他是全真教始祖、八仙是他徒弟，今天是他神誕日，說說他的三生三世

今日二月初六，為東華帝君神誕日。現在的觀點，都把東華帝君與東王公等同了，甚至說他們就是同一位神仙，但作者並不敢苟同；至於說什麼東王公和西王母是一對夫妻，那更是無稽之談了。那麼這樣的話，東華帝君和東王公有什麼關係呢？而東華帝君的「三生三世」都轉世成了哪些神仙哪些人，其實這個問題比影視劇的更複雜和精彩。

全真七子·影視圖片

首先我要強調的是，但凡以「帝君」為名，多出於宋朝以後，尤其是「全真教」一脈。受此後期全真教的盛行，影響到一些民間和道教對神仙的信奉也冠以「帝君」之名，最有代表的就是「關聖帝君」。其他的以帝君之名大都出於全真教里，如重陽帝君王重陽、純陽帝君呂洞賓、正陽帝君漢鍾離等。由此可見，東華帝君也正是全真這一脈的產物。

東華帝君王玄甫

在全真教典籍中，東華帝君，其名叫「王玄甫」，又稱「王少陽」，漢朝時人，據說由白雲上真傳道，曾在五台山紫府洞天修道。其位列道教全真道「北五祖」之一，為全真教始祖。在元朝時被元世祖忽必烈加尊為「東華紫府少陽帝君」，後元武宗加封為「東華紫府輔元立極大帝君」。這也就是東華帝君的來歷。

西王母神像

關於東王公，在道教典籍中言明他是主掌所有神仙名籍的，據說所有成仙之人，都要先參拜他，並由他引入仙界（和佛教里的接迎道人差不多），同時也是男仙之首。在《真靈位業圖》中被稱為「太微東霞扶桑丹林大帝上道君」，也稱「扶桑大帝」；到了南北朝時期稱為「東華方諸宮高晨師玉保王青童君」。東王公和西王母其實不是夫妻，而是兄妹關係，二人為元始天尊與太元聖母所生，東王公為「東華至真之氣化而生」，西王母為「西華至妙之氣化而生」。由此可知，東王公並非東華帝君其人，但有種說法是東華帝君為東王公的轉世，這個說法就無從來源了。

八仙畫像

為何在這裡要引出西王母（瑤池金母），只因為這個西王母在道教里的地位是很高的。而道教里的全真一脈，完全就是由西王母承襲而來。天下道祖實為「太上老君」，而全真北宗的傳道流程據說是瑤池金母從太上老君處得來，而後傳與白雲上真，白雲上真傳到東華帝君王玄甫，接著就是王玄甫傳道與正陽帝君漢鍾離權。有說法認為東華帝君又轉世為呂洞賓，呂洞賓授於漢鍾離成純陽帝君。再之後的傳承就是呂洞賓傳於王重陽，再到重陽七子。

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