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變化萬千,魅惑世人,狐中最強——九尾狐

九尾狐:中國古代民間傳說中的生物,出自自春秋戰國時期編纂的《山海經》,而後傳至日本、朝鮮等東亞國家。

最早出現在九尾的傳說源自中國,夏禹治水經過塗山,聽到有白狐歌唱,於是在塗山成親,並在九尾的幫助下建立了夏朝。所以《聊齋志異?青鳳》中的老狐精自稱"我塗山氏之苗裔"。

《山海經》就記載了青丘與九尾狐,九尾狐省稱「九尾」,亦稱「九尾禽」。上古時代中的九尾狐象徵著祥瑞,其音如嬰兒,能吃人。

實際上,九尾狐在先秦時略有巫術性形象,至漢代才轉為祥瑞,象徵了多子多孫、吉祥以及帝王之兆。漢代的時候石刻像及磚畫中,常有九尾狐與白兔,蟾蜍、三足烏之屬並刻於西王母座旁,以示禎祥。

六朝時期風氣逐漸轉變,唐代之後逐漸沒落,再度轉回負面形象。

九尾狐和玄狐、白狐等最先出現在原始宗教的圖騰信仰中。《山海經》就記有青丘九尾狐。又有是與西王母一同出現的神獸,是祥瑞於子孫興旺的象徵。

傳說中,九尾狐乃四腳怪獸,通體上下長有火紅色的絨毛。善變化,蠱惑。性喜吃人,常用其嬰兒哭泣聲引人來探也。九尾狐在仙界是極稀罕的種族,很少過群居生活,喜好隱蔽于山谷,一般分散在仙界各層,許多人終其一生甚至連妖狐的面也未曾見著。

盛傳妖狐具絕世之容姿,蓋世之智能,而妖狐的皮毛更是珍品中的極品,其中享譽最高的又屬九尾狐狸。只出沒於高山嚴寒地帶,一般小妖狐誕下一百年後既可化為人形,無一不是絕貌傾城。

九尾狐的皮毛為淡若無色的淡白,眼瞳為血的深紅,銀白色的九尾狐,皮毛如月華般清濯明凈的銀色,皎潔出塵。

九尾狐住在青丘之山,青丘之國物產豐饒,四季如春,不但居住著神的子民,也繁衍生息著各種各樣的妖怪種族。在那連綿起伏的山巒中,也居住著少量的人類。

這裡和凡間界是截然不同的兩個世界,在這裡沒有任何固定的法則,不論是妖怪、神民,還是人類都是以各族的族規為距,雖然有少許的殺戮,但也只限於部族與部族之間的世仇,從未影響過其它生活在這裡的居民。

——強者為尊,強大者往往什麼都是對的,這是每個居住在這裡居民都明白的道理,是必須遵守、也是不得不遵守的條約。

青丘國中,九尾狐族在這裡有著絕對的地位,沒有任何的種族敢輕視九尾一族,即使是上古遺留的強大神民。

九尾狐族精擅各種攻擊和幻變的法術,他們又以家族為單位的生活在青丘各地,各個家庭間一呼百應,雖然說是分散居住,除了距離遠了點外,合群體居住在一起沒有任何區別。如果單純的從實力方面而言,在青丘國內可以說沒什麼種族可以一爭高下。

九尾狐族在青丘中,有著如同人間皇族一般的地位,各個部族都對九尾狐一族非常的尊敬。同時九尾一族也是最為高傲的種族,他們很少與外族的人來往,而能與九尾狐一族成為朋友的「人」,可以說比青丘之國內的道士還少。

即使是國內邀請他們去議事,他們也是只派幾個代表在其中巧妙的周旋,從不過多的介入到裡面,特別是一些關於各族仇殺的問題。也因此九尾一族得到了很多同樣高傲種族的尊敬。

九尾一族,按照修為的深淺分為五種,分別是靈、妖、魔、仙、天;前四種中,仙狐是為最強,魔狐次之、妖狐再次,靈狐最弱。至於仙狐之上的天狐,更是傳說中的存在,基本上是不可能見到的,所以仙狐則算是九尾狐族中最強的存在。


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