這不動聲色的奢華中，藏著財富的秘密！

若有人說自己在北上廣擁有好幾套房子，不少人都會覺得「哇，真有錢」！可若是回到古時候，人們或許會接著問一句：「那你家中有多少漆器啊？」

如果回答沒有，那此人八成是個窮小子了。因為真正富有並且地位尊貴的人，家中一定會藏著大量的漆器。比如皇帝，無論是唐玄宗李隆基，還是明成祖朱棣，又或是品味獨特的乾隆爺都對漆器愛得深沉，年年的地方進貢上都少不了各式精美漆器。

那漆器為何能贏得皇室如此青睞呢？這其中少不得「漆器髯飾」的功勞。

實踐先行，理論亦重

漆器，即表層塗有天然漆的器物；髯飾，則指用漆繪製紋樣圖案。早在7000多年前，人們便開始從漆樹上割取天然液汁，塗抹在各式器皿上以增強其堅硬度、耐熱性、耐水性等。在滿足了實用性之後，人們又嘗試配置各種色漆，在漆器上繪製紋樣，賦予器皿以溫潤的色澤和美的內涵，即漆器髯飾。

隨著漆器工藝的發展，漆樹的栽培和使用越來越為人重視，地處深山的徽州也因為盛產漆樹，逐漸成為重要的漆器出產地。宋代，徽州漆工趙千里發明的螺鈿漆器便名滿全國，享有「宋嵌」之譽。南宋時，徽州漆工又發明了一種色澤燦爛、紋理自然流動的菠蘿漆，廣受讚譽，甚至被作為貢品送至臨安皇宮。

除了工藝上的不斷發展，徽州漆器髯飾也在理論方面取得了重大成就。明隆慶時期，徽州漆工黃成編著《髯飾錄》一書，提出「巧法造化，質則人事」等美學法則，至今仍影響著漆器工藝的發展。這也是中國現存唯一的古代漆工專著。

品類豐富，相映成輝

徽州漆器髯飾距今已有一千多年的歷史，在一代代徽州漆匠的鑽研與積累下，逐漸形成了許多精巧獨特的髯飾工藝，賦予不同種類的漆器獨一無二的美！

鑲嵌漆器

所謂鑲嵌漆器，就是將天然彩石、貝片、蛋殼、珍珠等鋸割、雕刻、開紋之後嵌入漆版上，從而使漆器光亮如鏡、素潔高雅。這其中最珍貴，且技藝要求最高的還得屬「百寶嵌」。

珍貴指百寶嵌的材料，除了常見的瑪瑙玉石，漆工還會嵌入象牙、牛角、夜光螺等。每一樣都價值連城、獨具特色，不過這也加大了製作難度。只有經驗豐富的漆工，才能把這些各放異彩的寶物巧妙統一於漆器之上，達到相映成輝、奇妙動人的效果。

堆 漆

如果說百寶嵌考驗的是漆工的眼力、感覺等，那堆漆則更加註重刀工。漆工們先用漆在胎體上堆塑出花紋，剩下的便是動刀刻繪了。期間，漆工們不僅要做到刀鋒如筆鋒，粗細相間、起落自如，還得細緻耐心。只有不斷地層層打磨，方能使漆器如浮雕一樣層層交疊，極富感染力。

刻 漆

在某種程度上，刻漆可以說兼有鑲嵌漆器和堆漆兩種工藝特點。先是用刀具在漆坯上雕刻出圖案，然後根據畫面要求完成填色、貼金撒螺屑等步驟。製成的漆器線條流暢、形象生動，其色澤也比較均勻，十分富麗堂皇。

與大多數非物質文化遺產一樣，徽州漆器髯飾技藝也面臨著失傳的危險，不知有多少優秀的髯飾工藝泯滅在了歷史長河中。為此，有不少漆器大師窮盡畢生之力嘗試復原一些古老工藝，比如代表漆器髯飾技藝最高水平的菠蘿漆。

「

但這也是徽徽難以釋懷的地方。你或許聽過甘而可在2002年試製成功菠蘿漆的事情，但你未必知道，早在1978年，俞金海便已恢復並製造出了失傳已久的「菠蘿漆」，只是隨著大師的逝世，菠蘿漆也再度失傳。

每一次的恢復都極為不易，故而徽徽以為，這種不斷的失傳是一種不該有的消耗，或許我們可以嘗試利用網路等現代手段來記錄傳統工藝，雖不如口傳心授，但總好過重新研製。

」

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