《文匯讀書周報》第1705號第五版「三味書屋」

（2018年3月19日發行）

《文白對照十八史略》

(元)曾先之著

王明輝 郭 鵬注釋

中國畫報出版社出版

半部極簡中國史

——讀《文白對照十八史略》

夏學傑

——《十八史略》是元朝人曾先之編寫的一部通史，從三皇五帝一直寫到南宋末年。作者從正史中採擷史實，以時間為軸，以君王為主線，簡要地勾勒出上古至南宋的歷史。有人說，該書化繁為簡，將18部中國正史凝練於一書，堪稱「極簡中國史」。但以現在的視角看，確切地說，它堪稱為半部極簡中國史，因為它只記錄到宋代。

——曾先之系江西廬陵人，南宋末年進士，與南宋抗元英雄文天祥為同鄉好友。文天祥在抗元時兵敗被俘，拒不降元，從容就義。而曾先之經歷了南宋滅亡至元朝建立，最終選擇隱世著書，寫出了這部《十八史略》。

——《十八史略》最早刊行於元成宗大德元年，即1297年。化繁為簡的敘述，使其一經出版就暢行於民間，至明代，《十八史略》成為書塾中啟蒙性的歷史讀本。《十八史略》在日本也有較大影響，與《史記》《漢書》《貞觀政要》《資治通鑒》等一同在日本宮廷、幕府內被正式講讀；同時模仿《十八史略》體例、以「史略」為書名的日本歷史讀物紛紛湧現，在日本形成一股文化潮流。

——雖然是一部簡史，但是，該書也不是什麼都是簡寫的，而是做到有所取捨，有詳有略。比如，該書對春秋時期的歷史，是一筆帶過的，「周平王以後為春秋之世。其列國與周同姓者，曰魯、曰衛、曰晉、曰鄭、曰曹、曰蔡、曰燕、曰吳……」對春秋時期的總體概況，寫得極為簡略，僅僅用了100餘字。但對戰國時期的歷史，倒是不惜筆墨，比如對吳越爭霸、卧薪嘗膽的歷史，寫得不乏細節，可以說，做到了洪邁所說的「文煩簡有當」。洪邁在其《容齋隨筆》中寫道：「歐陽公《進新唐書表》曰：『其事則增於前，其文則省於舊。』夫文貴於達而已，繁與省各有當也。《史記·衛青傳》：『校尉李朔、校尉趙不虞、校尉公孫戎奴，各三從大將軍獲王，以千三百戶封朔為涉軹侯，以千三百戶封不虞為隨成侯，以千三百戶封戎奴為從平侯。』《前漢書》但云：『校尉李朔、趙不虞、公孫戎奴，各三從大將軍，封朔為涉軹侯、不虞為隨成侯、戎奴為從平侯。』比於《史記》五十八字中省二十三字，然不若《史記》為朴贍可喜。」

——該書不單記述了孤立的歷史事件，亦梳理出中國上古時代至南宋末年主要歷史事件的前因後果，因篇幅之簡略，歷史人物之間的親屬情仇關係，便於一目瞭然。該書的取材原則，大致是五代以前的歷史，取材於司馬遷的《史記》至歐陽修的《五代史記》等17部正史，宋代史事取材於李燾的《續資治通鑒長篇》與劉時舉的《續宋編年通鑒》。雖均取材於正史，非源於民間之野史傳說，但因該書的史料價值不大——除了宋史，所以常常作為歷史入門讀物。學者張鳴說：「從來禮失求諸野。曾經在民間流行的歷史讀物，每每被湮滅，其實，《十八史略》作為鄉野半啟蒙簡史，很有價值。」

——書中收錄了許多有趣的典故。如師德寬厚清慎，犯而不校。弟除代州刺史，師德謂：「兄弟榮寵過盛，人所疾也，何以自免？」弟曰：「自今人雖唾某面，拭之而已。」師德愀然曰：「此所以為吾憂也。人唾汝面，怒汝也，而拭之，則逆其意而重其怒矣。唾不拭自干，當笑而受之耳。」師德每薦仁傑，而仁傑每毀師德。瞾語仁傑曰：「朕用卿，師德所薦也。」仁傑退而嘆日：「婁公盛德，我為所容久矣。」這便是唾面自乾的典故。曾先之對武則天的評判比較公允，既說武曌大力鼓勵人們告密，任用酷吏四處羅織罪名，用謀反之罪誣陷人，所誅殺的人不可勝數。又言武曌很有權術，善於用人，賢才們也樂得為武曌所用。她任用將相大都十分得當，魏元忠、婁師德、狄仁傑、姚元崇等都是名相，宋璟也顯揚於朝廷。

——作為南宋的臣子，曾先之對南宋頗為了解，該書共分五卷，宋史單獨作為一卷，且篇幅較大。對宋人與金人的戰戰和和用了很多筆墨。岳飛到底是怎麼死的呢？該書言：兀朮以書抵檜曰：「爾朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，必殺飛乃可。」張俊又構成飛罪，逮赴獄。檜奏誅飛及張憲、岳雲，和議遂諧。秦檜一直是議和派，因為議和被彈劾，被罷相。後又因為議和，而又復相。可見，岳飛死於秦檜之手，並沒冤枉秦檜。

——《文白對照十八史略》是國內首版完整文白對照版本。由學者王明輝、郭鵬註譯，二位學者都是大學教授。全書採用左頁古文原文、右頁白話文譯文對照的形式，讀者看起來很方便。當然，該書用語並不晦澀，如能稍通些文言文，原文大致是可以讀懂的。

——美中不足的是，該書依然是帝王將相的家族史。以往的中國史書一向如此，記錄的不過是朝代史，還有各個歷史上的大人物，平民之生活是被淹沒在史書里的。就連民間學者編撰的史書，依然看不到平民的身影。

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