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古玉鑒定方法及步驟,專家從這幾點一看即可辨真假

珠寶玉石分不清,價值高低看不懂,那就請看李夢雨的珠寶玉石科普小講堂!

不管哪行哪業,都適用這麼一句話,行家一出手,就知有沒有,這就是所謂的經驗。

但再權威的專家,掃一眼也只能看個大致。就拿玉石來說,專家打眼雖有一定的參考價值,但若要完完全全確定,最可信的還是去做鑒定!畢竟鑒定機構的鑒定方法最科學,真正從結構、構成這些本質的特徵上區分鑒定的。

而今天咱們所要說的古玉鑒定,主要就說說這不藉助科學儀器的鑒定,就是咱們所說的過眼看!古玉鑒定,有人喜歡從辨別玉石真假開始,有的則喜歡從斷代開始,不管從哪裡著手,都殊途同歸。這就是所謂的條條大路通羅馬!

一般來說,鑒定古玉有下面幾個步驟:包漿、沁蝕、玉質、形神、腐蝕、文飾、刀痕。

第一,咱們來說說包漿,這個詞很多人都聽說過!說穿了就是玉石表面形成氧化膜,又分軟包漿和硬包漿。軟包漿手頭有肉澀感(北方話叫肉頭兒),硬包漿有明顯玻璃光。軟硬包漿一定條件下可互相轉化。手長期盤玩或藥液侵泡可做仿包漿。有經驗者可區分。自然狀態的子料也有包漿,一般硬度較高。

第二、看沁蝕,有內沁和外沁,內沁就是一定條件下產生的晶體酥鬆,白色絮狀(玉內雜質不是沁而是臟,沁和臟要分清);外沁是外部介質的侵入。內沁由內向外發展,外沁由外向內發展,互相促進,直至鈣化。沁蝕狀況和玉質密度分布、晶體酥鬆狀況及外部介質性狀有關。仿沁浮而真沁沉,沁真也不能斷真(如老玉新工)。

第三、看玉質,玉石種類繁多,不同玉石需要不同看待!

新疆和田玉:屬軟玉,是我國文化承載量最大的一種玉,非常漂亮。商代以後的貴族器物多選此玉。同今天的俄羅斯玉(俗稱俄料)分子結構一致,儀器無法判別是和田料還是俄羅斯料。俄料多山料、和田多籽料。西漢和田料品種最全、質量最好,常見黃玉、羊脂玉等。

遼寧岫崦玉:紅山文化器物多採用此玉。古玉多料精工細。

河南獨山玉:主要有兩種顏色,白青色和白綠色,白青色多做仿古器,白綠色多做抵擋仿翠件。古器中少見此玉。

阿富汗玉:密度、硬度低,很像玻璃。古器少見此玉,但現在人拿阿富汗玉充當和田玉的不少。

第四、看形神

其實古人的審美跟今人還是有區別的,所以神韻也有很大差別。故現在再好的工匠也仿不出古人玉雕的神韻,沒有那時候的大環境和文化熏陶。

第五、看腐蝕

腐蝕不同於沁蝕,某些介質對玉表面有腐蝕作用。土中玉器的腐蝕痕迹多為點狀分布,像天上的星星或星星的集中;而非連續片狀。漢墓中的鐵器腐爛後形成的硫酸鐵、亞硫酸鐵,對玉的腐蝕作用最大。 再一個我們經常會聽說墓中出土的翡翠很多鑒定是B貨,其實,這不同於我們現在人為的B貨,而是因為地下長期受酸鹼等腐蝕的原因,算是有B貨特徵的天然A貨。

第六、看文飾

文飾千變萬化,但卻是最容易仿造的,不宜作為判斷真偽的依據,但有助於斷代。

第七、看刀痕

不同時期受生產力和生產工具的影響,製造玉器的工具方法是不一樣的,刀痕研究首先要掌握一點機械常識,如軸、軸套、轉速、同軸度、跳動、偏擺,電動陀具、非電動陀機具結構特徵、差別,陀具進化過程等。

一般來說,有經驗的行家也都是從這幾方面判斷,當然,實際中還會有衍生出的一些判斷竅門,這就需要長年累月打眼後的經驗總結了!

好啦!今天的珠寶玉石科普到此就結束了!大家覺得有用記得收藏和分享哦!

傳播玉石文化,致力於玉石價值評估體系的建立。我是李夢雨!


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