得水借月林處士

「梅花詩詞」專題衍說

「處士」二字，古時候稱那些有才德而隱居不願做官的人，可以叫「高士」，或者叫「隱士」。這裡的「林處士」，名叫林逋，字君復，宋仁宗賜他「和靖」的謚號。

提起林逋，人們或許會想到西湖孤山，想到「梅妻鶴子」的逸聞，想到他的詠梅佳句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」。

這一人所共賞的句子出自他的《山園小梅》。全詩是：「眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。」百花凋零的季節，園子里唯有梅花盛放。它不僅艷麗，而且高貴聖潔：鳥兒們不敢正視它的光芒，欲向枝頭棲息卻又生出怯意；詩人們更是不敢以歌舞宴飲打擾它的清靜，只有輕吟詩章，表示對它的親近和崇敬。

不過細審「疏影」一聯，它的妙處並不單緣於其準確地勾勒了梅在姿態與氣息上的特徵，而更是在於詩人對「水」與「月」的借力――將原本屬於「水」與「月」的美轉移給了梅：說梅枝橫斜疏朗，並不稀奇，可詩句描摹的是倒映在水裡的梅枝，如此，清淺水中的梅花便獲得了一種蕩漾的動感，一種輕盈和靈性；它比之於地面上的梅花更具嫵媚之氣。難怪陳與義說「自讀西湖處士詩，年年臨水看幽姿」，自從讀了林逋的這詩句後，每年他都會不自覺地留意起梅花在水中的倩影了。同樣，梅花的香氣浮動，由於包裹在朦朧的月色里，顯得格外氤氳含蓄。

有意思的是，如此經典的這一聯，除了向「水」借「清淺」、向「月」借「黃昏」（此處的「黃昏」意謂色澤迷離）之外，整個的句子還是向人借來、稍加改動的。南唐江為，是南朝宋時候的文學家江淹的後人，詩詞頗受李煜的賞識，他曾寫過「竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏」來吟詠竹與桂。林逋把江為的句子借來，將「竹」改為「疏」，將「桂」改為「暗」，用來詠梅，以至於廣為流傳，原句倒少有人知了。

將前人成句整體挪移，或者稍加變化，嵌入自己的詩詞里，不僅天衣無縫，適得其所，而且煥發出前人沒有的光芒，這樣的例子也不少見。比如晏幾道［臨江仙］里的「落花人獨立，微雨燕雙飛」取自於唐代翁宏的《春殘》詩，秦觀［滿庭芳］里的「寒鴉數點，流水繞孤村」取自隋代楊廣的《野望》詩，陸遊《游山西村》里的「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」則是從強彥文「遠山初見疑無路，曲徑徐行漸有村」化用過來。宋代江西詩派所謂的「點鐵成金」、「奪胎換骨」走的大約也是這樣的路子。

不過，林逋更大的動作，是借西湖的一角畫了一個圈。圈外是熙熙攘攘、繁華熱鬧的世界，圈內是自由自適、安寧安祥的領地。他把自己安放在了圈子裡。

起初，他是在圈外的。

林逋的故鄉究竟是錢塘，還是寧波奉化的黃賢，資料里有不同的說法。五代十國後期，他的先輩仕宦於吳越王朝。吳越的最後一個國王錢弘俶放棄割據、將國土獻給宋太宗的時候，林逋11歲。就在這時，祖父去世，父親早亡，家道衰微，親人離散。他曾寫過一首［點絳唇］《題草》，頗能反映當時的情狀：「金谷年年，亂生春色誰為主？余花落處，滿地和煙雨。　　又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數，南北東西路。」

做隱士之前的林逋，面對異族入侵，也曾戎裝佩劍地走出書齋，北上出遊，期待在前線有所作為。他的詩里就有「驢仆劍裝輕，尋河早早行」（《汴岸曉行》）、「膽氣誰憐俠，衣裝自笑戎。寒威敢相掉，獵獵酒旗風」（《淮甸南遊》）等描述。但是，宋真宗與遼簽訂「澶淵之盟」，年年向遼輸送二十萬匹絹、十萬兩白銀，罷了主戰的寇準的官，重用佞臣王欽若，使得渴望沙場立功的林逋深感憤懣與失望。再後來，宋真宗與王欽若等合謀玩了一個「封禪」的把戲來營造盛世氛圍，在鳥尾巴上系「天書」，降在承天門上，也降在泰山上；皇帝親到泰山祭天地封禪，聲勢浩大，勞命傷財。一時文人紛紛向皇帝頌封禪、獻諛文，從而得官。對此林逋極為反感，於是結廬西湖孤山，開始了他二十年不入城市的隱居生活。若干年後，他在孤山為自己造了一個「壽堂」（生前預先造好的墓穴），並寫了一首題為《自作壽堂因書一絕以志之》的詩：「湖上青山對結廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書。」詩里表達的與司馬相如相反，以「曾無封禪書」自「喜」，就是針對宋真宗與王欽若導演的「封禪」一事而言的。

當然，湖山一角的空間不是藩籬，林逋身不入城市，眼界卻是關懷世事的。那位「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治家、軍事統帥范仲淹，多次拜會過林逋，並稱林逋為「山中宰相」（「山中宰相下崖扃，靜接遊人笑傲行」）。他們一起討論治國安邦的大題目，「弔古夫差國，懷賢伍相津」，在范仲淹的眼裡，林逋就是一位豪俠壯士――「劇談來劍俠，騰嘯駭山神」。

林逋自認為是一個山裡人，打柴、打漁，種葯、種茶。旁人眼裡他是個雅士，室中有琴，案上有書。至於360株梅樹，那就是神話了。林逋愛梅，亦善栽梅。王復禮《御覽孤山志》記：「和靖種梅三百六十餘樹，花既可觀，實亦可售。每售梅一樹，以供一日之需。」他把每株梅樹的收入包一個小包，一共360餘包，全部放進一個瓦瓶里。每天隨手取一包，打開一看，如果是一錢銀子，這天就用一錢，如果是二錢，就用二錢。總之，以一株梅樹的收入，決定一天的用途。多了就買酒喝，少了也將就著過。每當梅花開放之日，他會寫一塊牌子掛在梅樹上：「休教折損，盡許人看，不迎不送，恕我痴頑。」

林逋終身不娶，無妻兒子女。他種梅，應了他的性格、氣質；他還馴養了一對丹頂鶴，鶴在人們觀念中與仙、道有關，於是也有了「超脫」、「出世」等涵義。「鶴鳴之士」，蓋賢人隱士也。人們稱林逋「梅妻鶴子」，即是對他的讚美。

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