、愛見悲；二、法緣悲；三、同體悲。「牟尼」是佛的一個名字，這也是梵語，翻譯成中文就叫「寂默」。寂是寂然不動；默是口不言，不單口不言，心也不思，這種境界就是不可思議的一種境界。所以釋迦牟尼佛雖然說法， 但說而未說；雖然未說，可是未說而說。那麼「說而無說，無說而說」，這叫寂默，寂然不動。雖然不動，但是感而遂通；雖然感而遂通，可是常常寂默。

這是釋迦牟尼一個特別的名字，只有這一位佛叫這個名字，其它的佛就都不叫這麼一個名字。 所以 「釋迦牟尼」這四個字是別名，「佛」是個通名，每一位佛都叫「佛」，這是一個通稱。

001 蘇彌陀隱士

002 皇后摩訶摩耶的夢

003 菩薩出生

004 修行者卡拉德維拉為剛出生的菩薩看相

005 菩薩幼年在閻浮樹下自行進入初禪

006 菩薩抱起被提婆達多射中的白鵝

007 菩薩展示天生箭藝

008 菩薩馴服烈馬

009 當時還是王子的菩薩和 耶蘇陀羅公主 成婚

010 菩薩出遊遇到的四大示相：病人、死者、老人 和修行者（比庫）

011 菩薩出家而為無家前，望向兒子的最後一眼

012 菩薩出皇宮後，自行斷髮，表示出家

013 菩薩遇到賓比薩拉國王

014 從 卡拉瑪 傳承的沙門學習四禪八定中的第7種定：無所有處定

015 學習四禪八定中的第8種定：非想非非想處定

016 修習苦行（飢餓行法）

017 菩薩成道之前五大預示夢之一：頭枕雪山，手達兩海

018 菩薩成道之前五大預示夢之：腹生蔓藤、諸鳥化白、眾蛆(象徵眾生)環繞、涉糞山不染；

019 成道前接受大富長者之女 蘇雅塔 的乳粥供養

020 戰勝天魔王的諸魔軍

021 證道成佛（覺悟）

022 無視天魔王三個女兒的誘惑

023 兩位商人供養米糕

024 遇到尤帕卡塔卡

026 大富長者之子耶舍和他的一家遇見佛陀

027 派遣僧團前往各地弘法

028 佛陀在優樓頻螺迦葉的草堂中降服蛇王

029 渡化優樓頻螺迦葉

030 納迪迦葉 和 伽亞迦葉 看到從上游流下的鬚髮

031 會見 賓比薩拉國王

032 還未出家的 舍利弗長老 遇到 阿沙基 長老

033 凈飯王，佛陀的父親，邀請佛陀回皇宮接受供養，當時他表示不同意佛陀進行托缽

034 耶蘇陀羅王后頂禮佛陀

035 耶蘇陀羅為佛陀的兒子指出父親，並讓他去向佛陀求取繼承權

036 羅喉羅王子向佛陀求取繼承權

037 剃度釋迦族的6位王子和理髮師 伍巴離

038 大富豪 給獨孤長者 以金幣覆蓋地面的方式購下園林獻給世尊作為寺院

039 向 卡帕里 和 科里亞的村民宣講有關和平的法

040 一個富人帶著他的人馬來質疑教義

041 賓度拉尊者用神通取得王舍城一個富豪的沉香木缽盂

042 婆羅門 瑪甘迪 夫婦 想把他們的女兒許配給佛陀

043 瑪甘迪 王后 命令一群醉漢去辱罵佛陀

044 女遊方行者欣卡瑪納卡誹謗佛陀

045 遊方沙門抬著一個女遊方沙門孫陀利的屍體在村子裡遊行，散布對佛陀的謠言

046 菩提王子用白色帛布鋪地，邀請佛陀前往他的住所

047 渡化曠野夜叉阿拉瓦卡

048 外道師匠指摘佛陀，學子卻讚歎佛陀

049 渡化 盎古利馬喇(殺人大盜)

050 當被詢問有關一民眾之父死後歸宿的問題時，佛陀打破一個黃油罐和一個陶土罐，藉此來進行說法

051 民眾想阻止 普庫薩提 國王去找佛陀

052 阿庫薩巴拉多亞質疑佛陀

053 買花侍女 庫竹答拉 和 王后 沙瑪瓦提

054 佛陀的姨母 苟達彌 請求成立比庫尼僧團，並受戒成為一名比庫尼

055 向柯瑪王后說法

056 帕達卡莉 來到佛陀面前

057 吉莎 苟達彌 來到佛陀面前

058 教助耕者

059 路遇清掃工 蘇尼塔

060 沙瑪內拉 蘇帕卡 和一具屍體一起被丟棄在墓地里

061 阿難達尊者向一位低等種姓的女子托缽要水

062 坎達多納 尊者 不善宿業的果報

063 佛陀和一位正在尋找丟失牛隻的老婆羅門

064 盎古利馬喇 尊者 被村民責打

065 瑪利卡將軍的妻子供養缽食

066 供養菩薩

067 沙門 在村子裡遊行

068 沙門

069 沙門

070 佛陀和遊方沙門 巴西雅·達圖卡瑞亞

071 佛陀教了一首偈子給一位被自己孩子趕出家門的老婆羅門

072 佛陀親自照護生病的比庫

073 賓比薩拉 國王 在牢房裡

074 身為奴隸的女子責備一名沙門於黎明時分在恆河裡洗澡

075 沙門

076 大講堂的施主 維沙卡 和她的公公

077 佛陀和長者之女 蘇瑪納

078 蘇芭 長老尼和一名年輕的追求者

079 可敬的納拉卡 大長老 和 可敬的寂靜行

080 康達，種下白芒果樹

081 在外道準備對梵天進行犧牲祭祀的時候，向他們開示這種獻祭的邪惡性

082 佛陀

083 佛陀

084 空缺

085 舍利弗尊者和他的母親

086 佛陀

087 佛陀在 比蘭若村 托缽

088 佛陀和象王 帕里雷亞卡

089 賓比薩拉 國王的腳底被割傷

090 馴服狂象奈拉吉里

091 教示提婆達多派來的刺客

092 提婆達多 企圖推下巨石謀害佛陀

093 三十位 巴達瓦吉 兄弟 和佛陀

094 未生怨 國王 來見佛陀

095 安芭帕莉，韋沙離城的城花，和利察維族的王子們

096 佛陀和 諾酤羅父

097 勸阻 維都達巴(毗琉璃) 和他的軍隊

098 佛陀

099 佛陀最後渡化的人：遊方沙門 蘇跋達

100 婆羅門 多納分配佛陀的舍利

101 第一次經典結集

102 派遣 索納 長老 和 烏塔拉 長老前往弘法

103 派遣比庫前往九大地區傳法

104 將菩提樹種交給 僧珈米塔

105 卡西 長老 為 帕庫薩提 王子 賜福

106 阿首伽 國王豎立石碑

107 第四次經典結集

108 第五次經典結集

（第五次經典結集發生於公元1871年，由3位阿拉罕大長老：賈伽拉比文薩、納瑞達比答雅、蘇曼伽拉薩彌住持，2400位比庫參與，地點是在緬甸的曼德勒，整個結集為期5個月，結集內容被鐫刻在729塊厚12.7厘米、長167.64厘米、寬106.68厘米的大理石板上（如圖），並建為一座佛塔，成為「

世界上最大的書」

。）

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