即將消失的老城
竇維恂是清代乾隆年間的書法大家。「竇字嚴詩陳梅花」的俗語，數百年來在宜良地方文人雅士的口頭上傳說。可是就在前幾日，當我去匡山東路竇家巷尋訪其後人的時候，竇家的子孫後代，已不知搬遷到何處安家。只見昔日的竇家小巷，早已人去樓空，塵埃落定，一派死寂，緊鎖的門窗，流露出空曠與破敗。
覲光街、興仁巷、光德巷、香泉巷，多麼詩意的名字，如今全在拆除的範圍。主人已拿到補償款，都高高興興地喬遷新居。那些留有他們體溫的舊傢具，破沙發，堆放在門外。值幾個錢的，都被古董商收走了。留下不要的，都是以現代工藝製作的新物件。那個他們世代繁衍生息的老院落，儘管花木與雜草叢生，還是躲不開推門而來的壞消息。
那些鐵門鋁窗，估計還能賣幾個錢，到是被施工隊拆了去。地面上滿布了碎玻璃、破磚塊、干砂灰、各種垃圾。本就難看的房屋，再被割去了門窗和鐵欄杆，就更加的慘不忍睹，像極了槍戰影視的拍攝現場。
記憶中的老城，灰瓦泥牆，綠樹藍天。春夏時節，紅花吐艷，綠葉舞風。房屋高低錯落，形狀各異。院落參差起伏，幽靜雅緻。一早一晚，有炊煙從廊檐下升起，雞犬之聲相聞，遠親近鄰往來。鄰里和睦，其樂融融。
新時代的號角已經吹響，大挖機的轟鳴已經傳來。已有數百歲高齡的老城，在舊城改造的規劃中搖搖欲墜。而那些書香門第的後代子孫，他們巴不得趕快搬入新居。明亮的街燈，高聳的樓房，敞亮的居室，那才是他們的願景，也才是他們的小康生活。
歷史有時有著驚人的相似之處，新中國成立之初，老城是一片高低起伏的民居，雖說房屋破舊，但處處透露出自然與和諧。改革開放之後，富起來的老城居民，他們用厚重的鋼筋水泥，封住腳下的泥土氣息。用鐮刀斧頭，砍去房前屋後的春天色彩。用整齊規範的小洋樓，取代凝練厚重的老民居。
我們無法去要求普通老百姓懂得建築美學，但新崛起的縣城真的無美感可言。一幢幢洋房聳立在民房中間，與其說是鶴立雞群，到不如說是雞立鶴群。那一幢幢散落在民房中間的小洋樓，以淺薄的色彩和呆板的式樣傲然聳立，像一支支發獃的雞——呆若木雞，不錯的，霸道地立在一群仙鶴中間，那是怎樣的彆扭和生硬。
枕黌、許家巷、文昌宮、小涼山、尊經閣、崇聖祠、大成殿，老城不老，老去的，是古建築梁枋上的華麗色彩，是對傳統文化的執著追隨，是對祖傳家風的堅守與傳承，是對故鄉老屋的那份眷戀與熱愛。
同梁過柱，是我近日聽到的一個新詞，說的是如我一般的幾個酸楚文人，提議施工方在舊城改造中，保留一百多處有特色的老城民居。施工方的代表說：那些老房子，多與近旁的磚房同梁過柱，依偎而立。磚房拆了，這些老房子不用拆，風一吹就倒，怎麼保留？
鐵證面前，誰敢造次？是啊，它們是歷史，是古風，創造它們的人，已經作古，經過數百年的滄桑巨變，這些老房子，像極了長衫禮帽的老者，他們是那樣的不合時宜，他們畏畏縮縮地站在一群洋裝洋腔洋調洋思維的新潮少年背後，實在有礙觀瞻，遲早有一天，他們會被扔進歷史的塵埃與碎片之中。
社會發展的規律已經證明，鋼筋混凝土的冷硬，必然戰勝泥牆灰瓦的脆弱。七百年歷史的民居老城，必然被整齊劃一的獨體別墅所取代。
歷史的車輪滾滾向前，除舊布新，拆舊建新，破舊立新，那是社會發展的必然選擇。生活在當下，你可以坐在一棵印的老房子里讀古書、彈古琴、懷古人、發思古之幽情，但一覺醒來，你必須面對現實，你必須靠滴滴打車去準時上班，靠美團外賣填飽肚子，靠微信轉賬交水費電費。
所幸的是，文廟、法明寺塔，這兩處是省級文物。作為宜良老城的標誌性歷史文化符號，它們有自己站立的姿態與資本，斷不會在舊城改造中被拆除。這樣，老城的居民們，就有望在若干年後，也能在一片嶄新的建築中，感知到宜良老城的文化脈動與歷史傳承。
在挖機的轟鳴中，一座老城即將消失，一座新城即將誕生。
2018.3.20
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