民國八年（1919）,北京著名書畫家、文藝理論家和教育家金城用日本退還的「庚子賠款」，由大總統徐世昌親自批准成立湖社，並任社長,以研究、推廣中國的傳統繪畫。次年，金城、周肇祥等在北京創辦中國畫研究會，招收學員，指導學員學習中國畫，因此金城被稱為北京畫壇「廣大教主」。可惜金城民國十五年（1926）英年早逝，未能看到湖社之後的光芒。金城逝世後，以周肇祥、齊白石等為首的弟子和學生為繼承金城的事業，在北京正式成立湖社畫會，並由周肇祥任會長，齊白石擔任主要領導。一時名流若葉恭綽、溥儒、於非廠、陳半丁、王雪濤、胡佩衡、吳鏡汀、汪慎生等均為湖社畫會成員，張學良、梅蘭芳則為畫社的好友。

上述一敘，我們便知金城在北京畫壇的地位和影響。為何要為金城費如此筆墨，是因為蘭州的王斌兄台上海朵雲軒拍得了金城一軸《桃艷竹青圖》。此軸88×28cm的設色紙本，極孝究的日式裝池。圖上「桃艷」是一棵盛開的桃花，水墨加赭石勾皴主幹，淡赭石勾寫嫩枝條。枝上桃花緋紅，在青嫩的小葉陪伴下，芳菲爛漫，綴亂雲霞，讓人感覺到了「占斷春光是此花」。「竹青」者，乃桃樹根部拳石中穿插著的青青翠竹。竹子淡墨雙勾細竿和竹葉，山綠濃厚填色，色艷而不媚俗，飄拂而不輕浮，未失竹子堅勁高節的性情。一塊拳石純以水墨勾皴，「醫」住了畫面的大紅大綠，很現畫家的藝術素養。畫左小楷署款，書法魏晉風流，曰：「吳興北樓金城」。鈐印「金城」朱文。

金城生於光緒四年（1878），只享49歲世壽。吳興（今浙江湖州）人。原名紹城（任眾議院議員時見用），字鞏伯，一作鞏北，又字拱北，號北樓、藕湖、藕廬等，室名逍遙堂等。幼即嗜畫，兼工書法、篆刻及古文辭。曾留學英國習政法。畢業歸國，途徑美國、法國等國，考察法制及美術。光緒（1875～1908）末年及民國（1912～1949）初年在上海、北京任職。辛亥革命（1911）後任職內務部、眾議院、國務院等，一度任大理院推事。《京津畫派》稱金城：「工花卉、人物，尤精山水，所作山水筆墨清秀，嚴謹有致」。《中國美術家人名辭典》稱其：「工畫山水、花卉，精於摹古，有《藕廬詩草》、《北樓論畫》。子開藩，亦工畫。」

金城是大過齊白石的腕兒，只可惜只有不過五十年的世享！如今齊白石的花卉動輒數十萬上百萬一平尺，金城若活至齊白石的耄耋年齡，也應會有此高價。不拘怎麼說，金城花卉一平尺數萬是要的，此幅2.2平尺，由於畫筆極精，又是伊擅長的「花卉」考究的裝池也應加分，所以給此幅訂個七八萬的價鈿吧！算下來也僅三四萬一平尺，比齊白石的低的太多了，這的確是無可奈何的事兒矣！

作者

於建華，法名智凱，「大河鑒寶」書畫鑒定專家，中國書法家協會會員，精書畫鑒定，富書畫收藏，參修禪宗，以筆墨做佛事，善詩文，現已出版書畫鑒定方面書籍二十餘種。

於建華硃砂《佛像》，斑竹扇骨

智凱居士作品—無量壽佛

即阿彌陀佛，又名無量佛、無量光佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。此畫中無量壽佛紅衣端坐於蒲團之上，神態寧靜安詳，莊重肅穆，似在傳經說法，又似在參透禪機。上題禪句，亦為玄妙法門。配上飄逸靈動的字體，使得扇面妙意橫生

於建華《行草》對聯

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