荒謬的詩句——崖山之後無中國，明亡之後無華夏

網上流傳一句話，這話就是崖山之後無中國，明亡之後無華夏！

崖山之後無中國的出處

根據考證，這句話出自中田芳數（大神，銀英的作者）1997年的小說海嘯

日本懂中國，懂中國歷史的作家相當不少，執牛耳者有司馬遼太郎和陳舜臣（其實是台灣人）兩位，在歷史方面，田中遠未夠班，即使曾是他的腦殘粉，我也只能這麼說，田中的歷史觀是唯物論，宿命論的，空想過於實際。所以他的作品裡的戰爭場面固然精彩，但在戰略決策上的人物總是太戲劇化。簡單來說，田中的歷史小說並不算佳作，海嘯這部作品在日本的反映也屬平淡。而從一個外國小說家的一部不賣座的的小說中摘取出這麼一句「崖山之後無中國」竟然在我國被發揚的如此廣大，恐怕要嚇到田中本人了。更有好事者給這句話補了個下半句，明亡之後無華夏，真是無聊至極。

為什麼日本人要這麼寫

宋朝之前，日本對中國的態度，向來是「天朝上國」。儘管在唐朝時期日本人和中國/高麗聯軍打過仗，但畢竟兩國沒有直接利益衝突，而且民間頗多貿易文化往來，使得日本一直與中國保持著較為良好的關係。然宋朝被元滅，元朝積極向東擴張。先滅了高麗，隨後帶著高麗降兵開始征討日本。國內諸多謬傳是，元朝征服者被神風吹翻，隨後日本信仰神風並組織啥神風啥隊的，但這根本就是故事會。 元朝征日共兩次，兩次俱登上日本國土，且頗多激戰。細節不表，上陸的元朝和高麗軍隊無功而返，除了深深的傷害了鎌倉幕府的心靈以外也給日本民眾種下了恐懼，從此中國便是虎狼之國。 轉機出現在明滅元之後，兩國又恢復了雙邊貿易。儘管有倭寇的滋擾，但中日雙方的官方貿易仍維持了150之久。日本又開始有來自明朝的文化不斷傳入，程朱理學也是這一時期傳入日本。

清滅明時，明有一儒學者，名朱舜水，本是布衣，投身反清鬥爭未果，流亡日本，被水戶黃門厚待，便不顧反清之業在日本傳授儒學，過的風生水起，與他一起流亡日本的前前後後不過30來人，但這些在國內學問並不見長的秀才的儒學思想竟被推崇為華夏思想精髓，並命名水戶學，廣泛流傳於德川幕府。朱因家園不復，曾在日本說過：「夷所治者非中國，日本才是我家鄉」這樣的話，真是此間樂，不思蜀也。

水戶學到了江戶幕府末期，已影響頗廣，當時日本學者提出的思想是：1.儒學講究君臣之禮，而中國自隋唐起，各朝各代都是亂臣賊子作亂弒君，中國自隋唐起就已不是中華。2.清是夷狄之治，並非中華。3.日本從神代起，天皇代代相傳，君君臣臣，這才是真真的精神。4.日本既然繼承了這種精神就應當世代保持，成為萬世楷模。這些拿著雞毛當令箭的日本人真是認真的愚蠢。而就是在這種思想的支持下，明治維新時期的日本輿論普遍認為清朝愚昧可欺，而日本方為上國。所以才有之後日本與清朝的諸多摩擦。

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