我日子定了，然後換了一個人

最新 03-27

每一個認真生活的人，都關注了一個走心的聲音

每個人內心，真有純純的愛，便都是情書高手，

你信嗎？

因為走心的話，最動聽！

他不愛我

做自己

莫文蔚

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這幾天，網紅考研名師張雪峰在網路上引起了一陣波瀾。畢竟每個人有不同的想法，而所有反對的聲音，並不是想一棒打死他所有的觀點。這裡只做探討，不是絕對...

相信考研屆的人，都曉得一位考研諮詢師，確切的是考研諮詢師種的網紅，網紅中拚命正身的老師--張雪峰。他因為幽默風趣的考研講解視頻吸粉無數，據說微信公眾號粉絲已過350萬，好大的流量群體。其實看多了，你就會發現來回也就那麼幾個梗~~

這次受關注，卻是因為他在《奇葩大會》里講述的自己的婚姻觀。被問及為何40天就結婚的時候。他答道：

就是我日子定了，

然後換了一個人

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在婚前40天，張雪峰和女朋友分手了。

按照一般人的邏輯，女朋友沒了，那就再慢慢找。

但張雪峰為了完成自己「在三十歲之前必須結婚」的目標，如期成婚了，只不過新娘換了一個人。

女朋友沒了，婚還是要結的，畢竟日子都定好了。

而他「25歲當好兒子，35歲當好老公，45歲當好爸爸」的直男癌理論，也迅速在網路傳播，引發了一系列婚戀問題的爭議。

「為了讓父母儘快抱上孫子，我一定要在30歲之前結婚。」

張雪峰在短視頻里用了一分多鐘的時間，去解釋他30歲結婚指標的緣由：

在28歲的時候，一個好友被迫結婚。這位朋友跟他的女友其實已經要分手了。但男方的爸爸肺癌晚期，只剩下三個月的時間，老人家唯一的願望就是看到兒子結婚。

看到婚禮上四口人哭得撕心裂肺，張雪峰下決心，一定不能等到為時已晚才去實現父母的願望，能早讓他們抱上孫子就早抱上。

畢竟，「百善孝為先。」

對於「百善孝為先」和「隨便找個女人生育」之間究竟有沒有充分必要關係，以及他感天動地的價值觀是不是打著「孝順」的幌子在光天化日之下的一場道德綁架，

有網友直言，他通篇表述的內容無非是：

「老子有的是錢，愛娶誰娶誰。婚姻就是孝順長輩的貢品，老婆就是給我生兒育女、讓爸媽抱上孫子的機器。」

也有人說沒毛病啊，他提供了物質，他老婆接受了他的大男子主義，一個願打一個願挨，也算是幸福了。

「傳統中國的孝順，你贊同幾分？」

其實，張雪峰在對「孝順」的定義上犯了一個常識性錯誤。

「不孝有三，無後為大。」

他和多數人一樣，將「無後」錯意為「沒有後代」，而曲解了孟子的本意：

「不以後代禮數行事，是最大的不孝。」

這與生不生孩子，幾歲生孩子，生幾個孩子，一毛錢關係沒有。

節目中肖驍對張雪峰這樣評價到：

「他認為的美好生活，跟我認為的美好生活是不一樣的。

而他覺得，他認為的美好生活就應該是大多數人認為的美好生活，這個東西是我接受不了的。」

誠然，張老師是個孝順兒，25歲就為自己的父母買了一套房子。30歲又必須結婚，好讓爸媽早些抱上子孫。但這些只能是他認為的「孝順」。

一年飛500場演講的張老師，是否問過爸爸媽媽，他們更期望的是多多的是陪伴還是冷冰冰的大房子？又是否問過妻子，她是更想要，每晚有人將自己擁入懷中，說說情話，撒撒嬌？還是一周出現那麼一兩天，也可能屬於網路世界的最熟悉的陌生人？

畢竟，陪伴才是最長情的告白。

不在這裡取暖，就在其他地方供暖！

說到孝道，愛寶想起曾經看過的一部電視劇：《天道》。其中為了表現男主角丁元英這個人物對世俗文化的格格不入和根深蒂固的成見，在《天道》中演繹了一段丁元英的父親腦溢血病重，幾個兒女和丁元英的表現，實則值得我們深思一番：

