北京不僅有民族英雄命名的衚衕 也有漢奸衚衕 說說參政衚衕的那些事兒

北京有張自忠路、佟麟閣路、趙登禹路、史家衚衕等，這些都是以名字英雄來命名的衚衕。

與其相反，北京還有一些以漢奸來命名的衚衕。比如參政衚衕，該衚衕南起新文化街、北到西單手帕衚衕。日軍侵華時期任偽華政務委員會委員長的大漢奸王揖唐，因其在袁世凱的參政院任參政時曾住於此，所以這條衚衕就叫了參政衚衕，而且竟然一直叫到今日。日本人多田貞一在1944年出版《北京地名志》中說，參政衚衕是北京用活著的人名作為地名的惟一的例子，可見這位大漢奸的歷史已經被日本人寫進了史志。

漢奸王揖唐的書法

參政衚衕就是以大漢奸王揖唐的職務來命名的。王揖唐是清末的雙料進士，據說國學功底和書法功底都很高，可以稱得上是高級知識分子，作為著名的國學研究者，著有《今傳是樓詩話》並因補輯《童蒙養正詩選》而留名於《國學寶典》，還曾經到過日本留學，攻讀法律學，拿到了法律系的學位。因為其學貫中西，而在當時有著廣泛的聲譽。可是如果才華用錯了地方，那危害則更大。武將賣國有時尚且還會有所顧忌，其危害也不會也太大。但是文人賣起國來，其狠辣程度，危害之深，或許100個武將都難以與之相比。范文程如此，洪承疇也是如此，他們的危害比之吳三桂更大。

近代歷史也是同樣如此，王揖唐便是其一。王揖唐在日為政府擔任要職後，先後兩次到訪日本，並都參拜了靖國神社。為了討得裕仁天皇的喜歡，王揖唐還特地到處搜尋名貴的古玩字畫進獻給裕仁天皇。歸國後，王揖唐喜不自禁，春風滿面，為了表達自己愉悅的心情，和對日本的無比忠誠，寫下了一首詩，來表達。展示了甘為奴才的無恥嘴臉。

王揖唐擔任要職期間，發動了數百次的「掃蕩」，並且在製造10餘起慘案。在潘家峪，日軍將1300多男女老少，趕在一起之後用機槍掃殺，只有兩人心存。王揖唐非但不阻止，反而還越發鼓勵。

王揖唐手下訓練的偽軍對於日本最是忠心，殺起同胞也最是殘忍，一點不遜色於日本人。在當時中國的漢奸中，論及殘忍，論及賣國，無人可以與王揖唐相比。由於王揖唐的行為太過暴戾，整個華北平原非但沒有局勢好轉，反而愈演愈烈，更加動亂。而日本人在華北的部署也是被搞得一塌糊塗。因而日本人只好把王揖唐撤下來，讓他去南京任個閑差。足可見他的行為多麼暴戾。

抗戰勝利後，王揖唐被軍統抓起。1948年9月10，王揖唐經過幾年審判後被國民政府以漢奸罪在姚家井第一監獄處死，整整用了七顆子彈。一代大漢奸終於得到了應有的懲罰。

而在參政衚衕的王揖唐的宅院也被拆除。作為一代學貫中西的人才，空留下了一個漢奸的罵名在世間，這才是真的悲哀。

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