《紅樓夢》的立意或取自《邯鄲夢》？
中華戲曲文化從唐詩宋詞中汲取了豐富的營養，唱詞高雅優美，對明清時期的文學創作產生了巨大影響。
我在前文說過，《紅樓夢》賈府戲台上演出的大戲，是解讀紅樓的珍貴線索，在解讀紅樓的過程中研習到了深厚的中華戲曲文化，收穫頗豐，今天我們就來著重談一談《邯鄲夢》對《紅樓夢》的創作產生了怎樣的影響？
一
《邯鄲夢》為湯顯祖的「臨川四夢」之一，取材於唐傳奇《枕中記》，即著名的「黃粱一夢」的故事：窮途潦倒的書生盧生在邯鄲的一個小客店遇到來世間超度凡人的神仙呂洞賓，盧生渴望榮華富貴，呂洞賓一番勸解不見成效，便給了盧生一個磁枕讓他入睡。盧生在夢中度過了光陰六十載，經歷了一連串宦海風波，人生悲喜。一夢醒來，店小二為他們煮的黃小米飯尚未熟。後來，經八仙證盟後，終歸仙班。
文前題曰：「黃粱玉枕高談盡，浮沉榮辱為誰痴」，傳達了人生如夢，早做覺醒的主題。與《紅樓夢》人生即「紅樓幻夢」的立意有相當的契合度。
二
《邯鄲夢》第二十七出【極欲】中唱詞，先是「宴罷之際，聞得老相公家中少用女樂，即便分撥仙音院女樂二十四名，以應二十四氣」，然後又有，（生）軒昂，氣色滿華堂。立宮花濟楚，珠佩玲琅。謝夫人賢達，許金釵十二成行。插花筵畔捧蓮杯，笑立嬌模樣。蚤餐他鳳髓龍肝，卻沾承黛綠蛾黃。
顯然《金陵十二釵》的命名多少受其影響。
三
《邯鄲夢》第三十齣【合仙】中，為了度化盧生，八仙為他證盟（謂佛教徒傳法）：
（張）眾仙真，可將他夢中之境，逐位點醒他，證盟一番，方好收度。（眾）仙翁主見極明，痴人跪下。
（漢）甚麼大姻親？太歲花神，粉骷髏門戶一時新。那崔氏的人兒何處也？你個痴人。（生叩頭答介）我是個痴人。
（曹）甚麼大關津？使著錢神，插宮花御酒笑生春。奪取的狀元何處也？你個痴人。（生叩頭答介）
（李）甚麼大功臣？掘斷河津，為開疆展土害了人民。勒石的功名何處也？你個痴人。（生叩頭答介）
（藍）甚麼大冤親？竄貶在煙塵，雲陽市斬首潑鮮新。受過的凄惶何處也？你個痴人。（生叩頭答介）
（韓）甚麼大階勛？賓客填門，猛金釵十二醉樓春。受用過家園何處也？你個痴人。（生叩頭答介）
（何）甚麼大恩親？纏到八旬，還乞恩忍死護兒孫。鬧喳喳孝堂何處也？你個痴人。
眾仙將凡塵俗世之人看重的功名恩情一一點破，其實質正如《紅樓夢》中的好了歌所唱。最重要「粉骷髏門戶一時新」一句，傳達了「紅粉佳人實際上都是傅粉骷髏」的思想，高度契合了「風月寶鑒」的寓意。
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