藍采和，用歌謠藝術勸世度人
▽黃帝四七一五年 | 歲在戊戌 | 二月初九▽
西曆2018年3月25日
八仙
the eight immortals
西安八仙宮供奉的主神是鍾呂八仙，即鍾離權、呂岩、李玄、張果、韓湘子、藍采和、何仙姑、曹國舅。八仙故事在全國廣泛流傳，形成一種宗教、民俗交織融會的文化氛圍，而八仙也成了人們最為熟悉的道教神仙。
八仙過海
胡偉立影視音樂原聲音樂系列 笑八仙
胡偉立
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藍采和，原是教坊中唱歌的伶人，本名叫作許堅，取歌謠《藍采和》詞牌為藝名。他聰穎過人，學藝精良，漸漸地成了「明星」，名噪一時。
▲藍采和
正陽祖師鍾離權憐惜他良材美質，不該這樣混跡紅塵，庸庸碌碌，有心度他得道升仙。不料藍采和醉心於虛名，沒有一點悟性，鍾離祖師只得無奈離去。後來，藍采和終究恃才狂放，作歌譏諷權貴，被責打一番後逐出教坊。
▲藍采和
自那之後，藍采和便流落街頭，終日借酒澆愁，醉後便手持拍板，在街頭邊走邊唱。此時的藍采和，心中自是另一種滋味。他回想自己以前聲名赫赫，受到無數「粉絲」的追捧，如今身無分文，人人唯恐避之而不及，深感世態炎涼。
鍾離祖師看到時機成熟，度化了藍采和。藍采和幡然醒悟，拜了鍾離權為師，從此入道修行。
▲正陽祖師與藍采和（清代水陸畫）
藍采和總是身穿破爛的藍色衣衫，一隻腳穿著靴子，一隻腳總是光著。每天醉酒狂歌，人們給他扔幾枚銅錢，他就把錢幣用長繩串起來，拖在地上走，散落到地上也不管不問。如果見到貧窮的人，他就會拿去救濟別人，但也買酒喝，一喝醉了酒便唱歌。
他每天都手持三尺多長的大拍板，踏著節拍，在城中唱著歌謠。藍采和走起路來腳上的靴子總是嘎嘎作響，帶著醉意歌不離口，和著節拍，邊走邊唱，每次都是吸引著無數男女老少跟著看熱鬧。
▲藍采和打拍唱歌
藍采和留下歌詞極多，皆率性而作，帶有仙意。他唱的歌詞很多，其意思都是如何修真養性，其中最著名的就是這首《踏踏歌》，被收入在《全唐詩》中。
《踏踏歌》
踏歌藍采和，世界能幾何？
紅顏一椿樹，流年一擲梭。
古人混混去不返，今人紛紛來更多。
朝騎鸞鳳到碧落，暮見桑田生白波。
長景明暉在空際，金銀宮闕高嵯峨。
炎炎夏日，別人身穿單衣仍舊汗流浹背，他卻裹著厚夾襖當街歌唱，不見一滴汗水。三九寒冬，大雪紛飛，行人稀少，他又薄衣單衫地醉卧街頭，氣息好像蒸汽一樣熱騰騰的。
神仙常以怪誕的行為來點化世人，但是世人卻往往把他們當成瘋癲之人。藍采和不正是這樣嗎？街坊鄰居只以為他是個落魄的伶人，每天聽著他唱歌也不以為意，竟然沒有一個人聽出不同的意味。
不知不覺中，小孩子聽著他的歌聲長大了，年輕人聽著他的歌聲衰老了，老人們聽著他的歌聲死去了。這時人們才驚覺，狂歌不已的乞丐仍然唇紅齒白、童顏烏鬢。
有一天，藍采和在酒樓上高聲歌唱，人們指指點點、猜測評說，他知道眾人發現他已成仙，於是放聲長笑，脫下靴衫腰帶，連同拍板一起擲於樓下，而後足踏祥雲，在雲中傳來的鶴鳴與笛簫聲中冉冉升空而去。
藍采和的相貌俊秀，又出身市井，而且他性格詼諧，歌詞滑稽，常能使人於歡笑間心有所悟，在民間是頗受歡迎的。
他看上去玩世不恭，但歌中常有勸世之意：
世事何悠悠，貪心未肯休；
聽盡天地名，何時得歇頭？
四時凋變易，八節急如流；
為報大宅主，雲地騎白牛。
又有一首道：「我見世間人，生而還復死；昨朝猶二八，壯氣胸襟土。如今七十過，困苦形憔悴；恰似春回花，朝開暮落矣。」這些都是告訴我們光陰無情，不要為眼前蠅頭微利空廢心機。
在西王母三月初三的蟠桃會上，藍采和盡情地展示才藝，以拍板伴樂，且歌且戲，逗得大家開懷不已。從此，人間凡有喜事，也少不得把藍采和的畫像、雕像張掛陳設，以求增添喜氣。
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