唐太宗被誰唬的心驚膽戰？厲鬼索命的背後竟然是觀音！

　　《西遊記》中，如來本來想派人去中國「傳教」，觀音卻說要去找一個「取經人」過來，可見觀音很有頭腦：上門的生意好做，貨賣識家才能得個好價錢。當時的大唐，雖然有幾處廟宇，但信眾不多，香火蕭條，觀音和木叉也只能入鄉隨俗，變成兩個疥癩僧。市場如此不景氣，觀音更需要好好籌劃如何完成任務。　　

　　觀音考察了大唐市場之後，定下了一條計策。他首先挑選了兩個合作者：漁夫和算命先生袁守城。袁大師是欽天監台正的叔父、國寶級的大師，不至於落魄到擺地攤、算命過活；漁夫本身清貧，沒有閑錢請這樣一個大師來卜卦。觀音計劃的第一步，就是讓漁夫由於袁大師算的卦而成功地從涇河裡捕到許多魚，從而驚動涇河龍王。

　　龍王果然被驚動了，他決定為難一下算命先生，就變成一個秀士來找袁大師。龍王就此落人了圈套――袁大師就是在等他，把他激得打賭，這樣他就會為了打賭而違抗玉帝的旨意，玉帝就會命魏徵來殺龍王，而後龍王就會求袁大師救自己，袁大師就可以告訴他唯有唐太宗才能救他，最終觀音也就可以藉助唐太宗繼續進行下一步計劃。

　　魏徵在昏昏欲睡中斬了涇河龍王，龍王陰魂不散，纏著唐太宗，唐太宗的魂魄就被攝人地獄。他在地獄被無數冤魂野鬼索命，多虧鬼差相救才脫險。他想到，自己生前殺人如麻，如果這些冤魂都來向自己索命，那自己還不被大卸八塊？幸虧，地獄的崔判官是他生前的下屬，崔判官就為他改了生死簿，使他得以還陽。

　　這一系列事件看似巧合，其實布局嚴密，唐太宗每一步都是按照觀音的劇本在走――崔判官其實是佛教的人。佛教在地獄中勢力很大，地藏王菩薩乾脆坐鎮地獄，在那裡辦公了，閻王有什麼動靜都要由地藏王批准才行。所以地獄名義上是天庭的編製，實際上是佛教說了算。崔判官按照觀音的要求，給唐太宗改個陽壽，自然是小菜一碟。唐太宗躺在棺槨里三天，準備下葬，魏徵卻極力阻止，說唐太宗要還陽了。如果他只是接受玉帝旨意斬了龍王，為什麼他會知道唐太宗要還陽？顯然，魏徵也是觀音手下的主演之一。

　　唐太宗醒來後，第一件事就是想辦法超度那些亡魂，讓自己死後進入地獄可以少受些苦。此時，魏徵的第二場戲開始了。他說：「要超度亡魂，須大乘真經。」當時，整個中國都沒人知道有大乘真經的存在，唯有觀音和魏徵知道，還說魏徵不是觀音的內應？這時，觀音菩薩才變成一個賣袈裟的人，出場說：「我佛如來大雷音寺有三藏真經。」唐太宗當然感激涕零，取經的事就這麼定了。

　　但觀音忽略了一點：誰願意去取經？之前，去天竺取經的人都在西去的路上消失了――沙悟凈就在流沙河截到了好幾撥取經人，那些人後來都死了。誰願意做這送死的事？幸好，唐僧出現了，他自告奮勇地要去取經。唐太宗頗為感動，就和他結拜為兄弟。觀音菩薩也很感動――唐僧挽救了自己可能功敗垂成的大計劃。他留心觀察了一下唐僧，就給了他一個「十世修行的好人」的頭銜以及「金蟬子」的封號，繼「御弟」之後，再次提高了取經人的地位。

　　唐僧去取經，觀音先是給他準備了幾個有神通的徒弟，一路上幫他降妖除魔。觀音對自己的工作真是盡職盡責，唯恐唐僧吃不了苦、取經意志不堅定，因此經常試探他的意志，不定時地給他一些挫折和險阻。

　　直到「六耳獼猴」一節，如來說等唐僧到了大雷音寺會給他成佛的指標，唐僧這個「取經人」的身份才算真正得到老闆的肯定。觀音菩薩「尋找取經人」的使命才算真正結束。

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