大壩神仙張三瘋傳奇 完

編者按：本文作者之一宛明才先生已辭世，他掌握很多口傳的大壩典故與傳奇。

七、山都掌冤魂杳杳 禳鬼怪安定大壩

大壩本是古時候僰侯國之地，少數民族之邦。自明王朝以來，都把少數民族當做敵人，大肆剿殺。特別是明朝成化年間，十八萬大軍滅絕大壩山都掌人，上至扎西，下至麒麟，不分男女老幼，通通斬盡，藏匿山洞的，封堵洞口餓斃。成千上萬的冤魂野鬼，無人超薦，遊盪於大壩的山崗野冢，溝壑硐澗。據說古時每到夜晚，熒火閃躍，陰風慘烈，狼蟲虎豹橫行，夜間人皆不敢出房門一步。

張仙早有心思超薦亡靈，無奈冤魂野鬼太多，一人之力不能勝任，每每扼腕嘆息。因此，每次雲遊，都廣交朋友，大力提倡儒、佛、道「三教合一」。

心誠所致，金石為開。大壩三教，終被張仙感動。奏請皇上恩准，在大壩廣設寺廟，遍薦冤魂野鬼。凡中華所有的廟宇，幾乎建齊。計有：文昌宮、禹王宮、土地堂；上天堂、北天堂、南天堂；城隍廟、馬神廟、谷王廟；關帝廟、張爺廟、岳王廟；藥王廟、來龍山地藏殿；白衣庵、萬壽寺、興福寺、瀛水寺……不一而足。

眾廟建齊之日，張仙在朝陽廟中插旗引幡，步罡踏斗，各廟眾僧，頌經超薦，

（朝陽洞內景1）

歷七七四十九日，雄雞引路，冤魂歸宿祖宗之地，野鬼散盡，大壩終得朗朗乾坤，人民安居樂業。當初張仙超薦之法，被苗、漢各族引作大壩喪葬習俗，於中摻入本族舊制有別，延傳至今。

八、朝陽硐仙境稱聖地 張三瘋佳話傳古今

張仙造福大壩，受大壩人民景仰，朝陽張仙廟因此香火甚旺。鄉人如有吉凶之事，定要前來燒香打卦，求張仙保佑。三瘋故事，廣為流傳。故有鄉中諺語：「處斗就是朝陽硐，還到哪裡問神仙」。清朝乾、嘉以後，鄉人在這裡設塾講學，培育出不少文人舉子。這裡優美的風景和傳奇的故事，吸引了不少騷人墨客，作詩題詞。

（朝陽洞內景2）

清朝無名氏題「名山」二字於琅琊石掛上。

清朝四川樂至縣張晏題曰：「青獅白象伏朝陽，虎嘯潛聲風白長。蛾壁繁陰滋雨露，螺峰高聳傲星霜。閑花野草原無恙，斷石殘碑尚反光。指點龍頭偏屬我，名山兩字墨猶香。」

清朝無名氏題曰：「晗岈碧洞啟西郊，避暑人來載酒肴。仙杖何年探月窟，佛龕終古占雲巢。香凝玉茗調訓鶴，乳滴瓊漿醉老蛟。太息沈羅皆物化，探奇誰演易三爻。」

（朝陽洞內景3）

民國十七年，永寧縣知事岑炯昌手書石刻「朝陽仙境」四字。

總之，張三瘋依朝陽硐而成仙，朝陽硐因張三瘋而著名，傳奇故事已在大壩人民之中耳熟能詳，但凡到得大壩之人，以未游朝陽硐為憾事，所以必當一睹朝陽仙境，引以為快也。

（全文完）

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