求變求新求突破

【老子道家智慧】

道可道，非常道。

人在常態中可以用常法解決問題，在非常狀態中則應該都能用非常方法，非常方法既非常道，它不是常規思維，而是突破了平常思維的一種異化思維、複雜思維與奇特思維。

「道」這個哲學概念，首經老子提出。這個頗帶東方神秘主義的名詞，在《老子》一書中頻頻出現，它有時顯示宇宙天地間一種無比巨大的原動力；有時又在我們面前描畫出天地混沌一片的那種亘古蠻荒的狀態；或展示天地初分、萬物初生、草萌木長的一排蓬勃生機，如此等等。

從老子對"「道」的種種構想中，我們完全可以體味到他對"「道」的那種近乎虔誠的膜拜和敬畏。老子對「道」的尊崇，完全源於對自然和自然規律的深信不疑，這完全有別於那個時代視「天」為絕對權威的思想觀念。「道」對老子來說，僅僅是為了徹底擺脫宗教統治而提出的一個新的根據，它比「上帝」更具權威性。

老子的「道」是具有一種對宇宙人生獨到的悟解和深刻的體察，這是源於他對自然界的細緻入微的觀察和一種強烈的 強烈的神秘主義直覺。這種對自然和自然規律 的著意關注，是構成老子哲學思想的基石。

怎樣看「道」。道就是道路；道就是路人；道就是走路的方法；道就是到達。

可以用語言表達出來的「道」，就不是那永恆的道；

常道：是平常人的道，非常人要用非常思維致勝。

「道可道，非常道」。道路可以行走，但不是通常的走法。

「常道」之一般的方法，「非常道」知不一般的方法，即異常方法、特殊方法、獨自的方法。

人在常態中可以用常法解決問題，在非常狀態中則應該動用非常方法。非常方法即非常道，它不是常規思維，而是突破了平常思維的一種異化思維、複雜思維、奇特思維。

一匹草原牧馬在沙漠中行走，迷路了，如果按照這匹馬在草原生活的思維行走，就很難找到水，所以在沙漠中必須按照駱駝在沙漠中生活的行走方向，才能找到水，否則必死無疑。這就是非常道。

當今時代，科技日新月異，也就推動 了設會文明的不斷進步。為人類追求美好未來生活也奠定了堅實的基礎，為實現人類的夢想，各個群體都在不斷的努力著。

人類社會已經步入到21世紀，科技得到了空前的發展，也催生了許許多多新的行業，社會在發展的同時，不但淘汰了許多舊有的、阻礙社會發展的各種關係制度和思想。更大的催生了新的思想觀念，更加的優化社會中的舊有的關係和解決了許多舊有存在的各種矛盾。站在新時代的前沿，我們更要有前瞻性的思維去 思考未來，其中我們都應該勇敢，因為裡面是都是勇敢者創造的。新的思想和觀念不然必然能推動社會蓬勃發展，向更高的文明進步。

讓我們攜起手來，推動人類文明的進步，我們用新的思想，新的觀念，踐行、傳播，暢想未來，夢想觸手可及

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