這些逆天的日本姓氏你會嗎！？

       日本姓氏數目超過十萬，一般由一至三個漢字所組成，少數也有四個漢字的。1870年，為了徵兵、徵稅、製作戶籍等的需要，明治天皇頒布了《平民苗字容許令》，容許包括以前不準擁有姓氏的平民在內的所有日本人擁有姓氏。但已習慣有名無姓的日本平民對此並不熱心，故創立姓氏的工作推行緩慢。

       日本人的姓均有一定的含義。以地名為姓是一大特徵。例如：有的人住在山腳下，便以「山下」或「山本」為姓；有的人住在水田邊，便稱「田邊」。日本人的姓有許多是以「村」字結尾的，如：西村、岡村、森村、木村等，這些姓最初都是來源於地名或村名。此外，還有許多姓是表示大自然現象、社會生活百相、思想意識的。上至日月星辰，下至花鳥魚蟲，從職業住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場，白鳥、小熊是動物；若松、高杉是植物；高橋、鳥居表示建築物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時從亞洲乃至世界各地到日本定居的歸化人(即移民)的姓。

但對於日本的姓氏，你了解多少？

第一位：勘解由小路

讀音：かでのこうじ

       其由來為平安京時代有一條名為勘解由小路的街道，歷史上第一位勘解由小路是室町時代欣欣向榮的日野家分家烏丸家的分家堂上家中，烏丸光廣的次男勘解由小路資忠。

第二位：八月一日

讀音：ほずみ、はっさく、やぶみ、ほづみ

       「八月一日」這個姓氏常常寫作「八月朔日」，原本是北關東的名字。這個名字以舊曆八月一日（現在九月上旬）採摘稻子的穗供奉神明，舉行祈禱平安度過即將到來的颱風季節，水稻豐收的神事為由來。因此，該姓氏雖然寫作「八月一日」，也會讀作「穂摘み＝ほずみ」。

第三位：四十八願

讀音：よいなら、よいなが、よそなら

       以前，阿彌陀如來佛被稱為法藏菩薩的時候，立下了48個誓言，他將這些誓言逐一實現才成為了如來佛祖。在栃木縣安蘇郡葛生町有一個地名叫做四十八願，據說這個姓氏便由此起源。

第四位：御菩薩池

讀音：みぞろけ、みぞろげ

       「御菩薩池」被認為發祥於現京都山城國愛宕郡御菩薩池，傳說地藏菩薩曾經在御菩薩池的水面顯靈為由來。

第五位：七五三掛

讀音：しめい、しめかけ、しめがけ

       這個姓氏的由來是祭神及新年時掛在門前的稻草繩。稻草繩的漢字寫作「注連縄」，現在的稻草繩一般中間打結的部分下會垂三根草繩穗。但是，以前的同樣粗細的繩結會垂下3根、5根、7根草繩。因此，稻草繩結也被寫作「七五三縄」。在這裡，可以認為如果「七五三縄＝しめなわ」，那麼只有「七五三」的話就讀作「しめ」，從而誕生了「七五三」這個姓氏。

傑尼斯

就有這麼一位七五三掛君，七五三掛龍也。

第六位：萬里小路

讀音：までのこうじ

       日本自古以來的姓氏制度中氏（うじ）、姓 （かばね）由朝廷賜予，各個家族擁有了各自的姓氏。朝廷官員的情況下，其宅邸所在地常常作為姓氏被賜予（一條、萬里小路、姉小路、押小路等）。

第七位：五十公野

讀音：いじみの、いずみの

五十公野位於新瀉縣北部，新發田市地區。是舊五十公野村。

第八位：大豆生田

讀音：おいまにゅうだ、おおつきだ、おおまえだ、おおましょうだ など

        「大豆生田」這一姓氏的由來還未明確，不過據說是因為山梨縣北杜市須玉町（舊北巨摩郡須玉町）的須玉高速公路入口附近有一個名為大豆生田的地方。這裡有著從繩文時代到平安時代的遺迹，以及戰國時代的城寨遺址。地名貌似是根據古代田地等級劃分的「豆田」為由來。

第八位：五百旗頭

讀音：いおきべ、いおりべ、いほきべ、いおきと

       「いおきべ」這個名字是記錄在日本書紀上的歷史悠久的姓氏。這個姓氏的讀音可以寫作多個漢字「廬城部」、「五百木部」等，都可以用來表示這個讀音。其中，從戰國時代開始，「五百旗頭」這四個漢字逐漸被使用。據說當時的武將非常傾心看起來勇武的漢字，便啟用了這四個文字，確實是一個十分具有壓迫力的姓氏。

第九位：波々伯部

讀音：ほうかべ、ほおかべ、ほほかべ、ははかべ

       其起源為位於現京都府西北部和兵庫縣東部的丹波國多紀郡波々伯部村，是中臣鐮足被天智天皇賜姓（藤原氏）後開始使用的姓氏。語源據說是波々伯部神社的名字，或是從伯耆來的豪族姓氏。

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