這位敢打「貿易戰」的民族英雄，很懂風水！子女教育更是一流！
林則徐（1785.5.30～1850.11.22），近代中國的禁煙領袖、愛國主義者和民族英雄，福建閩侯（今福州）人。
前年金沐易經有幸對林文忠公的故居進行了瞻仰（文中圖片均為金沐攝製）近距離感受了這位民族英雄的家宅、家風。
作為中國近代史上著名人物，林則徐對風水也有自己的見解。
林則徐50多歲的時候，還寫了一個「十無益」。
他將一些常被人們看作有益的東西，分別做了界定，也就是說，如果不滿足某種條件，一些看來有益的事情，很可能沒有益處。我們通過林則徐的界定就會發現，世上沒有絕對之物，任何事物的效能都是有條件的。這「十無益」既是林則徐自己的修行標準，也是他教育孩子的原則。
攝影/金沐易經
林則徐虎門銷煙的事情大家都很熟悉，這是對英國的貿易戰，大漲國人志氣！
「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」。
他為了國家和民族大義，不計較個人境遇的形象令人難忘。
他的另一幅對聯也傳至今日：
「海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。」
顯示了民族英雄的胸懷。
林則徐是一個家教很嚴的人，他小時候受到父親良好的家教。
成年後，林則徐對自己的孩子也同樣很重視家教。
他曾經寫過一幅對聯：
上聯：子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志;
下聯：子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，則增其過。
表達了他對財富的態度。
林氏宗祠門口威武的石獅，訴說著歷史的滄桑~
五福臨門
十年樹木百年樹人
大榕樹——榕城福州的標誌，獨木成林，林氏故居此榕樹也有數百年歷史。
林則徐於乾隆五十年七月二十六日（1785年8月30日）出生在福建侯官鼓東街（今福州市鼓樓區）一個下層封建知識分子的家庭里。父親林賓日，以教讀、講學為生。僅靠父親教私塾的微薄收入無法維持生活，於是，母親用手工勞動來分擔家庭的困窘。
在科舉時代，林則徐的父母指望自己的兒子能在仕宦之途發達上升。
林則徐生性聰穎，在4歲時便由父親「懷之入塾，抱之膝上」，口授四書五經。
在父親的精心培育下，較早地讀了儒家經傳。
嘉慶三年（1798年），他14歲中秀才後就到福建著名的鰲峰書院讀書，受教於具有實學的鄭光策和陳壽祺。
在父親和親友的影響下，開始注意經世致用之學。
嘉慶九年（1804年），20歲中舉人。
父親的諄諄教導使林則徐的學業取得了驚人的成就。
但此後由於家庭日難，外出當塾師。在十一年（1806年）秋，應房永清之聘到廈門任海防同知書記。這裡的鴉片煙毒引起他的注意。
林則徐早年進入仕途，有緣得聞佛法，即深信不疑，親書小冊經咒，隨身攜帶，雖政務繁冗，堅持課誦，行持誠篤，終生不變。
二十餘歲時，經人推薦在福建巡撫衙門幕府工作（相似秘書工作）四年。
當時任巡撫的張師誠，號蘭渚，是一位提倡凈土法門、解行俱佳的佛教居士，曾編著《徑中徑又徑》一書，凈宗祖師印光大師，對此書評價頗高，說：「如《徑中徑又徑》一書，采輯諸家要義，分門別類，令閱者不費研究翻閱之力，直趨凈土壺奧。於初機人，大有利益。」（《印光大師文鈔·復張雲雷居士書二》）
林則徐隨張師誠工作四年，深受張的器重，當時林則徐發心用蠅頭小楷（按：上海佛學書局再版時，系放大影印。）書寫《阿彌陀經》等五種經咒，隨身攜帶，終生受持。
他在張幕中獲知了不少清朝的掌故和兵、刑、禮、樂等知識以及官場經驗，為他日後的「入仕」準備了些必要條件。
道光18年11月15日，林則徐受命欽差大臣，已經來臨的1839是使禁煙史上最重要的一年，對林則徐一生來說是最輝煌的歲月，虎門銷煙讓中華民族精神再次提振。
從林家的庭院布局來看，林則徐是非常精通風水之道的。
風水，尤其是建築風水與環境規劃密不可分，通過環境調整改善我們的生活方式乃至心情、心性，會讓我們的行為、習慣甚至性格有所變化，所以自古以來風水被很多精英重視，但這也只是千百年來改善運勢的方法之一，不可不信，不可迷信。
諸如行善積德、讀書交友等也是改運方法。
諸惡莫作，眾善奉行。正如林則徐所言，善才是風水之根。
林則徐先生在此處說「存心不善，風水無益」。
就是告訴我們一切風水的源頭都來自我們的存心和發願，對外部環境的風水不要妄求，最根本的、最首要的是看看我們存心善不善！
我們內心的風水如何？正所謂：
一切福田，不離方寸；
從心而覓，感無不通。
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