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中國人敬仰他,黑社會崇拜他,關公死後1400年為何變成了神?

中國歷史上有兩個人死後是最被後人所推崇的,一個是孔子,一個是關羽。推崇到什麼地步呢,孔子被稱為文聖,關羽被稱為武聖。但僅僅這樣還不夠,因為這是民間封的。官方為了表示對他們的極度推崇,還為他們封王拜相,孔子被封為文宣王,關羽被封為關聖大帝。古代對一個死去的人,最高崇敬的表達方式無非就是追封帝號了。

那麼關羽死後,他是如何一步步成為關聖大帝的呢?我們就來聊一聊關羽的封帝過程。

歷史上真正的關羽其實並沒有我們所想的那麼大豐功偉績,也並沒有三國演義中寫的那麼所向披靡,什麼溫酒斬華雄,這樣的事情根本是沒有的,華雄是被孫堅殺的。

真正的關羽身上有很多的缺點,比如剛愎自用、目中無人、自高自大……關羽這個人有一點好,就是特別忠義,看得比命還重要。

關羽因為太叫驕傲輕敵,最後敗走麥城,被東吳砍頭。他死後蜀國這邊也並沒有給他追封什麼爵位。本來諸葛亮就不太喜歡關羽,只要諸葛亮在,關羽就不可能有爵位。所以直到關羽死後40多年,劉禪才想起給關羽追封了一個侯爵。

從三國到北宋以前這段時間,人們對關羽的崇敬度遠遠不及現在。當時人們也承認關羽的蓋世神功、萬人敵猛將等等,但還沒有升華到忠義關公這樣的高度。這是因為北宋以前的統治者基本上是「擁曹反劉」的,關羽作為劉備的一方,自然不會受到統治者的待見。

到了宋神宗時候,這種情況來了一個驚天大逆轉。宋神宗特別尊劉,甚至自比劉備。關羽也就成了這一個大逆轉中的受益者,開始受到尊崇。

宋神宗的兒子宋徽宗完成了他老爹的未盡事宜,給予了關羽更為實際性的尊崇,追封為「忠惠公」。在關羽死後800多年,他終於完成了從侯到公的進化。

可能宋徽宗覺得還不夠,封一個「忠惠公」還不足以表達對關羽的崇敬之情,後來又追封為「義勇武安王」。不僅如此,還將關羽之靈位請到姜太公廟中祭祀,姜太公是專門封神的,也就是說關羽靈位也位列仙班了。由此看來,關於被神聖化始作俑者就是宋徽宗。

到了明朝洪武年間,朱元璋更是對關公崇拜有加。將關羽靈位從姜太公廟中請出來,單獨給關羽立廟,從此才有了關帝廟。每年還舉行盛大的祭典儀式,都是按照國家一級標準來完成的。

明朝萬曆年間,明神宗又給關羽來了一次史詩般的大升級,從「義勇武安王」升級為「協天護國忠義大帝」。在死後1400年,關公從一位臣子變成了大帝。另外,值得讓人注意的是封號中有忠義二字,這是頭一次如此直接明了強調關公的忠義。

清朝統治者雖為滿人,但他們對漢人的歷史偉人也是報以尊崇態度的。努爾哈赤和皇太極都熟讀三國演義,對關公充滿了敬仰之心。後來順治皇帝又追封關羽為「忠義神武關聖大帝」,忠義二字更是提到了封號的最前面,更加強調了關公的忠義。

光緒年間中國社會處於動蕩飄搖之中,滿族人的統治更是岌岌可危。於是滿清統治者寄希望於關公保佑他們,關公的封號再次做了加大版plus的升級—— 「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖詡贊宣德關聖帝君」 。竟然長達26個字,要是能一口氣讀出來,就很牛X了。

總的來說,至明朝以後,無論是統治者還是民間對關公的崇敬度已經到了無以復加的地步。

我們知道京劇是紅臉的關公,這代表了忠義。在京劇中沒有幾個歷史人物有資格畫紅臉的,那可是忠義關二爺的象徵,太高山仰止,不敢造次!

京劇扮演關公的演員,也是神聖不可侵犯的,特別是當他畫好關公的紅臉之後,在後台就不能說一個字了,這時候你代表了關公,你說的每一個字都是關公說的,你就不能亂說,萬一說錯了,這可是對神明不敬。後台其他的演員也絕對不能再跟關公說話了,要保持安靜,保持莊嚴肅穆的一種氛圍。

我們看一些香港黑幫片中也常常拜關公,他們拜關公的目的並不是因為關公多麼神勇無敵,而是因為關公的忠義。

後人將忠義二字寄托在關公身上,將抽象的概念具體到一個人物身上,並以此為榜樣。事實上,這是中國人在道德規範上所做出的努力的一個具體化表現。


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