中華武術起源於佛教和道教，詠春拳是最早的「女子防身術」

最近幾天某不能說名字的搏擊「狂人」和詠春大師的視頻引發了熱議，但是很快就被網路平台屏蔽了，畢竟中華武術是中華文化的「瑰寶」，詠春也是福建國家非物質文化遺產，就好像「山東阿膠」一樣容不得討論和挑釁。

今天我們不是討論武術到底能不能打的問題，這個問題沒有任何意義，今天我們說一說中華武術和佛道兩派的歷史淵源，很多資料看起來頗有意思，今天我們就解讀一下。

1、佛教是中華武術招數的代言人，詠春是最早的「女子防身術」

中華武術，我們不用功夫這個詞，功夫這個詞語比較狹隘，缺少文化底蘊，而武術這個名詞則有了豐富的文化內涵。

中華武術經過金庸老先生武俠小說的科普，大家知道了「少林」和「武當」這兩個一線頂級名門正派，至於其他的什麼明教、丐幫、峨嵋等都屬於二線了。而這也符合中國歷史長河中的「道」「佛」之爭。

我們先說說「少林武術」，詠春在百度百科裡總結的六個起源傳說中無一例外都指向了「少林武術」，也就是南少林。基本上可以說詠春拳就是「少林武術」分支，而且詠春拳可能是中華武術體系里唯一的「女子防身術」。在目前可見的中華武術流派里，大家都比較認可詠春最接近於實戰，因為它的招數都是最實用的，招招奔著要害去，這也符合「女子防身術」的邏輯，畢竟以弱博強，需要迅速制服「男人」。包括李小龍也是師從詠春大師葉問，正是因為李小龍的名氣才讓詠春拳變得聞名於世。看來女人真要練拳那才是最實用的。

佛教作為一個從印度傳播過來的外來宗教，無論是宗教理念還是行為舉止似乎很難和打打殺殺的「武術」、「功夫」聯繫到一起，在起源地印度，甚至世界上任何地方都沒有相關佛教出產「搏擊術」的記載，就包括目前佛教最盛行的泰國，他們有世界上最剛猛的搏擊術「泰拳」，泰拳之所以成為最實用和厲害搏擊術，其實邏輯跟「詠春」差不多，因為泰國人體型較小，除了練就抗擊打能力之外還需要簡單高效的一招制敵的「殺人技」才能讓自己活下去。於是泰拳的肘和膝技術成了最厲害的技能。但是泰拳起源也跟佛教關係不大。

而在中國歷史上的記載中跟武術跟佛教有關的史料大概有這麼幾次。其中一次是少林僧兵救唐王，這也是少林武術的起源；另外就是戚繼光調僧兵抗倭寇。在這裡這裡出現了「僧兵」的概念，其實這只是正常的徵兵而已，畢竟常年戰亂，壯丁減少，只要是普通男子都可以去，而和尚和普通人也沒啥差別。

在《水滸》里，無論是「花和尚」魯智深還是「行者」武松都是殺人不眨眼的暴徒。很多人犯了案隱身寺院也是一種很常見的行為。因此我們說可能在長久的動蕩中少林寺為了保家護院，讓一些身體健壯的「和尚」強身健體，鍛煉武術還是有可能的。這可能就是「少林武術」的起源。

歷史上還有一個事件有可能跟佛教有關，中國武術最早的起源據說是「五禽戲」，而五禽戲起源於華佗，有關華佗這個人物歷史上爭議比較大，有的人說是虛構的，有的人說華佗其實是來自印度的僧侶，證據之一就是他的「麻沸散」主要原料是「曼陀羅」，而曼陀羅則來源於印度。華佗的身份暫且不說，他這個「五禽戲」早期更多的是作為「健身操」而發明的，而不是搏擊術，這倒和中華武術目前的主要功能幾乎完全一樣。

應該說，少林武術更多的發明了一些招數。

2、道教是「氣功」的發明者，「丹田」則是為了替代煉丹學說

作為道教的武術起源則更有意思。其實中國的道教歷史要比佛教更要源遠流長，門派也更多的。道教從春秋戰國融合了方術形成了中國特有的宗教門派。佛教剛進入到中國為了傳播甚至用到了老子「化胡為佛」的傳說。畢竟佛教最早確實是「胡教」。

而最早道教的主流門派是「煉丹派」，因為道教要滿足人的一個基本需求「長生不老」。秦始皇就讓徐福煉丹尋求長生不老葯。中國幾乎所有的皇帝都在尋求長生不老的秘訣，而煉丹則成了「道教」最主要的功能之一。包括成吉思汗見丘處機也是因為傳說他能長生不老，包括明朝的幾任皇帝都是吃丹藥被毒死的。

但是，時間一長道教就要解決一個基本的現實問題：吃丹吃死了如何解釋。於是道教發明了「升天」一說。譬如西漢時期淮南王劉安迷戀煉丹，最後的自殺也被傳說成吃了仙丹升天了。他家的雞和狗也吃了剩下的仙丹而從此有了一個「一人得道雞犬升天」的典故。

煉丹需要大量的人力財力作為支撐，而且明世宗吃丹藥死了以後，大家似乎開始對這個煉丹有了一些懷疑的氣氛。於是道家開始轉向了另外一個更加普世的學說「內丹」，這就是「中華氣功」重要的起源之一。

「丹田」的概念一拋出立刻獲得了廣泛的認可。畢竟「丹爐」這種重工業一般家庭搞不起，但是「丹田」就在自己的肚子里，人人都有，只要修鍊「丹田」之氣，不一定能「長生不老」，但是「養生治病」、「強身健體」還是可以的。

可見，是道家發明了中華武術中的「氣功」流派。

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