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這位南梁朝的皇上是這樣評述「二王」書法的

歷史上喜歡書法的皇上是很多的,而且有的皇上也寫得一手好書法,比如宋徽宗就是其中的一位。這可能與他們的學識和見識有關,也跟他們的地位有關,為什麼這麼說呢?因為書法這玩意,裡面的講究很多,其中之一就是書法要寫得有氣勢,人家皇上是萬人之上的人,那種「氣勢」一般人是比不上的,所以這也反映在書法里,這樣的「勢」只有他自己才有。

蕭衍書法

還有一位這樣的皇上,自己不但博學能文,會書法,懂文學,通音律,善謀劃,還能武,通過努力,建立了自己的王朝——南梁朝政權,他就是梁武帝蕭衍,這位蕭皇帝是「竟陵八友」之一,竟陵八友是誰?他們就是以下八個人:蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范雲、任眆、陸倕。在八位在南北朝時期形成了一個文學群體,改變了當時的文學和社會風氣,可見他們有多厲害。

還是說說這位皇帝吧。他喜歡寫詩詞,才高八斗,其詩詞都是即興脫口而出,大都是艷詞或滛句,也許是文人風流,也許是內心所現,也有其它的詩詞是宣揚或傳播佛教的,總之,這傢伙算是有才的人。

王羲之書法

說到書法,他的書法溫文和氣,意味深長,他師從二王,巧趣精細,風格儒雅,頗有文人氣象(不過人家本來就是文人)。他在位的四十年間,除了治國理政外,對書法也是的研究也是很深入的,他曾反對時下人們過分推崇王羲之和王獻之的書法,他曾在《觀鍾繇書法十二意》中說:「世之學者宗『二王』,元常逸跡,曾不睥睨。羲之有過人之論,後生遂爾雷同。元常謂之古肥,子敬謂之今瘦。今古既殊,肥瘦頗反,如自省覽,有異眾說。……」大體意思是,他認為「二王」的書法不及張芝和鍾繇,至於時下都追逐「二王」而對前兩位於不顧,是很難理解的。

鍾繇書法

上面的故事說明了這樣一個道理:儘管蕭衍皇上在當時的時代說了這樣的話,一些人也許很難理解,但他告訴我們,學習書法還是要「以古為師」,因為在當時,「二王」畢竟是當代人(或者是近代人),而張、鍾則是古人了。那麼,在今天我們學書豈不是同樣的道理嗎?

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