《天道》第三集，開頭中丁元英接到秋紅的電話：二哥，爸出事咯……

丁元英接到爸爸突發性腦出血的消息，立即火速直奔老家成都醫院。

父親曾有遺願，如果遭遇不測，不要過度搶救，不要折磨他，讓他好好地走。

醫生說，能救活的希望不大，即便能救活，基本也是植物人。

在反覆跟醫生確認父親病危的狀況後，丁元英十分平靜地問了醫生一個讓大哥和三妹詫異的問題：

「醫生，那我怎樣做才能讓我父親死？」

作為一部開播沒幾集就下架，尺度比《人民的名義》還大的國產良心劇，愛寶牆裂推薦。這裡就不詳講劇情了，只說一句經典對白，供你細細品味其深意：

「神即道，道法自然，如來。」

《天道》有毒，小心它會徹底顛覆你的人生

大哥說要開個會，商量商量錢的事。

丁元英說：要是攤錢的事，我就不參加了。我只知道他是我爹，他還是誰的爹，我不知道。

母親說：哎呀，你們倆真是冤家，那麼大的人了，有什麼話不能好好說嘛！

大哥說：我看見他就彆扭。從來就沒有聽見他嘴裡說過一句人話。這麼多年不回家，一進門就打聽怎麼能讓爹死，這是人話嗎？

丁元英說：講責任就已經錯了，說孝順再加上美德那就更加錯了。那應該是血緣關係的本來，本該如此。孝順是個什麼東西？是美德，是非得將所有乾淨的地方都弄髒了才踏實。

丁元英表態說：原則上說父親的醫療費和可能的長期醫護，可能的後事所發生的費用都由我來負擔。為什麼原則上說呢？因為他也是你們的爹，這裡面有一個感情表達的問題。

沒有錢的子女多了，辦到哪裡是哪裡，盡心儘力是標準。辦到什麼程度不是標準。

爸現在還在病危階段，先搶救無生命。------不到確定是植物人的最後一刻，決不能放棄，如果過了病危階段，確認是植物人了，停止交費，我把氧氣管子拔了。

如果我孝順的口碑是以我父親的痛苦與尊嚴為條件的話，我就真不知道我是個什麼東西了。

母親對丁元英說的話很不滿意，她說：元英啊，他可是你爸，拔管子這種絕情的話你也說得出口？養兒防老，自己的親生兒子要給他拔管子，生兒育女還有什麼用？

丁元英是這樣回答母親的，他說：媽，如果你養兒是為了防老，那就別說母愛有多偉大了。你養來養去還是為了自己，那是為了交換，等不等價還兩說著呢。碰到我這麼個不孝順的，你就算賠了。

父親死後，在父親的墓前，又有了一段丁元英與妹妹的對話。

秋紅：還是老爸心疼你，怕你落個不孝順的名聲，自己先走了。哥，我覺得你不該這樣說媽，養兒防老，都是這樣過來的嘛。

元英：養兒防老，那你就是父母天然的債權人，而且這種感情比山高比海深。你永遠想著的就是還債報恩，所以這種文化讓每個人直不起腰來。你看這個民族就是老彎著腰。而且老人越是覺得養兒防老，就越容易覺得吃虧，心裡就越苦。

秋紅說：哥，我想問你一個問題，這是一個假設，假如我們已經砸鍋賣鐵，已經借不來錢了，但是還差一萬塊錢就能救活爸。那你說該怎麼辦？

元英說：那他就死。

秋紅說：哥，你還是一個人過吧，沒有哪能一個人能受得了你。

這裡有個畫外音：對傳統文化的成見已經滲到骨子裡去的人，自然會做出讓常人看來離經叛道之事。

對傳統文化的成見是什麼？

關於血緣關係，很多人認為天經地義，很多人認為一切隨緣，但是，真正能做到隨緣的人少之又少，多多少少都會為自己付出的找到一個平衡點，比如說，我生了你，你要養老。我供你上學，你要有出息。我對你這麼好，你要孝順。但是其實為了完成父母之願，將自己框入「孝順」這個格子里，去完成一些「責任」之外的事，卻忘了「人要活得像是一個人，而不是規則下看似正確的東西。」

在中國傳統文化教育系列節目中，有對孝順的層次總結：最低級的孝是養父之身；中級的孝是養父母之心；高級的孝是養父母之願；最頂級的孝是養父母之慧，讓父母和這個時代共同進步，活出自己。

父母與子女之間不是從屬關係。如今的孝道是一種平等的親屬權，建立在愛和相互尊重的基礎之上。