慈烺太子蒙難記
公元1644年（甲申年）農曆五月初二，已然投效大順政權的北京明廷舊臣，在聽聞吳三桂于山海關獨力反殺農民軍並救出李自成手中的明太子朱慈烺後，便歡欣鼓舞地準備皇帝鹵薄車駕，在京城外恭迎太子回京繼統。然而令這些大臣驚訝萬分的是，他們等來的不僅有剃了金錢鼠尾的吳大將軍，還有關外敵國的頭號實權人物，清攝政王多爾袞。從驚愕中回過神來的一些大臣選擇了開溜，而剩下的便將錯就錯，順水推舟地跪倒在了昂然而來的多爾袞的駕前，以皇帝規格的禮儀將他們的新主人迎入了紫禁城。然而，大臣們本來想要迎接的明太子朱慈烺卻並未出現。
朱慈烺是崇禎皇帝的長子，也是應該繼承帝位的太子。李自成攻入北京之時，崇禎皇帝於煤山自縊，朱慈烺和幾位皇子本被安排潛逃出宮，不想被大順軍拿獲，獻於闖王帳下。李自成並沒有加害朱家龍子，他打算利用朱慈烺作為情感砝碼說服依然堅守在山海關的明臣吳三桂投降。在察覺吳三桂臣服的決心不夠堅定後，闖王點起大軍殺向山海關，準備以武力壓服吳三桂，但他也沒有放棄和平解決問題的設想，於是便將朱慈烺這個前明太子也帶在了討伐軍中。
李自成考慮到了吳三桂可能會負隅頑抗，但他低估了一個人的求生慾望，也高估了一介武夫的節操。因家產被抄，老父被囚，還有傳說中的妾室被搶，吳三桂料想自己即便歸順闖王也不會有什麼好果子吃，索性大開山海關門，打著借虜平寇、為崇禎皇帝報仇的幌子勾結關外宿敵滿清，與清軍一起打了闖王一個措手不及。戰敗的大順軍一潰千里，倉皇撤回北京，後又棄城西逃。紛亂之中，時年十六歲的朱慈烺竟僥倖得以脫身，但脫離順軍控制的前明太子隨後卻魯莽、輕率地投奔了他居於京師的外祖父周奎，重新出現在了不久前被清軍控制的北京城內。故事到了這裡有了兩個版本，一說朱慈烺避居周府一段時間後，周奎恐其殃及己身，便將朱慈烺孫趕出府內，親孫祖父隔牆對罵引來夜巡兵丁，朱慈烺由此被捕。另一說則是朱慈烺一到周府周家族人就告了密。總之，這名前明太子確實地落入了昔日仇寇，今日「親邦」的手中。
周奎的麻煩解除了，多爾袞的難題接踵而至。滿清入關，為了減少明朝軍民的抵抗情緒，也為了給有心投效卻礙於君臣大義而不願行動的貳臣們一個說服自己的理由，便打出了為崇禎皇帝報仇的旗號。向誰報仇？農民軍。誰來領導?我大清。報什麼仇?君父之仇！你們投降，不是貳臣賊子，是為殉國先君報仇雪恨的至忠至孝之人啊！明擺著自欺欺人的借口在現實的利益面前變成了鼓動人心的口號，明朝的軍民們也樂於相信打架久了會打出感情，這不昨天還是關外的建奴，如今不就親如一家替先皇報仇了嗎。多爾袞給明朝臣民畫出的藍圖是自己來幫大明清理門戶，掃平賊寇後迎回朱家後代給大明續命，但其中有一層潛在的意味，那便是如果找不到朱家嫡子正宗，那麼我大清便可以名正言順地從農民軍手中奪取神器，君臨華夏。但是找到了呢？這就讓多爾袞很尷尬了。如果真的扶立朱慈烺登基，那自己和八旗將士就是天下第一號大SB。如果貿然殺了朱慈烺過早撕破剛剛披上的羊皮，對以後的事業發展必定會產生災難性的後果。好在多爾袞不是一般人，他立馬想出了一條完美的計策：「咬定朱慈烺不是真太子」！
（朱慈烺的五弟朱慈煥隱姓埋名民間幾十年，古稀高齡被揪了出來，仍然被以仁慈著稱的康熙帝用多爾袞一樣的方法，硬說其是冒牌貨而遭凌遲處死）
為了增強說服力，他組織了一群明朝老臣、后妃、太監來辨別太子真偽，其中包括國丈周奎。親外公周奎一上來就堅稱此人不是自己的外孫，已經被親人傷害過的朱慈烺不作爭辯，而朱慈烺的老師也聲稱不是自己的弟子，朱慈烺便問老師可記得某年某月某事否，老師黯然無語，作揖而退。說朱慈烺為真的后妃遭到了周奎的掌捆而改口，見到太子慌忙跪下的老太監被立刻處死。一番「辨認」下來，當場再也沒有人說真了。最後多爾袞滿意的宣布了結果，「假太子」罪大惡極，梟首棄市。
入關之初，多爾袞曾宣稱：「至朱姓各王歸順者，亦不奪其王爵，仍加恩養。」這明顯不可能實現的虛偽政策，還是讓很多驕奢淫逸、懦弱無能的朱家藩王上了當。全部送往京城後，再被滿清朝廷以謀逆、串聯、藏納逆黨等莫須有的罪名一併誅戮，扎紮實實地完成了對前朝皇族的大清洗。
（朱家後裔已經成了有志恢復大明的志士和各種投機分子反清復明的金字招牌，其中比較響亮的便是「朱三太子」朱慈炯）
明末清初的血雨腥風過後，便是清朝相對承平但依然鎮壓嚴苛的統治時期。把朱元璋的百子千孫殺得差不多的滿清皇室，突然又想效仿古代優待前朝後裔的習慣以收買人心，開始尋訪朱家後裔，賜以爵位，延續朱明春秋。清廷在漢軍旗人中找到一個名為朱之璉的人，宣稱其為明室遺裔，並封為世襲延恩侯，每年兩次赴明朝皇陵祭祀，以顯示皇清厚恩。據說朱之璉的先人是洪承疇經略遼東時的監軍朱彝某，在洪承疇松山戰敗投敵後一併投降了滿清並被納入漢軍旗，所以才有這麼一支後代逃過了清初的搜捕與屠殺。延恩侯爵位一直傳續到溥儀退位，最後一位延恩侯朱煜勛隨著清朝的敗亡一起退出了歷史的舞台。
明末清初是一段沉痛的歷史，邊疆少數民族的鋒刃將腐朽衰微的明帝國的臣民劈分出了涇渭之別，無恥士人、貳臣賊子、暴虐軍頭裹挾著大多數想活下去的普通人匯成了為滿清奴隸主張目的滾滾洪濤，而那些不願同流合污的仁人志士，則化為永不斷絕的徐徐清流，恆久地流淌在我們民族的靈魂深處。
這篇文主要是參考顧誠老先生的《南明史》，這部書可以說是同類書籍中無出其右的經典，有興趣可以百度下。以後我也會更多地分享些明末清初的人與事。感謝閱讀！
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