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素章不素,閑章不閑

常聽人說:素章不素,閑章不閑。

「素」是任其留白,不於石上雕琢文采。然則物必有形色,大自然是最高妙的創作者,石材天然形成的肌質紋理,已然臻至人力所無法企及的妙境。

「閑章」按定義來說,是除姓名、齋室、職官、藏書印等實用章之外的印章。印有閑章,正如畫有逸筆,平生志趣、一時情緒都可從中表達,在大多數情況下,代表的是印章主人的一種「個人狀態」。

「閑」是心有餘裕,沒有喧雜事務擠占著,故內心「疏可走馬」,一時間輾轉百思,七想八想。這麼一來,說是閑適安然,然而也要鄭重地找來一塊石頭,心中所想的,寫在紙上終是「虛」,便「蓄」意、「刻」意為之,以物質形式留存下來。

總而言之,素章,是石材最天然的面目;而閑章,表達的是最真實的自己。這兩者,恰又是文人最喜的狀態。

這回東南網拍的篆刻專場,就有不少頗富情趣的素章和閑章(有些既是素章也是閑章),這裡小編分別選取幾件,聊供大家游心一賞。

高山石桃花洞石、高山石 朱文套章

8.9×1.9×1.9cm/8.2×1.8×1.8cm

印文:1、鹿本正男 2、鹿本正男

其中一套從日本迴流的高山石,雕刻不甚華麗,然而卻有歲月做舊之後的洗盡鉛華、清肌艷骨之美。

若用一個詞來形容其質色,宜用「素艷」二字,質地以白為底,其上桃花聚散如花瓣飄落,兼具樸素與清艷之美。它的紋路與肌理見證了時代的變遷,亦極符合那個時代特有的「樸素」審美觀。

原主人對於章材的選擇,雖不追求極致的純粹,但在質地、肌理色彩的審美上卻毫無馬虎。這對印章的氣質也很難得,有一種「無刻意做作、得其自然的真率與質樸」的美感流露出來,可見它的原有主人是很有一定眼光的。

雞血石平頭白文姓名章

3.1×1×1cm

頂款:千里。印文:王樹常

如果說高山桃花洞石,是樸素之中帶著清艷,那麼「皮血艷麗」的雞血石,則更是天然渾成的絢麗一景了。

作為印石三寶之一的雞血石,歷來備受文人雅士的喜愛,自明代發現雞血石以來,印石界颳起的「雞血石熱」歷久不褪。這次專場中就有一件《雞血石平頭白文姓名章》,巧制玲瓏,血色純粹,很是令人動心。

另有一件篆刻大名家鄧散木的雞血石章,就更有說頭了。這枚章質色斑駁,充滿歲月滄桑的痕迹,整器而看別有一番古樸的韻致。說起鄧散木在書法和篆刻領域的成就,大家應該是有目共睹的,他是現代著名的篆刻家、書法家,他的篆刻初學浙派,後師秦漢璽印,形成了章法多變、雄奇朴茂的風格,這枚「味夔翰墨」章,深具其人的獨特面目。

鄧散木 昌化雞血石 平頭朱文閑章

3.1×1.8×1.8cm

邊款:糞翁。印文:味夔翰墨

說完素章,就要說說閑章了。

巧得很,接下來介紹的這枚閑章,其作者正是「糞翁」鄧散木的弟子,現代書法篆刻家單曉天。他的篆刻風格,「熔冶秦漢印及封泥古韻,別參明清流派,自成一家。」這枚《年年有餘鈕朱文閑章》,印文為「墨趣」,細細品味也十分有趣味。

單曉天 年年有餘鈕朱文閑章

5.3×2×2cm

邊款:辛酉初冬,曉天刻。印文:墨趣

閑章講求的正是「趣味」,「閑得怡情,閑得趣味,閑得自在」,因而往往會在印底刻上一些急智的妙語,或有哲理的雋語。如台灣篆刻家蕭凱中的這幾枚朱文閑章,就在上面刻了諸如靜以修身、儉以養德、明察秋毫等印文。

蕭凱中 朱文閑章

3.7×1.6×1.6cm

邊款:乙未,凱中。 印文:明察秋毫

蕭凱中 芙蓉石 朱文閑章

4.1×1.7×1.5cm

邊款:丙申,聿修。 印文:靜以修身

賞一印,需結合印材、印面、印鈕,缺一不可。

素章有素章的玩法,印紐也有印紐的欣賞角度,接下來,在印材、印面之外,我們也順便說說「鈕飾」工藝。以下給大家推介的兩件作品,都是「老工藝」的代表之作。

高山石 三螭穿環鈕朱文閑章

7×2.5×2.5cm

邊款:九十叟雙石。印文:九華文庫

首先要說的這件,表現的是傳統鈕飾中的經典題材「三螭穿環」。盛放印章用的是蛇皮盒,可見收藏者的珍視之意。

這枚印章以傳統圓雕和鏤空技法雕刻而成,費工頗多。鈕頭刻三螭,造型重視平衡感,整體給人渾樸飽滿的觀感。三螭形態各異,相互纏繞嬉戲,端正之中又不乏靈動之美。刀法圓轉流利,線條剛柔並濟,展現出雕刻者不俗的功力。

都成坑石 荷塘清趣薄意朱文閑章

5.7×4.4×1.7cm

印文:畫梅闇

這件《荷塘清趣薄意朱文閑章》則採用了高浮雕薄意技法。

高浮雕以刀代筆,需結合國畫中白描、工筆畫、寫意畫的創作手法,既工整細膩,亦不失寫意的簡練意趣。這件作品中,都城坑石原有的皮色是帶點墨色的,因而呈現在章材上,是一卷徐徐暈染、潑墨淋漓的墨荷。一朵荷花在數盞荷葉的擁簇之下,更顯得風姿超絕、亭亭玉立,大有「葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉 」的意味。

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