鬼谷子智慧：想要成功，就要做到為人低調，隱而不露！

「其身內，其言外者疏；其身外，其言深者危。無以人之所不欲，而強之於人；無以人之所不知，而教之於人。人之有好也，學而順之；人之有惡也，避而諱之，故陰道而陽取之也。」

雖然是自己人，卻把家醜外揚，說著有利於外人的話，就會被人疏遠；同理，他是外面人，卻知道許多內情，也會有危險。不要把人家不喜歡的東西強加於人；不要 把人家不懂的事，強教於人。如果對方有某種嗜好，可以迎合他的興趣，如果對方厭惡什麼，可以加以避諱，以免引起反感。所以說，所進行的雖是陰謀，所得到的卻是公開獲取回報。

「故去之者縱之，縱之者乘之。貌者不美，又不惡，故至情托焉。可知者可用也，不可知者謀者所不用也，故曰：「事貴制人，而不貴見制於人。」制人者握權也，見制於人者制命也。」

因而，想要除掉的人，可以放縱他，讓他犯錯，然後抓住機會除掉他。無論做什麼事，在外表既不喜形於色，也不怒目相視，是城府很深的人，可以以機密大事相托。對於能了解的人，可以任用他；對於一個不了解的人，一個有謀略的人，是不會重用他的。所以說，辦事情最重要的是控制人，而不是被人控制。控制別人的人，就能掌握主動權；被人控制，你的命運就掌握在別人手中。

「故聖人之道陰，愚人之道陽；智者事易，而不智者事難。」

一般來說聖人處世之道稱為「陰」-----謀略原則為隱而不露。愚人處世之道稱為「陽」-----謀略原則為大肆張揚。聰明的人，成事容易；而愚魯的人，成事困難。

「以此觀之，亡不可以為存，而危不可以為安，然而無為而貴智矣。智用於眾人之所不能知，用於眾人之所不能見。既用見可，擇事而為之，所以自為也；見不可，擇事而為之，所以為人也。」

由此看來，一個國家滅亡了是難以復興的，一旦國家動亂也難於安定。然而運用「無為」則是最高的智慧了。「無為」之智要運用在眾人所不知，眾人所不能見之處。如果在施用智謀之後發現了可行的跡象，就要見機行事，可做，自己就去做；如果發現不可以做，就要選擇一些相應的事，讓別人去做。

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