當你被人誤解時……

人活一世，生命誠可貴，自在很難得。星雲大師把自在比喻成指引人騰飛的光芒，認為只有自在的人生才會有成就。我們要觀照自在，要用般若把自己的佛性之光觀照出來。

所謂「觀自在」，就是說要能有自己的自在，不需要別人給予自在，他人的毀謗、讚美，也都跟我不相干，這種修養要透過般若智慧才能養成，談何容易。所以，觀自在菩薩，「行深般若波羅蜜多」的時候，就能「照見五蘊皆空」，度一切苦厄。能照見五蘊皆空，離開一切苦厄，自在對於我們的生活何其重要。

有一位很有名的拜音禪師。有一戶人家拜拜音禪師做師父，對他極為恭敬。

主人的小姐跟外面的一個青年談戀愛，懷孕了。爸爸知道後，氣急敗壞地追問孩子的父親是誰，但是女兒不敢講，深怕一說出來，男朋友會被父親活活打死。後來被逼急了，女兒心想，父親平日那麼相信拜音禪師，於是就說：「孩子是拜音禪師的。」

爸爸一聽，心裡頓時天崩地裂：「拜音禪師，我平常把你當成佛祖一般的信任，你怎麼可以做出這種壞事？」於是不分青紅皂白就去打了禪師一頓，拜音禪師一句話都不講。最後女兒生下小孩後，做父親的就把孫子抱到寺院里，朝拜音禪師一摜：「這是你的孽種，給你！」拜音禪師一句話都沒說，就把他收養了下來。

為了養活孩子，拜音禪師只好四處去化緣奶水。但是走在路上，不斷地有人罵他壞和尚、野和尚。無論拜音禪師走到哪裡，甚至連小孩都在後面用磚頭丟他。不過，他卻能夠忍辱，就這樣慢慢地把小孩帶大了。

過了幾年，跟這個女兒私通的年輕人回來了，他問：「我們的小孩呢？」女孩說：「我們的小孩，我還能把他留下嗎？我只好說是拜音禪師的。」那個年輕人也是拜音禪師的徒弟，一聽她這麼說，「糟糕，糟糕！你怎麼能這樣子做呢？他是我們的師父，你怎麼這樣害他呢？我要去向你父親自首。」

這個爸爸一聽，大怒：「唉！你們這兩個畜生，誤了事情、誤了事情，怎麼辦呢？」一家人跑到拜音禪師那裡去懺悔：「師父，我們對不起你！」拜音禪師回答：「為什麼對不起我？」爸爸說：「那個小孩不是你的，是我們的。」「是你們的，就抱回去吧。」禪師一點不高興的樣子都沒有，一點都沒有生氣。

你說是我的，就是我的；你說是你的，你就抱回去吧！拜音禪師並沒有因為外人對自己的干擾而不自在，反而順其自然，儘管經歷了很多困難，但內心的自在並沒有丟失。只有真正的偉大、坦蕩之人，才能如此自在。

被人誤解了，

不說，是一種大度，

事情的真假，

時間會給最好的回答。

被人傷害了，

不說，是一種善良，

感情的冷暖，

時間會給最好的證明。

被人詆毀了，

不說，是一種涵養，

人品的好壞，

時間會給最好的澄清。

什麼事都不要急著辯解，

什麼話都不要忙著傾訴，

學會說話只要幾年，

懂得沉默卻要幾十年。

人生的高度，

不是你看清了多少事，

而是你看輕了多少事。

心靈的寬度，

不是你認識了多少人，

而是你包容了多少人。

做人如山，

望萬物，而容萬物。

做人似水，

能進退，而知進退。

肯吃虧的人最終吃不了虧，

遲早都會返回；

肯認輸的人最終輸不掉自尊，

一定贏得人心。

當我們被誤解時，會花很多的時間去辯白。但沒有用。沒人會聽,沒人願意聽。人們按自己的所聞、理解做出判別，每個人其實都很固執。他若理解你，一開始就會理解你，從始至終的理解你，而不是聽你一次辯白而理解，與其努力而痛苦的試圖扭轉別人的判別，不如默默承受，給別人多一點時間和空間。省下辯解的功夫，去實現自身更久遠的人生價值。渡人如渡己。 渡已，亦是渡人。

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