玩轉情緒，得大自在
本期導讀：心是什麼？我們為什麼要活著，我們的價值在哪裡？本期推出「活動開示」系列之二《大乘發心 心有所住》，告訴我們，只要知道自己活在世上的一個理由，活在世上的價值，活在世上的所作所為。然後有信心，一步一個腳印去努力，一天會比一天更好，所有的佛菩薩祖師大德們都會加持我們，幫助我們。
佛言祖語：云何受蘊。謂三領納。一苦二樂三不苦不樂。樂謂滅時有和合欲。苦謂生時有乖離欲。不苦不樂謂無二欲。——《大乘五蘊論》
學誠法師法語：第一個，我們和合的時候要發心。第二步，邪執要怎麼破除它？靠我們自力絕對是破不掉的。我們要靠他力，要靠外在的力量，要靠師友的力量，才有辦法把我們的邪執破掉。
文章：玩轉情緒，得大自在
所以第一個，我們和合的時候要發心。第二步，邪執要怎麼破除它？靠我們自力絕對是破不掉的。我們要靠他力，要靠外在的力量，要靠師友的力量，才有辦法把我們的邪執破掉。
怎麼能夠破得掉呢？舉一個很簡單的例子，我們常常聽到一句話，打起精神。我們昏沉的時候，散亂的時候，內心沒有力量的時候，精神是提不起來的。精神提不起的時候，不是說自己不想提，實際上，是沒有這種力量把自己的精神提起來。
沒有精神的時候，想拜佛也好，念經也好，持戒也好，勞動也好，出門也好，吃飯也好等等，你都覺得了無興趣，都沒有意思，都是在浪費時間。
如果我們有同參道友，你對他很有信心，這個時候，他就會為我們創造一個境界。你的心去緣這個境界，你的一顆沉寂的心就轉變過來，就轉化過來，你的精神就起來了。所以這種精神，也是一種相應，就打起來了，打起精神。靠自己是打不起來了。這不是很簡單的事，鼓不起來這種勁頭，這都是我們在修行過程當中，必須會有體會的。
色、受、想、行、識，一般到受蘊的時候，就出不去。受蘊，能夠破受蘊的人，在經論裡面講「如鳥出籠」，就比如說一隻鳥，飛到這個籠子里，飛到自然的空間當中，它可以自由翱翔。
你能夠把自己受蘊控制住，也就能夠把自己的感受控制住。能夠把自己感受控制住，就是把自己的情緒控制住，到這一步的人已經很不簡單。能夠控制自己的情緒，已經很不簡單。
能夠把自己的情緒控制住，這是什麼意思呢？猶如籠子裡面的一隻鳥，這隻鳥還是關在籠子里，還是不自由。雖然心裡很清楚，但是還使不上勁，還是很難受。所以還有想蘊，還有行蘊，還有識蘊，一步一步都是很深的。（6）（未完待續）
——摘自學誠法師2007年9月北京龍泉寺中秋晚會開示《大乘發心 心有所住》
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